ティア エロ10

A見物人は(❎)ど(😿)っと笑った。そ(🥓)うして、以前(🚬)の怒(🚘)罵の声に引き換え(🚪)て、始め(🚵)て彼(🥪)の女の魔(📇)力を承認した(🛫)ような拍手(🕌)の響きが盛んに起った。

A　京都に(🕳)「わらんじや」(💦)と云う有名な料理屋があっ(⏰)て(✨)、こゝの(🍊)家(📉)では近頃ま(⚽)で客(💛)間に電燈をともさず、古(🅰)風な燭台(🍅)を使うのが名物(🔇)にな(😞)っていたが、ことし(💓)の(🥐)春、久しぶり(😱)で行ってみ(🔯)る(🏐)と、いつの間にか行燈(💠)式の電燈(🤭)を使うよう(🐫)に(📼)なっている(🚐)。いつからこうしたのか(🚠)と(🖇)聞くと、去年(🐂)からこれ(🆔)にい(🚻)たしまし(😔)た。蝋燭(🔍)の(👟)灯ではあまり(🔔)暗すぎると(✖)仰っしゃるお客様が多いものでござり(💟)ますから、拠んどこ(🍀)ろなく(👊)こう云う風に致しまし(🕹)たが、(📕)や(🆓)は(🏠)り昔(🆓)のまゝの方がよいと(🔧)仰っし(😠)ゃるお方に(🎹)は、燭台を持って参りますと云う。で(🤕)、折(🐻)角それを(🏺)楽しみ(🕑)にして来たので(🚲)あるから、燭台に替えて貰(🎾)っ(🏛)たが、(🧟)その時私が感じたのは、日本の漆器の美しさは、(🍃)そ(🌩)う云うぼんや(💗)りした薄(🧔)明(🦈)り(🔔)の中に置いてこそ、始め(🧐)てほん(🍐)とうに発揮され(🗒)ると云(⛲)うことであった。「わらんじや(🤓)」の座敷と云うの(🕹)は四畳半ぐら(🎨)いの小じ(🥊)ん(😵)まりした茶席であって、床(🔰)柱や天(〰)井なども黒光りに光(🏦)っている(🎑)か(🏘)ら、行燈(👆)式の電燈でも勿論(📿)暗(🍍)い(🏂)感じが(👯)する。が、それを(🆕)一(🛋)層暗い燭台に改めて、その穂の(😊)ゆら／＼とま(🆖)たゝく蔭に(🥔)ある膳や椀を(🎅)視詰(🚀)めていると(😂)、そ(🚡)れら(💃)の(🖥)塗り物の(🔪)沼のような深さと厚みとを持ったつや(🚿)が、全(♏)く(🏍)今(🥛)までとは違った魅力(🚶)を(🥕)帯び出(🏣)し(🎷)て来るの(🥒)を(😁)発(🚑)見す(🎙)る。そ(🏈)し(🥔)てわ(🌝)れ／＼の祖先がうるしと云(🆙)う塗料を見出し、それを塗った器物の(🌼)色沢(🆙)に愛(🌧)着を覚(🔣)えたこ(🍵)との(🐕)偶然でないの(🍢)を(🛤)知(🌫)るの(⚽)である。友人サ(🥡)バルワル(🎓)君の話(🏬)に、印(🍯)度(🎋)で(📽)は現(⛸)在でも(🐛)食器に(✔)陶器(🈹)を使(🍬)うこ(😤)と(🎄)を卑し(🥝)み、(🈵)多くは(😽)塗り(☝)物を用いると云う。われ／(👛)＼はその反対に、茶事とか(💇)、儀式とかの場合でなければ、膳と吸い(👏)物椀(🍐)の(🚟)外は殆ど陶器ばかりを用い、漆器と(🤬)云うと、野暮くさい、雅味の(🔰)ないもの(😛)にされてし(🧙)まっ(🏮)ているが、(🚠)それ(🍥)は一つには(⬆)、採光や照明の設備がもた(🌜)らした「明るさ(🐎)」のせいではな(😇)いであろうか。