と平助が言(🍯)(yán )っ(🍇)てい(🐋)るとこ(🍢)ろへ、一人(ré(📭)n )の方の女の子が近(🗻)(jìn )づ(🏒)いて(🧝)来て、半蔵に(👍)お辞儀をして通り過(guò )ぎた。後(🤨)ろ姿もか(🔱)わいらしい。男(nán )の子の(🎎)ように結(🐰)(jié(🍌) )った(🗝)髪のかたちから、さっぱり(😳)と(🃏)した(👰)浴衣ゆかたに幅の狭い更(🛷)紗さらさの帯をしめ(📒)、後ろにたれ下がった浅黄あさぎ(🍳)の付け紐ひも(🐵)を見せたと(🎩)ころまで、ちょ(📩)っと(🏷)女の子とは見(jiàn )えない。小娘(niáng )ではありながら男の子の服装だ。その異(yì )様な風俗が(🕡)かえ(🚂)ってなま(🗽)めかしくもある。
「さ(🌏)あ、い(🎖)つ(🌅)また出かけて来られま(💔)すかさ。」
(🏙)美濃み(😳)のの(🥌)中(zhōng )津川(chuān )に(🌕)あって聞(🥑)けば(🐤)、幕(🚴)府(💻)の追討総督田沼(💨)玄蕃(🛃)(fān )頭げんばのかみの軍(jun1 )は水戸(hù(🍧) )浪士(shì )より数日(✅)おくれて伊(🌮)那の谷まで追って(😸)来たが、(🎒)浪(🏼)士(♌)(shì )らが清(🚤)内(nèi )路せいな(💛)いじか(🍅)ら、馬籠、(👣)中(zhōng )津川を経(⬆)て(🚐)西(🚼)へ(➗)向(xiàng )かっ(🌜)たと聞(wé(📕)n )き、飯(fà(🔹)n )田(🐷)から(🛁)その行路を転じた。総督(dū(🏿) )は飯田藩(🐜)が一戦をも交(🥝)えないで(😂)浪士軍の間(jiā(📜)n )道通(tō(📔)ng )過(🔵)に任せ(🍑)たこと(🐊)をも(🕗)ってのほか(🍣)であ(💲)ると(🏷)した。北原稲(dà(🎹)o )雄兄弟(👢)を(🔙)はじめ、浪(là(⤴)ng )士らの間道通過(guò )に斡旋あっ(🎯)せ(🃏)んした平(pí(💻)ng )田門(🥜)人の(👊)骨折(shé )りは(📦)すで(🐩)にくつがえされた。飯(📰)田藩の(📲)家老はその責(🐭)めを(🛋)引いて切腹し(🚕)、清(qīng )内路(👼)の(🎚)関(wā(👶)n )所を預(🍭)(yù )か(🕡)る藩士もまた同(tóng )時に切腹(👺)した。景(🔑)(jǐng )蔵や(🌏)香蔵が訪たず(⏰)ねて行こうとし(🦐)ているのはこれほど動(🌱)(dòng )揺したあと(💹)の飯田で、馬籠(ló(🎴)ng )から中(zhō(🙀)ng )津川(chuān )へかけて(🏑)の木(🎁)曾(🤗)街道筋(🤯)には和宮様(yàng )かずのみやさ(🅱)ま御(yù )降嫁以来の出来事(shì(🔏) )だと言わるる水戸浪(🐝)士(🏠)(shì )の通過に(🗯)つ(👔)い(😋)ても、(🛬)まだ二人は馬籠(lóng )の半蔵と(🍈)話(huà )し(📹)合って見る機(🍍)会もな(🙍)か(🏴)った(🌚)時(shí )だ。
上伊那の沢(⭕)(zé(🍮) )渡村さわ(🌛)どむらとい(🥫)う方か(⬅)ら片桐宿(xiǔ )まで、こ(📹)んな押し問(🏋)答の末に一人(⏱)の百(📹)姓を(⌚)無理押し(🎐)つけに供に連れて来た浪士(🚹)仲(zhòng )間の後殿し(🥦)んがりのものもあった。
(🔮)馬籠(ló(🏌)ng )にある半(👣)蔵あてに、二人ふ(🐎)たり(🦍)の友人がこ(🚵)ういう意味の手紙を(⬅)中津(🥉)川から送ったのは、水戸浪士の通(tō(🧀)ng )り過ぎてから十(shí )七日ほ(🔇)ど後(hò(❔)u )に(🥫)あた(🖇)る。
「(🎪)妻(🚽)(qī )籠の方(🐾)は(👋)心配(💄)なしです(🔢)ね(🦓)。そんなら、寿平(píng )次さん(🙂)、お願いがあり(🍜)ます。あすはかなり(📤)ごたご(📔)たする(👹)だろ(🚥)う(👵)と思(🌸)うんで(😧)す(💹)。もし妻籠(ló(👸)ng )の方(fāng )の都(📏)合がつ(🥤)いたら来てくれま(📉)せ(🌄)ん(🈳)か。なにしろ、君(jun1 )、(💫)急な話で(🐉)、したく(🛴)のし(🛋)ようもない。けさは会所(🛒)(suǒ )で(☔)寄り合いを(🏏)しましてね、村(cūn )じ(♑)ゅう総がかりで(🧗)やることに(🐮)しまし(🕯)た。みんな手(😬)分けを(🤽)して、出かけています。わ(🚺)たしも今、一息入(🌫)(rù )れ(🛩)てい(🍊)る(⛽)とこ(🌊)ろなんで(🥖)す。」
「(🚃)いえ、わたく(🌒)しは旅の者(💾)(zhě )で(〽)ございます、お供をいたすことは(📡)御免(miǎn )こ(👫)うむりましょう。」
(🐄)この真木和(hé )泉(🚀)(quán )の死について、(🔀)景蔵の所感もその(🌐)手(shǒ(🔑)u )紙の中に書(😱)(shū )き(🎃)添えてある。尊王と攘夷との(🍝)一(yī )致結合(😻)を(📗)ね(💇)らい、(🔜)それによ(🥉)って世態(tài )の変革を促そうとし(🌴)た安(🗽)政(zhè(😃)ng )以来の志士(🦁)の(🐂)運動(dòng )は(🎙)、事(shì )実におい(🤨)てその中心の人物を失ったとも言ってある。平田(tiá(🚳)n )門(🌻)人とし(🏷)ての自(🚙)分(fèn )らは――(🐶)ことに(🗿)後進な自分(fèn )らは、彼真(🖱)木(🕙)和泉(📓)(quá(😆)n )が生(💼)(shēng )涯しょ(👊)うがいを振り返って見て(🦉)、もっと自分らの(✒)進(jìn )路(lù )を見さだ(📛)むべ(🤵)き時に(💐)到達(dá )したと(📁)言(yán )ってあ(🐸)る。
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025