孔(kǒ(🈶)ng )子は、(⛷)その日の儀(🔖)式におけ(🕹)る楽(lè )長の不(bú )首(🛷)(shǒ(🏜)u )尾(wě(🥘)i )にも(♉)かかわらず、いつも(🌎)よ(✉)りか(🔦)えって朗ら(🦎)かな顔(yá )をして、退出(🍽)し(🎪)た(🐯)。
「あ(❔)れなら、大(dà(🌋) )丈夫祭壇の(😼)犠牲い(🛳)けにえになりそ(🗃)うじゃ。」
「どう思(sī )う、お前(qián )は?(🌦)」
(🛷)ところが、ある(😶)日、(🎩)樊遅が孔(kǒ(🚔)ng )子の供(gòng )をして、馬(mǎ )車を(🔥)御(🈸)する(⏫)ことになった(🍠)。樊遅は孔(Ⓜ)子の若(ruò )い門(mé(🔃)n )人(rén )の一人である。武(wǔ )芸に秀で(😓)ている(🐿)ために、孟孫子に愛されて、しばしばその門(🚐)(mén )に出入(rù )する。孔子は、彼(🏠)ならば、自分の意(💀)志をはっ(🕘)きり孟(mèng )懿(🚧)子に伝(yún )え(😚)てくれるだろう、と考(👍)えた。
「(🐌)で(🍪)も、近々行われる(👊)お祭(🎓)は、ず(❕)いぶんご鄭(🐜)重(chóng )だと(🎋)い(🍓)う噂ですが(🐂)……(🤽)」
「それにしましても……」
「(🗯)わしのつも(😳)りでは(🤤)、礼に違わないよ(🗓)うにして(⏲)も(🐈)らいたい、と思ったのじゃ。」
懿(🚉)子(zǐ )は、(🌾)そ(❄)の意(😏)(yì )味がわ(👲)か(💵)ってか、わ(🦂)からない(🥁)でか、或(😅)は(🌡)、(🥫)わかっ(📆)ても知ら(🈲)ん顔(🏠)をする方が都(📁)(dō(🛍)u )合がいいと(👃)考えてか、重(🆖)ねて問い(🌥)ただして(🔟)も見(🍠)ないで、帰って行っ(🔤)てしまった。孔(kǒng )子は、(🚏)いく(🚐)らかそれが気がかり(🤪)にならないでも(🚛)なかったのである。
「1詩でも(📖)音(yīn )楽でも(🌒)、(💝)究極(🙁)は無邪(📔)の(🎦)一語に帰する。無(wú )邪にさえなれば、下手(🕐)へたは下(⚪)手なりで、(🕖)まこと(👱)の詩が出来、ま(🌒)ことの(🦖)音楽(😑)が(✝)奏で(👣)られ(✈)るものじゃ(🙂)。こ(🗑)の自明の理が、(🛺)君には(🔶)まだ体得(dé )出(🙋)来ていない。腕は達者だ(🙊)が、惜(xī )しい(🚺)ものじゃ。」(🏵)
((🌘)最善の策が見つか(🏠)ら(😇)なければ、次善を(🕳)選ぶより仕方がない。)
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