「い(🔙)え、そ(🕡)れはお前さまの覚え(🎟)ちがいでしょう(🌴)。お前(qián )さま(👮)の言うのは、たぶん、お(🏣)れの親ざるのことでしょ(🛰)う(🐮)。おれ(🛸)もあ(🦁)の親ざ(👦)ると同じよ(📽)うに(🛫)、長いこと(🤔)この棧橋に暮らしてい(🐹)ます。おれ(🙁)はちいさ(👍)い時分(💪)からこの木(🗿)曾川(chuān )の音(🎨)を(⬅)きいてい(👾)ますが、いくら聞(wén )いてもあきないのは、水の(🔯)声ですよ。」
棧(zhàn )橋(qiáo )かけはし(✏)というとこ(📿)ろ(✋)まで行き(💿)ますと、わ(🐆)たしは(🙉)おさるさん(🔡)に会いまし(💲)た(👐)。そのおさるさん(🍛)は(🎀)休み茶(chá )屋に飼(👉)われていたので(🗳)す(❌)。
「長々お世話さま(🤬)になり(😫)ました。」
青い(🧝)夕(😂)顔(yá )も長く(♟)大き(🔮)く生なりました。
(🎺)老(lǎo )人はわ(🌯)たしのような(✏)年のちがったも(💂)のをもよろこんで迎えてくれ、(🔗)いろい(🔒)ろ(💊)な話(huà )をし(👐)てくれました(➗)。刀剣の(🕖)ことを書いた本などをも出して見(jiàn )せて(👔)く(🈂)れました。そ(🐝)の中(😣)には古(🤢)(gǔ )刀(dāo )と(🍠)新(💹)刀(〰)の歴史が(🍕)図(🐙)でわかるように説(shuì )き明かし(🎂)て(😺)あ(🍤)りま(🐻)したが、それ(🐹)ぞれの流儀(yí )のちがいと言い(📡)ますか、図にあ(📌)らわれ(🦀)た焼(🐀)き刃の(💰)模様がちょ(🐾)う(🏇)ど海の岸(àn )に寄せては(🔲)かえ(🚷)る潮(cháo )の花の(🎤)紋のように見え(🏻)ました。焼(🍿)き刃(rèn )の模(👍)様(yà(🏆)ng )ほど刀鍛(💬)(duàn )冶の(🥃)気質(zhì )をよくあらわす(🚝)ものもありません。あるものは(💄)すなおに、あるも(🌓)のは(🚈)するどく、ある(🎼)ものは花(huā )やか(🎧)に(🚁)と(📛)いうふうに(🚹)。
布施ふせさんはそれをよく覚(🛎)えていて(⛵)、あ(🔪)る(🤞)日わ(🌲)たしに歌ってみせてくれました。どうし(🥀)て布施(shī )さんの口か(💬)ら(👒)そん(🏽)な古い歌の(🍔)節(💲)が出(chū )てきたかと言います(🚀)に、(😾)君の(🤭)家がらはこ(💞)の地(🈹)方(🚐)の郷士(shì )として代々仙台侯に(♍)仕(🗓)えてきた(🛀)歴史が(🐭)あ(🔶)るからでした。あの「(🚱)さ(🖲)んさし(💀)ぐれ」の歌は、甲高い女の(🥥)声より(🎬)も(🦓)、むしろ(🤤)低(🐎)い(👕)とこ(😛)ろ(🎒)を歌える男の声に適(shì )してい(💣)て、ゆっくり歌うべき(🔫)ものだそう(🗣)で(🚆)す。あ(🚧)れをわたしに歌って聞かせる間、しばら(🍄)く布施さんは「時」というも(🔦)の(🌷)も忘(🍋)れている(🦈)ようでした。いかに(🚌)も(🎙)ゆっ(🔥)たりと迫(💅)ら(🅱)ないでしかも深く(🍿)聞(💇)える古(🛵)風な(🕚)歌に耳(ěr )を傾けています(👧)と、その抑(yì(🍩) )揚(🌇)(yáng )の(🕉)ある(👚)節の一つ一つ(🍀)が実に長(zhǎng )くつづいて行きました。切(🍃)れたかと思うと(🗓)、まだ続いているようなもので(👬)した。
二 サ(🈸)ク(⏲)ソニ(🚇)ー(🔺)の梅
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