先(🗃)生もずいぶんト(🙉)ボケ(🏝)た人で、わたしのような(🗼)ずっと年(📃)のちがっ(📑)たものをつかまえても、よく(🎹)じょうだんを言われました。一番おしま(🌌)いにわ(🍸)たしがおたず(🏤)ね(🎻)し(🔻)た(👢)ころは(🏮)、先(xiā(🎡)n )生(🐥)はもう七十五六に近(🔍)く、寝床の上にいる(🌼)ような人でし(➕)たが(😭)、(🗜)それでも(🔧)まくらもとへわたしを呼(👻)んで会ってく(🧗)ださい(👨)ま(🍍)した(😱)。わ(🔥)たし(💸)は(🙋)もっ(🤖)と(🤒)先(xiān )生に(🐒)い(💦)ろいろな(👑)ことを聞(wén )いてお(🤰)けばよかっ(🔱)たとあと(🍏)になってそ(🍷)う思います。でも、先生(shēng )のような人(rén )に会(📢)(huì )えた(🍯)というだけでも(🎫)たくさんに思います。何か(🚒)に(🕣)つけ(💞)てよ(🍍)く思(💑)(sī(🤥) )い出(🐗)すとこ(👷)ろをみる(👰)と、やはり先生に(🚭)は(💴)ほかの(🤧)人とち(🦐)がったところが(🚀)あったからでしょ(🐶)う。
長いもの、(🕒)仙(🎚)台せん(🌼)だい地方に(🎶)伝わってきた「さん(👁)さしぐれ」の古い歌(👛)の節(👹)(jiē )。
皆さ(✔)んに(📂)も(🥛)前(qiá(💘)n )にお話(💕)し(🎨)したように、(🎪)母が(📽)なくなりました時(🤤)、わたしは(🍑)郷里の神坂村(cūn )み(🛺)さかむらのほうで(⛱)、久(jiǔ )しぶりの(🎅)姉と落(🏣)(luò )ち(🛡)合い(🧝)、そ(🥪)の葬(zàng )式(shì(😇) )を済まし、父(fù )の墓(😟)をもとも(😱)どもと(⏭)むらいまして、(🔹)その帰(📊)(guī )りには木曾福(🐽)島まで姉(zǐ )といっしょで(🐰)した(🚩)。神坂村(🦂)(cū(📼)n )から木曾(🗄)福(fú )島の町(dī(😤)ng )まで十二里(🥂)(lǐ )です(🏹)。木曾(🚿)路きそじの(🤥)深いと(⚡)ころ(😾)です。その時は、ほ(🥎)かに連れもありました(🤽)が、なにしろ山(🧖)坂(bǎn )は多(📴)し(📓)、(♓)木曾(🌊)川(chuān )きそがわづたいの道(🚥)を女の足ではそうはかどら(😖)な(🔦)いものですから、途中二(🛄)(èr )晩も泊(bó(🐹) )まりました。し(🤜)かし、この道(dào )は楽しく、それまで遠いところにい(🌵)た姉が(🖖)にわ(🚻)かに近(🅱)(jìn )く(🍄)思(sī )わ(✴)れてきました(🍩)。そう申しては(📛)なんで(🔧)すが、わた(🕞)したち(👡)の母の(🦂)死(sǐ )が、(🎬)こんな(🈹)姉(😑)弟きょ(🐸)うだ(🏝)いのものを近(jì(🎭)n )く思わせるようにしたのです。
なんと皆(jiē )さん、世の学者がどこに昔の代よを(📜)さがしだすか(⏱)といいますに、多(📣)くはそれを土の中(😞)(zhōng )か(🍴)ら見(jiàn )つけてき(🧤)ま(👒)す。父、母、(🥇)兄弟(😙)、親(qīn )戚しんせ(👕)き、お友だち(🤷)、そのほかかつて親しかった人たちで、こ(🕶)の世においとまごいをして行く(🏰)もの(🔅)がうずめられたり(🏵)ほう(🧤)むら(😹)れたりする(✉)とこ(🐺)ろは、みな土の中です(🈵)。土ほど(🦌)なく(⬛)なった人を思い(🔶)出させるも(🖨)のもないかわりに(⛹)、また(🤧)それほどいろいろなものの生(🚽)まれてくる場(🎃)(chǎng )所(⛎)もあ(🖨)りませ(🔑)ん。
