(🐊)塾長(🔘)室の掃除(📔)(chú )は、(💷)朝倉(🥦)(cāng )先(xiān )生夫妻が、(🛹)空(🤸)林(😩)庵の掃除をすまし(👴)たあと、(✏)給(gě(📪)i )仕(shì )の河(🕉)瀬かわせ(👌)に手つだってもらって、自分(👼)たちの手でやるこ(🧤)とになっていた(🙃)が、次郎(láng )も、都合(hé(🍑) )が(🧗)つ(🎉)きさえすれば、手つだうことにしていたのである。
つきあ(🍯)たりに、大(〰)便(biàn )所(🛫)がこれも七(qī )つほど(🈶)ならんで(🐤)いる(🔲)。そのうちの、右は(🕖)じの(🔍)一(yī )つ(🌲)だけが戸(😤)が開い(🌎)て(🌄)おり、その少し手前の、たた(🕯)き(🧘)の上に、(🌎)水(shuǐ )をはったバケツが一つ置(🐢)いてあ(⛵)るのが見(🍄)え(🕠)た。戸の開いた便所の(🔌)内(nèi )側は、電燈の(👶)光を斜(💒)ななめにう(❤)け(🧘)ているので、よくは見(jià(💣)n )えない。しかし、(〰)だれか中で掃除をしていることだけはたしか(🍽)だった。六人(ré(👅)n )の室員(⛪)の(🌛)うち、飯島は入り口に立(🚔)っており、(🐏)両がわの小(👦)便(biàn )所に二人(💂)ずつ働(💢)いて(🎎)い(🚡)るの(🐰)だから、あとの一人(rén )は大河(⛷)(hé )にき(🎉)まっ(🈴)ている。次郎(😃)は(♎)、そう思(sī )って、す(💘)ぐ声をかけようとした(🤽)。しかし、なぜ(⏺)か思い(❣)とまった。そ(🥍)して(🧘)、入(rù )り口(kǒu )の横(héng )の板壁いたか(😾)べにかけてあった便(biàn )所用(📴)(yòng )の雑巾を(🌬)一(🧛)枚(💌)とり、それ(📄)をた(🔵)た(🚂)きの上(🗒)のバ(🥝)ケツの水に(🚸)ひ(🥉)た(📽)して(🧙)、しぼ(🛬)ったあ(🚤)と、大河のは(🥏)いっているのとは反(fǎn )対(duì(⌚) )の(🔖)はじの大便(🍍)所の戸をあけ、(🔧)中(zhōng )に(💱)はい(🌤)っ(🎏)た。
(おし(👩)まいの、あの(🕜)乱(🌻)暴な打ちか(🤭)たを(🐓)やったの(📴)が(🦐)、自(😤)分だということは(🏳)、(💇)す(🎻)でに先(xiān )生に言(yán )っておいたのに、先生はど(🦕)うしてその(📤)ことをは(🏏)っき(📇)り言(🍘)われ(🚁)な(🔘)い(🍵)の(🤹)だろう(🏢)。も(👸)し(🧒)それが助手(shǒu )としての自分(fèn )の立(lì )場を(🏈)ま(♑)もって(🌻)くださるためだとしたら、自分(🌍)はむしろ心外だ。大河もむろん(🌵)心外に思(sī )っているにち(🎼)がい(🐎)ない(✨)。)
「今(jīn )朝の(🎌)鐘(zhōng )をついた(😻)の(😖)はだ(👢)れじ(🐊)ゃな。」
七(qī(🙆) )時(🍶)(shí )の朝食までには、まだ二十分ほどの時間(jiān )があり、その間に食事当(🥨)番(🥅)は(🖤)食卓し(👣)ょくたく(🎐)の準(zhǔn )備(bèi )を(🔟)やり(🥞)、そのほかの(👚)ものは、自由に新聞(wén )に(🕴)目(💲)を(😾)とおし(🏢)た(👣)り、私(🎡)(sī )用をたしたり(🐀)するの(🤕)だ(🍬)っ(🚣)た。次(🥕)(cì )郎は、いつ(📲)もな(🚊)ら、(💔)こんな時間(📆)にも、(⛳)できるだけ塾生たちに(👪)接触せっしょくして、かれらの感(gǎn )想をき(🍜)いた(📖)りす(😴)るの(🌸)だったが(🕓)、今日は、広(guǎ(💘)ng )間(😕)(jiān )を出るとすぐ、塾長(zhǎng )室に行き、(💍)朝(cháo )倉先(xiān )生に(🏑)向かっ(🀄)て(🛎)、なじ(🐃)るように言った。
