半(🤝)蔵(🚉)は(😮)長(🥕)い両(🛋)国橋の上(shàng )まで歩(bù )いて行(🔊)った時に言った(🛐)。
(⚾)耕雲(yún )斎は(🕟)砥沢口(🎍)と(👱)ざ(🆓)わぐちま(🥋)で進出(chū )した(🤰)本陣(🛒)にい(👽)た。それ(🐛)とばかり(㊗)采(cǎi )配さい(⛅)は(🏗)いを(🤮)振り、自ら(🚮)陣太(tà(🗝)i )鼓を(📹)打ち鳴らして、(👶)最後(hòu )の突撃(🚠)に移った。あたりはもう暗(⏸)い。諏訪方では(🙄)すでに浮(📠)き腰になるも(🎀)の、後(⚪)方の(🔎)退路(🆖)(lù )を危(🕦)ぶむものが続出(chū )した。その時はまだまだ諏訪勢(🤧)の(🏡)陣は(🤼)堅く、樋橋(😨)に踏みとどまっ(😳)て頑強(🙄)(qiáng )がんきょうに抵抗を続(📜)け(⛩)ようと(🈵)する部(🐱)隊も(🗨)あ(🍏)ったが、崩くずれはじ(🖖)めた全(🖼)軍(jun1 )の足並み(👼)をどうするこ(🛢)とも(🦉)できなかった。もはや松本方もさんざんに(🥒)見(🏩)え(🔩)るとい(🉑)うふうで(🍒)、早く退こうとするも(✡)のが続きに続(🙃)いた。
筑(🤵)波(bō )つくば(🏰)の(🙇)脱走者、浮(fú )浪(là(✅)ng )の徒という(🚮)ふ(🤜)う(🍦)に、世間の(🅱)風評のみを真まに受(😡)けた地(🎼)方(😂)人民の中(zhōng )には、実際に浪(🏔)士の一行を迎え(🌺)て見(jià(🚐)n )て(🥛)旅(lǚ )籠銭(❄)は(🔃)た(⛎)ごせん一人(rén )前弁(biàn )当用共にお定(dìng )めの二百(🔥)(bǎ(🎒)i )五十文ずつ払(fǎ(😐)n )って通る(🚸)のを(💧)意外とし(🏆)た。あ(😠)る(🍰)ものはまた、一行(háng )と(🏃)共(🌰)に動いて行(háng )く金の葵紋あ(🗝)おいもん(🛌)の箱、(🍿)長柄な(🧓)が(🤚)え(💢)の傘かさ、御(yù(📙) )紋付きの長(zhǎng )持から、長(🍃)(zhǎng )棒の(🤼)駕(jià )籠かごの類たぐいまであるの(💗)を意(🏒)外と(🎥)して、ま(🤣)るで三(💲)、四(🍬)十(🐀)万石(🚆)の大(📬)名(🚶)が通(🕖)行の騒ぎだと言うものもある。
沿道(dào )の住(🏎)民はこれには驚(jīng )かされた。家財は言(🐟)うまでもな(🆑)く、戸障(zhàng )子まで取りは(🎸)ずして土蔵へ入れる(🌆)も(⛲)のがある。土蔵(🤧)のな(🦉)いものは最(zuì )寄も(🍦)より(🍞)の方へ預けると言(🚀)って(🈚)背(🥪)負(🐵)しょい(👐)出すものがあり、近(🦑)村ま(🚭)で持ち運(➡)ぶも(💻)のがあ(🏩)る。
この(🔞)砥(🖲)(dǐ )沢口(☝)の戦闘には(🧓)、浪士側で(👶)は十(✝)(shí )七人ほど(😮)討(tǎo )死(🐡)(sǐ )う(🍉)ちじにした。百人あまりの鉄(🏇)砲疵き(㊗)ず鎗(qiāng )疵な(😄)ぞ(💶)の手負いを出(chū )した。主(zhǔ )将耕(💽)(gēng )雲斎も(💅)戦い疲れ(🎰)た(🕹)が、また(🤦)味方の(🧡)もの一同を樋橋(💥)に呼び集め(🕙)るほど元気づい(🌇)た。湊(🍐)みな(🦄)と出発(👟)(fā(📿) )以(📄)来、婦人の(🎭)身でずっと陣中にある大(🐊)納(nà )言だい(💣)な(🐩)ごんの簾中(zhōng )れんちゅうも無事、山(shān )国親子(zǐ(✂) )も(🅱)無事、筑(zhù )波つくば組の稲右衛門、小(xiǎo )四(🍛)郎、皆無事(⏹)だ。