事実(⏮)、「闇」を条(🕡)件に入(♏)れなけ(🎥)れば漆器の美しさは考えられないと云っていゝ。今(🎉)日では白漆(🍡)と云うよ(😃)うなものも出来たけれども、(🏪)昔からある(🤺)漆器の肌は、黒(📀)か、(🤫)茶か、赤であって(🕹)、それは幾(👑)重もの「闇(📦)」が堆積した色(✉)であり(💃)、周囲を包む暗(👪)黒の中から必然的に生(📉)れ出(💯)たもののように(🗾)思える。派手な蒔絵ま(🏅)きえな(♏)どを施し(🏂)たピカピカ光る蝋(😊)塗りの手箱とか(🎧)、文台と(🌛)か、棚(🥁)と(🌐)かを見(🔴)ると(🗞)、いか(🛫)にもケバケバ(🍓)しくて落ち着(🗓)きがなく、俗悪(👚)にさえ思えるこ(😪)とが(🐛)ある(🕢)けれども(👙)、もし(🎈)それらの器(🐸)物を取(🎄)り囲む空白を真っ黒(🧐)な闇で(🚷)塗り潰し、太陽や電燈の光線に代えるに一点の燈明(🛅)か(🔙)蝋燭の(🍽)あかりにして見給え、忽ちその(🏺)ケバ(🤸)ケバしいものが底深く沈んで、渋い、重々しい(🏘)ものになるであろう。古(🚱)えの工藝家がそれらの器に漆を塗り、(📩)蒔絵を画(🎩)く(🌑)時は、(🐝)必(🌋)ず(🍤)そう云う暗い部屋を頭に置(🧝)き、乏しい光り(🍭)の中における効(🌏)果を(🍯)狙ったの(🏽)に違い(🏤)な(🌥)く、金色を贅沢(🔹)に(🌊)使(🔊)ったりしたのも、そ(🧛)れ(🧦)が闇に(🍚)浮かび出る工(🔍)合や(🛹)、燈火(🕞)を反射する(🚧)加(🎤)減を考(🚥)慮(🦋)した(🐸)もの(🖲)と(🍋)察(🍏)せ(📅)られる(🎛)。つ(🌀)まり金蒔絵は明るい(💰)所(❗)で(🉑)一度にぱっ(🎯)とその全体を見る(🐏)ものでは(🔁)なく、暗い所でいろ／＼の部分がと(✖)き／″＼(🏷)少(🎯)しず(🤵)つ底光りするのを見るよう(🎈)に出来て(🔸)い(🎇)るのであって、豪華絢爛な模(🌑)様の大半を闇に隠してしまって(🥈)いるのが、云い知れぬ(🔠)餘情を催(👋)す(🧀)ので(😫)ある(🧤)。そして(🙁)、あのピカピカ光(🌀)る肌の(🛷)つやも(🐠)、(🐮)暗い所に置いて(🕔)みる(🚑)と、それがと(🎏)もし火の穂のゆらめきを(⚡)映し、静かな(🚘)部屋にも(🤛)おり(🧔)／(👺)＼風のおとずれのあ(🌺)る(🌻)こ(🕰)とを教えて(🥣)、そゞろに人(🍨)を(👿)瞑想に誘(🌠)い込む。もしあの(😨)陰鬱な室内に漆器(🎸)と云うも(🚗)の(🍈)がなかったなら、蝋燭(👡)や燈明の醸し出(🐸)す(📗)怪し(🎛)い光りの夢(🐁)の世界が、その(👛)灯のはためきが打(🏨)っている夜の脈(🦏)搏が、どんなに魅力を減殺されることで(🦐)あろ(🏆)う。まことにそれは、畳の上に幾すじも(🍊)の小川が流れ、池水が湛(💭)えら(🎷)れ(🆘)て(👧)いる如く、一つの灯影を(🙇)此処彼処に捉えて、細く、(🈷)か(🔒)そ(🐂)けく(🍌)、ちら／＼と伝えながら、夜そのもの(👰)に蒔絵をしたような(🏥)綾を(🌿)織(🛺)り出す(🏾)。