橘翁きつおうさまの始(⤵)めた薬(yào )はそんな時(shí )の役(yì )にも立っ(🌒)て(🔟)、町へ集ま(♓)って来(⌚)た(🎽)博労が帰(guī )り(💹)がけ(📤)に、よく姉の家へ(🌅)立ち寄(🐀)り、い(🤸)く袋と(🐜)なく高瀬(😔)の薬を(🍌)求(🙏)めて(🤩)行くと言います。聞(wé(🧖)n )い(🕒)てみれば、博労はひい(🔘)ている馬(mǎ )に高(🔶)瀬の薬(yà(🔚)o )を添え、(🔑)それを(😭)木曾(🚏)(céng )駒き(🌘)そごまの証(zhèng )拠(👔)として、ほか(🎡)の(🎆)買(mǎi )い手(🅱)へ売り渡す時(shí )に用(💿)いると(📎)か(😩)。一度ひろまった薬(🤰)はどんなと(🚳)ころで、どんなふうの木曾みやげになる(🏳)ものとも(🐱)知れません。こ(🌒)れには(🛥)橘翁さまも草葉(🐋)のかげで、にが笑い(🤾)してい(🅱)られることでしょうか。
青い夕顔(yá(💞) )も(🛂)長く大きく生なりまし(✊)た(🗺)。
五(wǔ )月の(🤾)菖(chāng )蒲し(🆎)ょ(🕝)うぶが男の子にふさわしいよ(🍦)う(🉐)に(🎹)、桃の(🔊)花はおのずから少女(💳)にふ(🏰)さわ(🐹)しい(🌚)。長い花ぶさをうなだれ、花べんの(🔕)胸を(✊)ひろげ(👠)て、(🔪)物(wù )思(sī )いに沈んだよう(🎊)な海(hǎi )棠かいどうのすがたは(🔅)、とうて(🕙)い少女のものではありません(🎖)。茶色で、やや(🚑)赤みを帯(dài )びた(🌽)枝の素生(🔌)すばえに堅く(🍅)つ(❓)けたあの桃のつぼ(🧙)み(🌂)こそ少女の(🛁)も(⛹)の(🥦)です。二(è(⚽)r )尺にも(💎)三(🕯)尺にも及(jí )ぶほど(🔴)勢い(🦄)こん(🐧)で延びてきてい(👉)る(💺)ようなその(🌮)素生す(🗼)ばえ(🚞)を見(💠)たばかりでも、おい先こもる少女(🐪)の命を思わ(📣)せ(🌦)るものがありま(🦃)す。素朴そ(🍖)ぼくにふ(🏭)くらんだ(🎆)とこ(👎)ろ(🤭)は(🏣)かわやな(⛅)ぎ(🚰)の(🔕)趣に似て、も(🎠)っと恥を含み、しかもお(😇)とめら(🖼)しい(🍦)誇りを(🐂)みせてい(🎥)るも(💭)のは桃(🕰)のつぼみです(📓)。
行っても行っ(🚅)ても遠くなるもの(🔮)、(⚡)木曾き(🏼)その園原そのはらの里(🕞)というと(🥐)ころのははき木ぎ。これはわたしの郷里く(👡)に(😞)のほ(📩)う(🐘)に(🚜)残(cán )って(🌇)い(🏑)る古(🏏)い言(🔲)い伝えです。
姉です(🍦)か。姉は木(mù )曾福(fú )島きそふ(🥂)くしま(🛏)のほ(🍂)うにある高瀬(lài )たかせの家にかた(🍃)づいていま(😴)した。女(nǚ )のきょ(🐵)うだいといえば、わたし(📣)にはこ(☕)の(⛑)姉(🔇)一人でしたが(🕢)、だい(🗻)ぶ(🈳)年が違いま(🈂)すし、(📐)それに遠く離(🎻)れてばかり暮らしてい(🏄)まして、おたがい(🤛)にいっしょ(🥐)に(📐)な(😥)るおりもめったになかったので(🗓)す。
一〇 (🌽)『小公子(zǐ )』の訳(🏨)者
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