一(❣)四(一(🧝)九八(bā ))
○ 天下==当(🥍)時はまだ殷の(🎦)時代で。周室の天下(👊)ではなかつたが、後(😊)に天下を支(⛽)配(🌑)したので、この(🚪)語が(👔)用いられたのであろう。
○ (🔭)作(🎲)(原文(wén ))==「(🍯)事を為す」(🚱)の意(🚧)に(🌰)解(🍮)す(🔶)る説もあるが、一(🈚)四八章(🍭)の(🐍)「述べて作ら(😽)ず」の「作(🈂)」と同じく(📘)、道理に関する意(🧞)見を立てる意味に解(🈁)する(🤮)方が(😂)、後(hòu )段との関係(xì(👚) )がぴつたり(🍞)する。
○(⤴) 周(zhōu )公(🏬)(gō(❎)ng )==すでに(🐠)前にも述べたように、周公は武王をたすけて周室八百年の基(🕖)礎(chǔ )を定めた人(rén )で(🌃)あるが、その人となり(🥔)は極めて謙(📆)虚で、「(🍒)吐(🐐)哺(🕥)(bǔ )握(wò )髪(fā )」とい(🚮)う言(🍱)葉(🐣)で有名(míng )な(🔠)ように、食事(🌲)(shì )や、結(jié )髪(⛰)の(📋)最中(🐼)で(🤩)も天(tiān )下の士を迎えて、その建言忠告(🎈)に耳(📫)(ě(🐖)r )を傾(📎)け(🦇)た人である。
二六(一(yī )七三(🚹))
二一(二二六)
三(😕)三((🙌)一(yī )八(🤲)(bā )○)
「孔(💵)先(xiān )生のよう(🍏)な人(🔢)をこそ聖(🔁)人(🦔)(rén )と(📛)いう(😍)ので(😸)しょう(⚽)。実(🅿)に多能(néng )で(🕴)あ(📝)られる(🍍)。」
三(二(🏳)〇八)
○(🗿) 泰(😊)(tài )伯(💳)==(🈶)周(zhōu )の大(🚵)王(🏷)(たいおう)の長子で、仲(🔖)雍(😦)(ちゆう(🥍)よう)季(🕴)歴(きれき(⛴))(🔪)の二弟があつ(🏒)たが、(🤡)季歴(🍦)の子(🧚)昌(しよ(🔶)う)が(♎)すぐれた(😗)人(rén )物(👽)だつたので、大王は位を末子季歴(➖)に譲(ràng )つて(🚪)昌(chāng )に及ぼしたいと思つた。泰(🐊)伯は父の(🚅)意志(🍁)(zhì )を察し、弟の(🐕)仲雍と共(⛰)に国(guó )を去つ(🙃)て南方にかくれた。それが極めて隱微の間(🎭)に行(📣)われたので、人民はその噂(🖍)さえすることがなかつた(💖)のである(🏨)。昌は後(🙉)(hòu )の文王(wáng )、その子発(fā )(は(💮)つ)が(🎹)武王(wáng )である(🐓)。
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