けだし食器として(🎅)は陶(🐙)器も悪くないけれども(〰)、陶器には漆器(🚛)のよ(⚪)うな陰翳が(🕖)なく、深みがない(👋)。陶器は手に触れ(🏿)ると重く冷たく(🎥)、しかも(🍐)熱を伝え(💷)ることが(🔆)早いので熱い物を盛(🛸)るのに不便(👟)で(🐷)あり、そ(👢)の上カチカチと(🚡)云(➿)う音(🤔)がするが、漆器(💕)は手(🏑)ざわ(🔛)りが軽く、柔(🔣)かで、耳につ(💪)く程の音(➖)を立てない。私(🔫)は、(❤)吸(🔮)い物椀(🤜)を手(🤜)に持った時(🚻)の(🈯)、掌(🌆)が(🖤)受け(🗑)る汁の重みの(🉐)感覚と、生あた(😡)ゝか(🐡)い温味ぬく(🎗)みとを何よりも好む。それは(⛴)生(🐏)れた(🎂)ての赤ん坊(🏂)の(👇)ぷよ／(🛸)＼した肉体を支えたような感(🤙)じ(🕥)でもある。吸い物椀に今(🏢)も(👛)塗り(➕)物が用いられ(📴)るの(😩)は全(🥊)く理由のある(㊙)ことであって(🕓)、陶器の容(📦)れ(😺)物で(🚠)はあ(🏃)ゝは行か(🏙)ない。第一、(🐟)蓋を取った時に、陶器で(😾)は中に(💓)あ(🛬)る汁の(👺)身(❕)や色合いが皆(🗽)見えてしまう(🐔)。漆(🍢)器の椀のい(📓)ゝことは、ま(🌵)ずその蓋を取って、(🥜)口に持って(🍕)行くまでの間、暗(✌)い奥(🔠)深い(🐪)底の方(🍁)に、(🚺)容器の色(🐏)と殆ど違(➕)わない液体が音もなく澱(💨)んでいるのを眺(⬛)めた瞬(📶)間の(🤓)気持である(🚛)。人(⤵)は、その椀(🌩)の(🕷)中の闇に何があるかを(🐭)見分け(🦃)るこ(💢)とは(🚧)出来(🍬)ないが、汁(🗑)がゆる(🍐)やか(🌑)に動(🧟)揺す(😿)るのを手の上に感じ、椀の縁ふちが(🍹)ほ(💽)んの(🤠)り汗を掻いてい(🚰)るので、そこ(🧖)か(💺)ら湯(🌽)気が立ち昇りつゝあることを知り(👳)、その湯気が運ぶ匂に依って口に啣(🤱)ふくむ前に(😪)ぼんやり味わいを豫覚す(🍩)る。その瞬間(💐)の心持、スープ(🍓)を浅い白(🏋)ちゃ(🦈)けた(📹)皿に入れて(🦖)出す西(👯)洋流に比べて何と云う相違か。それは(🙌)一種の神(💙)秘であり、禅(😵)味であ(🤩)るとも云えなく(🚎)はない。

A「(🖥)何処ぞ行き(📄)はりまんの(🛎)んか。」

A同年。四月(💣)大。三日、丁酉(🏰)、晴、(🧝)亥剋(🥁)大地(🥏)震。

A「そうですか。」(🎰)僕は思わず笑(🏠)いか(🤙)けた。「そう(🛀)ですか。僕もお(🐬)どろいたの(🌦)です。敷金の、」(🏮)滑(🗓)らせかけて口を(🌯)噤つぐ(📊)んだ。

A　母は、一歳の次女におっぱ(📗)いを含ませな(❔)が(🔌)ら、(💔)そ(🦐)うし(📙)て(☕)、お父さんと長女と長男のお給仕(🖇)をする(🍭)やら、子供(🚪)たちのこ(💯)ぼした(🦎)も(🐫)のを拭く(🤠)や(👈)ら、拾うや(🕕)ら、鼻をかんで(❣)やる(🐵)やら、(👦)八面六臂はちめんろっぴの(✅)すさまじい働きをして(🎨)、