(🍥)ど(🦁)こまでも南国(🌶)弁のつばめ(😃)は、(🐥)わからないことば(🌡)づか(🏌)いでそのおい(👗)と(🍱)まごい(📧)に来(lái )て(📷)、古巣に別れを(💬)告げ(✔)て行(háng )きました。
などと言(yá(😵)n )われます(🍙)から、どんな年ごろの(🚆)むす(⏺)こ(👰)さ(🏗)んかと思(🏎)(sī )い(♟)ましたら、まだ小(xiǎo )学校へかよっているほどの少年でした。そんなむ(🐤)すこさん(🌭)が先(🌿)生のような年老(lǎo )い(🤱)た人にあることもめずらしく思い(🔊)まし(🎷)た。
木曾(🛢)川はこの町の(🦉)中(📃)央(yāng )を流れる川です。姉の家(jiā )の門前(qián )からが(🦉)け(😨)下の(😲)ほうに福島の町がよ(✅)く見えまして(🌖)、川(chuān )の瀬(là(🖼)i )の(💱)音までが手に(🍦)取(qǔ )るように聞え(📂)ています。対(duì )岸に並ぶ家々(🦖)、お寺(sì )の屋(📏)(wū )根、古い屋敷の(🕷)跡なぞから、深い原生林に(🔣)つつまれた(🕳)山腹の地勢までが望(wàng )まれます(⏸)。こ(🕓)んな(😁)に用心(💱)(xī(💙)n )よく(🍔)まとまった町(⬜)のながめのある(⛄)と(🏯)ころもめずらし(👷)い。そ(🤧)れを見(jiàn )て(🚋)も(❣)、古い(🏿)お関(wān )所(🙈)を中心にして発達(dá(🐞) )し(👍)てきた町だという(🏪)ことがわ(🀄)か(🌔)りますね。
瑞巌寺ずいがんじは(🔪)東(dōng )北(🏐)地方(💫)に名高い、松島(dǎ(🖱)o )にある(🖖)古(🔊)い大きな寺(♐)で、そこ(🈸)に安置してある伊(yī )達政宗だてまさむねの木像(💝)(xiàng )も(🚷)世に知(zhī(⛩) )ら(🧢)れていま(🍠)す。ちょうどわたし(🉑)の甥おいが東京か(💱)ら仙台せんだいの宿へ(🐳)た(🙅)ずねてき(🌘)たもの(🚶)ですから、二(è(🌁)r )人(rén )で(🗿)松島(dǎo )見物を兼ねて、木像拝見と出かけ(😛)ました(🌷)。あいにく、その木(mù )像はる(🐲)すだというの(🙌)ですが、しかし声(shēng )はす(🚬)るのです(🍄)。そこ(🏻)でわたしが(🎲)尋ね(✍)てみましたら、こんな返事で(🤬)し(😏)た。
その時、老人は日ごろ書き(⛸)ため(🏝)た(🤰)自作(zuò(🎲) )の(🗾)和(hé )歌(😍)(gē )や発句ほっくを(🖍)持っ(🔟)てきてわたしに見せてくれました(🔑)。じょ(👔)うずとは言えないまでも、(🤰)正(🔦)直に思いをのべたものでした(😭)。おそらく(🏧)、(🛣)百姓を相(xiàng )手(🗨)(shǒu )としての長(📈)い鳥(niǎo )居(⭕)川(chuān )村のいなか(🏭)暮ら(🏻)し(🎙)が、そんな和(🎈)歌と(😳)もな(😛)り、発句(💴)(jù )とも(💎)なっ(🚻)たのでしょ(🎵)う(🍗)。わたしはまたこ(🛄)の(🛋)来(🦇)助(zhù )老人が筆(🎲)持(🦎)(chí )つ腕に重い石を(🐗)しばり(🤽)つ(🧦)けるほ(🌶)ど(🔥)に(🧣)して書道のほう(😇)にも(🏳)工夫を積んだ人(🌦)と聞(🥃)いてい(🚩)ま(🤾)したから、何(🕉)か記(jì )念に書いてほしいと頼みました。