「救(jiù )世済民の志(🈲)を抱き、国事に(☝)尽したいと希(🐻)(xī )望しながら、(📿)いくら機(jī )会があっても出(🏜)でて(🍶)仕えようとしない(⏬)の(🥊)は(🛵)、果(guǒ )して知(🌎)者(🥄)(zhě(🍹) )と云(🏈)え(🥊)ましょう(🥡)か。」
「(⌚)さ(💓)っ(💼)きか(🎚)ら考えていますが(💄)、(⌚)ど(🕠)うも私(sī )にはわ(🎐)かりません。」
((🧝)孔(kǒng )子の眼が、俺の音(yīn )楽を左(🅰)右するなんて(🕵)、そん(🏴)な馬(⚡)鹿げ(📨)た(🐊)ことが(🚵)あ(🐻)るものか。)(🍎)
(楽長は、最高(gāo )の技術は(📷)手(shǒu )や喉か(😗)ら生れるものでな(🐭)く(😁)て(🐛)、心から(🍞)生れるもの(💳)だ、(🍯)とい(✋)う事(🧚)だ(🐳)けは(🍩)、ど(🕧)う(⛷)やらわ(🍰)かったらしい。彼の音楽もこ(🥛)れからそろそろ(🚆)本(běn )物(wù )にな(👗)るだろう。だが彼は、私(🚡)の音楽論がそのまま人生論でもある、と(😳)い(🥇)うことには、まだ(🔐)気(👈)がついていな(👱)いらしい。究極(jí )の目(🎖)標を音楽の技術(shù )に置いている(🐃)彼としては、或はやむを得ない(🏁)ことかも(💢)知れない。しかし急(🤞)(jí )ぐこ(🥍)と(🎢)はない。いずれは彼も、人生のための音楽という(🥜)こ(🍰)とに目を覚ます時(🧣)が来るで(🎒)あろう(🌯)。彼は元来真面(miàn )目な人(🔺)間(🆚)な(🗂)のだから。)(🕓)
孔子は、(💋)このごろ、仲(zhòng )弓(gōng )に対して、そういった(🗨)最高の讃辞(👱)をす(🌦)ら惜(xī(🐥) )し(🐭)まなくな(⛴)った。
楽(lè )長は、自分(fèn )の見る眼が(🥩)悪い(🈁)とは(🚋)どうし(🕥)て(🕍)も思(🚩)えな(🛢)かった。で、
孔(🐟)子(🤡)は御者台にい(👙)る樊(🍭)遅に(⏱)話しかけ(🐵)た。
楽長(🚨)と孔子の眼
「い(👹)け(💣)ないこと(🤬)も(🍯)あり(🍴)ますまいが、(🏽)鄭重の(⏫)上にも鄭(🏾)重になさりたいのが、せめて(🛳)子としての……」
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