一同(🌠)は手分けをし(🌡)て高(💎)島(🍮)陣地その(⬆)他を松(💘)明(míng )たいまつで改(😶)めた(👚)。そこの(➖)砦とりで、ここの胸壁の跡(⤵)に(🦂)は(⛳)、打ち捨(💗)て(🚷)てある兜かぶとや(🧜)小銃や鎗や脇差わきざしや(🎄)、それから床几(jǐ )しょうぎ陣(zhèn )羽(yǔ(💎) )織じんばお(🏾)りな(📎)どの間に、目もあて(🈵)られないような敵(🍋)味(wèi )方の(🥄)戦(zhàn )死者が横(héng )たわ(💽)っている。生臭な(🦐)まぐさい血の臭(chòu )気においはひ(📌)しひし(📏)と迫って来る(🏝)夜の空(🦂)気にまじって一同の(🗽)鼻を(🉐)ついた(🕋)。
「でしょ(😚)う。何(🕹)かの願(🏹)(yuàn )掛が(💏)んがけで、親(🈹)たちがわ(🥨)ざ(💣)とあ(🎊)ん(📹)な男(👖)の子の(🔋)服装なり(🦌)をさせてあるんだ(🧡)そ(💉)う(🤲)です(🥦)。」
一、万石まんご(🤤)く(💂)以上の面々ならびに交代(dài )寄合こうたいよりあい、参覲(🧝)(jìn )の年(✡)割(🎍)ねんわり御猶(yó(🍁)u )予(yǔ(🤶) )成(chéng )し下され候(🛺)そうろう旨む(➕)ね、去(🚀)々戌(xū )年(🙅)(nián )い(🍅)ぬ(🥝)どし仰せ出い(💏)だ(📸)され候とこ(🏜)ろ、深(shēn )き(🌄)思おぼし召しもあらせら(⛓)れ(😗)候(🐜)につき、向後こうごは前々まえま(🚑)えお(🍪)定め(🈴)の割(gē )合(🔰)に相(⏩)(xiàng )心(xīn )得あいここ(❕)ろえ、参覲交(jiāo )代これ(🛅)あるべき旨、仰(🌄)せ出さ(😷)る。
そ(🤶)の時、半(bàn )蔵は向こうから橋(🔘)を(🆒)渡って帰(🈺)っ(✳)て来る二人連れの女(📍)の(🚏)子(🔘)(zǐ )にもあった。その一人は相(xiàng )生(shēng )町(dīng )の(🈲)家の娘だ。清元(yuán )き(🏛)よもとの師匠のもとからの帰りででも(🆔)ある(🎵)と見(🎈)(jiàn )えて、二(èr )人とも稽古(gǔ )本けいこぼ(😺)んを小脇(🔴)こ(🔪)わき(🚢)にかかえなが(🥘)ら橋を(🚗)渡(dù )って(🔹)来(🏂)る。ちょうど半蔵が(🚃)郷里の馬(📞)籠(lóng )の家(📆)に(❎)残(😊)して置いて来(⏺)たお粂くめを思い出させるような年ご(📎)ろの小(xiǎo )娘(niáng )たち(👉)だ。
(🕐)時(shí )も(🦆)時(🛃)だ。西にはすでに大和や(🕰)まと五条(tiáo )の乱があり、続い(🦍)て生野銀山いくのぎんざ(😻)んの乱があり、それがようやくしず(🍀)まった(🥎)か(Ⓜ)と思うと、今度(🛷)は東の筑(👁)波(bō )山つくば(🗾)さん(🚁)の方に新しい時代(🐘)の来る(🍻)のを待ち切れ(🚶)ないような(🈯)第三の烽火のろし(🐺)が揚(yáng )がっ(🥐)た。尊(🖖)(zūn )王攘夷そん(😬)のう(😹)じょういを旗(qí )じるしに(😸)する一(🦕)部の水(shuǐ )戸の志士(shì )はひそかに長州(🥀)と連絡(luò )を執(❕)(zhí(😗) )り、四(⏭)月以来(⤵)反(fǎ(🔼)n )旗(🎲)をひる(👁)が(📽)え(💹)して(🍉)いるが、ま(🔓)だその騒(sāo )動(💙)もし(🗂)ずまらな(🕊)い時(❌)だ。
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