老人が言うには、自分(📢)は無学なもの(✂)であるから、(🉐)書(shū )いてあげるような(🔜)文(wén )句も胸に浮かば(😰)ないが、(🚭)ことばさえ選(xuǎn )んでくれる(🌝)なら(🔘)、よろこんで引き受け(🌧)るとのことでした。そ(🌤)こで(🚑)わたしは日ご(🈴)ろ暗(àn )誦(sòng )あん(⛹)し(🍏)ょうす(🌱)るく(🎐)らいに好きな古い(🤺)シナ人の詩のことばを選(🧖)んでお(⌚)くり(💢)まし(🛠)たが、やがてそれができたと(🔞)いって届け(🏘)てくれ(🗡)たのを(🉑)見ると、じつにみごと(㊗)な筆で、これにも(🔛)わたしはおどろか(🧙)さ(🎎)れ(⬇)ました(🆙)。
(🧓)さて、明治の御代みよとなって(🤷)み(🐋)ま(🔴)すと、栗(💪)本先(🐠)生たちが新しい日本(⏪)のためにい(🅾)ろいろしたくをしておい(🍀)たことが、あと(🔋)になって(🧥)わかって(💶)きました。この国(📪)を(🖼)開(➗)き(👕)、世界諸外国と条約(yuē )をとり結(🏴)ぶ(🦌)と(🕴)いう(🥑)ことも(🥎)、先生たちの(🧦)し(🌩)た(⛅)くしておいた(🗑)ことです。下(🏭)しもノ関(🚱)せ(🍹)き償(🏓)金(jī(🎨)n )の談(tán )判(🕡)、横須賀造(zào )船(chuán )所の建築(zhù )、陸軍(🏹)(jun1 )軍制(🥖)の改革それらは(⬛)みな先生(shēng )があの小栗上野介ら(🚟)と(💙)ともに力を(⛔)あわ(✈)せてし(🔣)た(🍪)くして(👪)おいた(🗺)こと(〽)なのです(🕋)。今日横須賀(💚)に(🥈)日(👖)(rì )本の船を(💕)造っ(👷)た(🚄)り修繕(shàn )したり(🚨)する(🤹)所があって東(🕟)洋に一(yī )つの名物のよう(💤)なド(🥂)ックがあ(🕤)るのも(➿)、もとを(🚁)ただせば先生たちが徳川(🐋)の世のあとしまつを(😢)しながら(🚷)、よく(🐞)「しん(📈)が(🕒)り」(😱)をつとめ(🚾)て(🚭)行(🤝)ったその(🚹)おか(🧛)たみでは(🐫)ありますま(🐪)いか(🛏)。いったい(⏳)、徳川(chuān )の世(💛)の末にあ(🏨)ったこ(🎄)と(😁)は大きな黒(hēi )幕(🥪)のう(🦓)しろ(❎)にかくれてしまっ(🧟)て、(😌)その舞台(💘)の上で働い(🔋)た人(rén )たちの辛(🉐)(xīn )苦(kǔ )もほねおり(📠)も現(🖕)われませんか(🍕)ら(⚡)、世(shì )の中にそれを知るものも少(🤷)ないの(🔡)です。しかし、先生は自(😴)(zì )分の(🥚)手(🐾)が(🗾)らをじ(👯)まんす(🦇)る(🍢)ような(✋)人ではなく、どこまで(🦗)も徳川時代(💚)の(🏌)「しんがり」として、本(běn )所(suǒ )ほんじ(🔥)ょの(🗯)北(běi )二(èr )葉(🕛)町きたふたば(🐁)ちょ(🍬)うと(🤱)いうところ(⏬)に退(tuì )き、髪(fā )の白くな(🤹)るまで徳(👔)川の世の(🖕)中を(🏕)見(jiàn )送りました。
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