(🦗)二人は声(🤭)をた(🚓)てて笑った。次(🌤)郎(🤹)は(🎲)、し(🌉)かし(🌪)、すぐ真(zhēn )顔ま(💑)がおになり、
かれは、掃除そうじをし(🥛)ながら、根(gēn )気(🖍)よく鳴(🔍)り(🥚)つづけて(🏙)いる板(🚏)木(mù )の音に、ふと好奇(🆙)心こうきしんをそ(🐣)そられた。それは(🌔)、鳴りはじ(🔸)めた時刻がきわ(🍠)めて(⏳)正確だったからばかりでなく(📈)、その(🥍)音(yī(🥍)n )の調(📒)子に何(🥊)かしら落(luò )ちつ(🔝)きがあり、(🥠)しかも(😹)、いつまでたっ(🆚)てもそれが乱れなか(🛵)ったから(🏟)であった。
この一週間(😘)は(🐼)、塾(🔝)生たちにとって(🥣)は、まっ(📤)たく奇(👈)妙きみょうな感(🔵)じ(🕰)のす(✔)る一週間(jiān )だった。朝倉先生夫(👮)妻(🦓)も、次郎も(🐭)、(🌙)生(shēng )活の細部の運営につい(🐀)ては、自分たち(🔕)の(⌛)ほうから(🌺)は、何ひとつ(🦓)指図さしずをせず、また(Ⓜ)、塾生た(💯)ちか(🐣)ら何(hé )かたず(🏹)ねら(🌘)れても、(🛶)「ご随意ずいいに」とか、(⬇)「(🚖)適当に考えてやってくれたま(🗝)え」(🖊)とか、「み(♟)んなで(📭)よく相談してみ(🕶)るんだな」とかいった(💋)よ(🏅)うな返事をするだけだっ(👉)たので、(💐)とかくかれらはとまど(🏆)いした。中に(✖)は、それをいい(🥟)ことに(📜)して、(📿)ずるくかまえる(🤧)ものもないで(👚)はな(😈)かった。その結(🙇)果、(🙁)むだとへま(🧙)と(👣)がつぎつぎにおこ(🧤)り(🚂)、かれらの(🏁)共同生活(🔵)の(🆔)すがたは(🙏)、見(🕋)た眼めには決してい(🌀)いも(💏)のではなかっ(✳)た。時には、不規律と怠慢たいま(🌇)んだけが塾堂(táng )を支配している(✳)ので(🤲)はないか、と疑(🕷)われ(🖥)るよう(❌)な場面(miàn )もあり(🤑)、(➗)もし学(🗡)ぶことよりも批(🐏)評することに(😟)より多(duō )くの興味を覚(jiào )えている参(🤱)観者(🆒)がたずね(🕘)て来(😠)た(📬)としたら、(🕖)その人は、批評(píng )の(😙)材料をさがすのに、決して骨(🅰)は折れ(🚻)なかったで(👜)あろう。
次(cì )郎は(⛳)、(🎖)朝倉先(🍋)生らし(🚧)くない詭(💷)(guǐ(Ⓜ) )弁きべんだという気がして(🍱)さび(🌪)しかっ(🔦)た。か(📄)れは語気を強めて(🤬)言った。
「君らのそうし(📣)た非(🍗)良心的な(💃)態(tà(🙉)i )度(dù )は、(🎆)君ら自身をま(➖)すま(🏵)す非(💮)良心的にするばかりで(👍)はない(🌴)。そ(🕯)れがある限度をこすと、ついには、(🤫)愛情(qíng )と忍耐にんたいとをも(💣)って、君らの良心(🌵)を(💖)力づけようと努(🤽)(nǔ )力している人の心(🤫)までをきずつけ、その愛(❎)情と忍耐とを(📂)、憎(zēng )にく(🤹)しみと怒(⚓)いかりとに代えてしまうもの(💢)だ。現に君らは、今(🏨)朝の板木の音の調(diào )子が途中と(🛩)ちゅ(🐤)うから変わっ(🤳)たことで、それがわかっただろう(🆘)と(⏳)思う。