「あると(🌛)も。わ(🕸)れ(📹)われ(👞)はもっと堂(táng )々たるところを見(jiàn )せて(💷)やる(📳)さ。少(shǎ(👫)o )くとも、狐の奴みた(🔵)いな(🔭)、へまはやらん(🖋)よ。あいつ(🌦)、(🆗)自(zì )分か(👬)らわ(🌄)なに飛びこん(🌺)だ(🤖)よ(👩)うなものだ(🔹)からね。」
と(🗿)、次郎(láng )は大(✅)沢をさ(🎀)げすむ(🤑)ように見(jiàn )て、
机(jī )の(📂)まえ(🐸)に坐った彼の眼には、たった(🍋)今、(🚎)茶(chá )の間(jiā(📋)n )で、自(🐎)分(🔶)(fè(🍱)n )の顔を見つ(🐘)めていた祖母と母との(🥐)眼が(🙊)、いつまで(🛎)もはっきり残(cá(📪)n )っていた(💳)。
次(cì )郎(🧣)と詩、――読者(🤣)(zhě )の中には、この取合わせ(🍐)を多少滑(huá )稽だと感(👷)じる(🥚)人(rén )があるかも知(📑)れない(🛺)。なるほど、次郎は、(🏬)詩を解するには(⏭)、これまで、(🗿)あまりにも武(🎚)勇(🏑)伝的であり、作(🛌)為的(de )であっ(👜)たといえ(🦒)るだろう。
「し(♟)か(🐖)し喧嘩したって、かな(🏊)い(🕚)っこない(🌈)ぜ。それに、あんな(🥥)連(🥋)中を相手に(🐎)した(🤬)って、つまらんじゃないか。」
次郎と(🥫)詩(shī )、――(🗄)読者の中には、(💔)こ(💱)の(😣)取合(hé )わせを多少(🥙)(shǎo )滑稽だと感じる人(rén )があ(⌚)る(👛)かも知れない。なる(🔀)ほ(🏐)ど(🧜)、次郎(lá(🍩)ng )は、詩を解するには、(🚐)これま(🕺)で、あまりにも(🔙)武勇伝的(🔈)で(💜)あり、作為的(🌦)(de )であったといえる(🛺)だろう。
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