わたしの郷里(lǐ )では(🛢)、ていねいに人(rén )のことを呼(🕰)ぶに(🚅)は「お前(qián )さま」、自分のことはだ(🛬)れに向(💴)かっても「おれ」です。そこで、かしどりはこ(🏿)とばを(🔘)つづ(🧟)けて、次のよう(😲)に語りました。「ごらんのとお(🙇)り、先(🏮)年の大(dà(🚕) )火で村(🔗)も(🤪)焼け(🥊)ました。お(🧦)前(qián )さまの生まれた古い屋敷(🎟)のあと(🛍)も、今は桑(💒)畑です。あの(⚽)桑(sāng )畑(tiá(🗓)n )か(🐪)らは、た(🔡)った三つだけ焼(shāo )け残(cán )った(⚡)物(📡)が出てきました。一つは(🍥)古(😛)い鏡、一(🕞)つはお前さまが(😝)おとうさまの石(shí )の(🛢)印、も(🕌)う一(yī )つはおとう(🖕)さまの部屋(🌉)(wū )の前にあったぼた(🍁)んの根か(😺)ら(🎾)吹(💼)き出(chū )した芽。ほんとに(♒)―(🏥)―あの古い鏡も大(dà )やけどサ。そんなわけで(📬)、さっそく普請ので(🦖)きた(🛐)家もあ(➖)り(🌧)、か(🚎)りの住(zhù )まい(🎍)にがまんし(🌶)ているものもありますよ。なんに(🥁)して(🔣)もあの大(dà(🐜) )火のあと(🏦)ですから(🐡)ね。あれ(🐁)か(🍖)ら(🤝)村も変(🤤)り(🧛)まし(💆)た(🚳)。まあ(🚢)、今だにむかしを恋(🎨)(liàn )しがっ(🥅)て、ふるさ(📘)とのふところにすが(🆎)りつい(🏘)ている手あいもないではありません(🗜)が(🤟)、しかしも(🐳)うそん(🙃)な時ではなく(🚚)なり(🏃)ました。お乳の出もしないち(📟)ぶ(🔐)さ(😂)をしゃぶ(🎲)っ(♏)て(✅)いるようなことはだめで、早く(🃏)気の(😒)つい(🌂)た村の者は(😒)皆(💏)こ(🚛)の焼け(👜)跡から(🍧)たち上が(🥂)ろ(🍠)うとしています。そうで(🔠)す(🎾)。こ(📖)の災(zā(👝)i )難の(🛵)ど(🐈)ん底か(🥎)らです。神(shén )坂(💄)村(cūn )みさかむ(🤷)ら(🅱)も今は(⏫)建て直(zhí )るさ(💈)いちゅうですよ。」
当(dāng )時の函館(guǎn )あたりはま(✊)だ「蝦夷地えぞち」と言いま(📼)して、開け(😄)たばかりのさみしいところでした(🧟)が、(👦)先生は六年もそのさみし(💐)い(🕖)ところに(🤝)しんぼうして、病院や医学(🌂)所(🀄)を建(🥁)て(🍰)た(👣)り、薬草園(yuá(🗝)n )を開いたり(🚇)、松杉(🛁)ま(🥗)つすぎそ(🛢)の他(tā )の木の苗を内地(🎗)(dì(🐛) )か(💗)ら移(yí )し植えさせたり(🐢)しました。そ(🌭)の(🎷)「(👔)蝦夷(⛷)地(👛)(dì )」に緬羊めんようや牛(🎦)を飼い、養(yǎng )蚕の業につくもの(💘)ができた(💏)のも、(🌼)先(📭)(xiān )生の監(jiā(🕛)n )督(dū )ではじめた(💉)ことなの(💀)です。疏水の工事を(⏬)起して久根別川くねべつ(🔽)が(🍔)わと(💈)いうところから舟を函館へ(🉐)通(💹)すようにしたのも先生でし(🌹)た。
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