日本《海 ナンパ 中出し》2行目ライン
海 ナンパ 中出しあらすじ
「(📯)野蠻なところで(👞)ございます。あんな(👮)と(📝)こ(🤮)ろ(😺)に、どうして(🌘)お(👏)住(🍤)(zhù )居が出来(lái )ましょう。」
「(🍨)そういう(🔲)祷り(📓)な(🌁)ら、私は(🚈)もう久(jiǔ )し(🐲)い間祷って(🔚)いるのだ(🎟)。」
一一（一九五(wǔ )）
「(🐋)篤(🤗)く信(xìn )じて学(xué(🖊) )問を愛せよ。生死(sǐ )をかけて(🤥)道を育てよ(🙆)。乱れるきざ(🤵)しのある国には入らぬがよい。すで(🧚)に乱れ(🏵)た国(guó )には(📡)止(zhǐ )まら(🛶)ぬがよい。天(🛹)下に道が行(❎)(háng )わ(😀)れ(🗑)て(🔛)いる時(📷)には(📯)、出(chū(🖼) )でて(🕤)働け。道(dào )が(⛲)すた(😃)れている時(shí )には、退いて身(shēn )を守れ(🎢)。国に道(dào )が行われていて、貧賎である(📓)の(🥜)は恥(🕺)だ。国(👻)に道(dào )が行(🐖)われないで、富貴であるのも(🎒)恥(chǐ )だ(💎)。」
○ 匡(🕉)＝＝(🎼)衛(wèi )の一(yī(🛬) )地(⚪)名。陳(🐭)との(🕞)国(📕)境に近い。伝(yún )説によると、魯(lǔ )の(👺)大夫(fū )季氏の家(jiā )臣(🎎)であつた陽虎(hǔ(🎑) )という(😥)人(rén )が、陰謀(🔟)(móu )に失(🌃)敗して国外(🚓)にの(🛸)がれ、匡において(🍒)暴虐の(🛃)振舞(wǔ )があ(🏋)り(⭐)、(🧔)匡(kuāng )人は彼(👸)(bǐ )を怨んで(🔸)いた(🏛)。たまたま(💽)孔子の一行が衛を去つて陳に行く(🗡)途中(zhō(🥢)ng )匡(kuāng )を通りかかつたが孔子の(🆘)顔が陽虎そつくりだつたので、匡人(🕞)は兵を以て一行(há(🥈)ng )を囲(tōng )むことが(🏺)五日に及んだというのである。
○(🌒) 孔(☝)(kǒng )子が昭(✉)公は礼(lǐ )を知つて(💱)いると答(dá(🤣) )え(🙀)た(👰)のは、自分の(🚉)国(guó )の君主(zhǔ )のことを他国の(🥗)役人(🌞)の前で(🌆)そしるのが非礼であり、(☕)且(qiě )つ忍(🌫)びなか(✋)つたから(💳)であろう。しかし(💏)、事(😉)(shì )実(🌱)(shí(🍋) )を指(zhǐ )摘されると、それを否定もせず、ま(🥊)た自己辯護もせず、す(🍠)べてを自(👳)分の(🎻)不明に(🦄)帰(🏔)した。そ(🥤)こに孔子の(🕸)面目(mù )があつたの(🤑)で(✔)ある。
○ 聖人・(🦓)君(jun1 )子・(🎟)善人(rén )＝＝孔子(🍌)のい(🤧)う(😶)聖人(🤰)・君子は常に政治ということと関(wā(🤼)n )係がある(✳)。現(🔗)に政治の任に当つていると否(🤭)とにか(🌾)かわ(😩)らず、完(wán )全(🆒)無(wú )欠(qiàn )な徳(😽)と(🚴)、自(zì )由(yóu )無碍な為政能(🦎)力(🌮)を(⚫)もつ(⌛)た人が「聖人」で(🗃)あり、(🦗)それほ(📳)どではなくとも、(🔡)理想と識見とを持(😱)ち、常に修徳にいそしんで為政(zhèng )家(jiā )とし(🕛)て恥(👍)かしくな(😟)い人(👡)、少くと(💠)も政治に志して(⛪)修養を(💬)つんで(🥊)いる(⬇)人、そう(👛)い(⛷)う人(🤖)が「君子(zǐ(😝) )」なのであ(🥂)る(🚏)。これに反(fǎ(🔮)n )して、「善人」は必ずし(😫)も政治と関(wān )係はな(🏺)い。人間として(🕸)諸徳のそなわつた人とい(🌄)う程(chéng )度の意味で(♏)用いられ(🐽)ている。
「寒(🚢)さに(🐼)向(xiàng )うと、(🌧)松(✂)柏(😙)の(📊)常(cháng )盤(🐽)木で(⌛)ある(⏪)ことがよく(🛸)わ(🌪)かる。ふだ(🦒)んはどの木も一様に青(qīng )い(🐊)色を(🎗)してい(📂)る(🕺)が(💾)。」
○ 囘＝＝門人顔囘（顔渕）(🚊)
先(🔆)師(🍱)はこれを聞かれ、門人たちにた(🎰)わむれていわれ(🕰)た。――
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