あの、おだやか(👢)で辛(🖤)(xīn )抱づよか(🚦)った(💳)板(👀)木の音(yīn )が、お(🏦)しまいに(🌈)な(✉)って、急に怒りだしたとし(📮)か(👸)思(sī )えないような乱調(🛩)子になったが(🥨)、あれは、君(jun1 )らのあまりにも(🆙)非良心(🕎)的な態(🤱)(tài )度(dù )が(🚙)、板木(mù )をうつ人(rén )の心(😥)を(😏)きずつ(👞)けた証拠し(🍂)ょ(〽)うこなのだ。……むろん、私(sī )は、愛情(qíng )も忍(🉑)耐心も失った、ああ(♈)した(🐚)乱暴な打(🛳)ち(🏽)かた(🏭)を是(shì )認(😡)ぜにんはしていな(🥖)い。ま(🚩)た(🏼)、それ(🕎)をやむを(🥀)得ないこ(🧗)とだとして弁(biàn )護(hù )しようと(🖲)も思(🐵)って(🎉)いない。怒りや(🐉)短気は、(🥀)友愛(🌴)塾の(📦)精(📟)神(shé(🕗)n )と(🎊)は(🐘)根本的(de )に(🦓)相(🧣)い(🦎)れ(♟)な(🎏)いもの(📹)なのだから、どんな事情(🎻)のも(🍔)とで(🚥)も、ああした(🌯)打ち(😻)かたは(🐎)、二度とくりか(🤴)えさ(🧢)れて(😛)はなら(🈳)ないことなの(😣)だ。もし今朝(cháo )の(🤴)板木当番が(🧦)、つ(😣)いに業ご(👟)うをにやして(🚻)あんな打ちか(😂)たを(🛶)し(🌂)たとすると、私(sī )はその(🧖)人(ré(🚮)n )のた(♑)めに、まことに残念なことだ(🦀)と思(✝)っている。しかし、いっ(🖼)そうわ(🎑)るいのは、ああした(🌥)打(dǎ )ちかたを余儀よぎな(👏)くさ(👟)せた君らの態(🐊)(tài )度だ。君らさえもう(😩)少し良心的であっ(🏪)て(⏬)くれた(🤹)ら、板(🈯)木を打(🍭)っ(〰)た人も、あ(🏌)あ(🤙)したあや(🧀)まちを犯おか(⛵)さないで(🛁)すんだのだ(🅿)ろうと(🚼)思うと、それ(🍫)が私(sī )は(🌸)くやしくて(🚑)ならない。…(💐)…(✳)だが、そ(🌪)れ(🏽)はまあい(💤)い(🔎)、それは百歩をゆずって(🚸)あき(💀)らめ(💾)るとして(💼)も、ここに(🌜)どうしても私にあきらめ(🏳)のつかないこ(🎴)とが一つ(😆)ある。そ(⌚)れは(🛬)、愛情で打た(👬)れ(🏣)た板(🦖)木の(⛎)音で(🕚)は寝床をはなれよ(⏫)う(🐋)とし(🔑)なか(🥓)った君らが、怒りで打(🔮)た(⛷)れた板木の音(yīn )では、(🎡)わけ(🆗)なくはね(🍒)起(qǐ )きた(📏)というこ(📳)とだ。その点で、君らは精(🌬)神的にはまだ奴隷(🥀)どれいの(🚟)域(yù )を一歩(🎫)も脱(🚳)だ(🥉)っしていないということを証明(🍾)(míng )してい(🐷)る。い(🍚)や、それ(🎪)ど(🔆)ころか、君らはよりいっそうみじめな奴(🌞)隷になる(🎷)こと(📅)を(👆)希望しているとさえ(😅)私(sī )には(🍹)思(🧡)える(🥞)。これ(🤚)は(🛬)ほんとうに(🍩)なさけないことだ。私(sī(🧜) )は、(👶)むろ(🖤)ん、こう言ったから(🎻)と(🌏)いって、怒(⛷)りに対(🌟)して(🦀)は怒り(🕡)をもって立ち向(🍆)かえ、(🔠)と(✡)君ら(💥)にすすめているのではない。ただ私は、(🍔)愛情(qíng )に対しては、つけあ(😏)がり、怒(❌)りに対しては(🥣)、た(📅)だちに膝ひざを屈(🍉)(qū )く(🎟)っ(🍲)する(🧓)ような(✡)君らの(⬛)奴隷根性(xìng )こ(📡)ん(🚶)じょうが、(♑)なさけな(🕘)くて(🏹)、(🚏)じっとしてはいられな(👸)い気持(chí )ちがするのだ――」
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