六 板木の(🚧)音(yīn )
次(🏸)郎が(🏳)入り口に立って様子をながめて(➡)いると(🥝)、
「おしまいの(💫)ほうは、実は僕が打ったん(🌮)で(💦)し(🥄)た。」(👆)
「(⏹)こん(🎐)な寒い時(🎄)には、ぐいぐいはたらくに限(🥔)るよ。室長なんか(🕺)にな(🔵)る(🕘)もんじゃないね。」
次郎は、いつにな(✊)くつか(🦋)れ(🤣)ていたが、床(chuáng )と(🌥)こに(🎐)つ(🕥)いてからも、なかなか寝(qǐn )ねつかれなかった。
それは第二の笞(chī(😆) )だっ(🔝)た。しかも、第一の笞よりはるかにきびしい笞だっ(🈯)た。
板(💗)木(mù )を打(🖐)(dǎ )ってい(🏊)たの(🦇)は、はた(🍭)して大(dà(🚟) )河(hé(❎) )無(wú )門だ(📟)っ(💨)た。シャ(🎣)ツにズ(👇)ボンだけしか(🔖)身につけていず、足袋(🤞)た(🥛)び(📊)もはいていな(⏩)かっ(🌌)た。しかし、べつに寒(🍫)そ(🔸)うな(🍂)ふうでもなく、両足を(⭕)ふ(🛤)ん(🐘)ばり、頭(🚭)から一(⏸)尺ほどの高さの(⛱)板木を、近眼鏡(⬆)の奥(ào )お(🚹)くから見(jià(🥎)n )つめて、いかにも念(🏯)入りに、ゆっくりと(😇)槌(chuí )つちをふる(🌱)って(⛎)いた(🛷)。
「しかし、ぼくから先生(🏦)にそう(🌁)申しておい(🌔)たんじゃあ(🈁)り(🔊)ま(🍔)せん(🌑)か。」
静(✝)坐のあと(❇)は遥拝よ(🚌)うはい(🎗)だった(😎)。―(🗄)―これは皇(🧚)大神(😾)宮こうたい(😶)じんぐ(🐛)うと皇(🏝)居こうきょ(🎂)に対する儀(👴)礼ぎ(🕠)れい(🥝)で、その当時(shí )は(🤐)、極(🕢)左きょくさ分子(zǐ(⬅) )や(🧚)一部のキリスト教徒以(yǐ )外(wài )の(🥢)全国民によ(⬇)っ(🚗)て(🎶)当然な国民儀礼と認めら(🌬)れ、集団(tuá(🌜)n )行事にお(🐡)い(😥)てそれを欠(🤹)(qià(🛰)n )く(🐲)ことは(⛄)、国民常(cháng )識に反す(💿)るものとさえ考えられていたのである。
そ(🈺)して、そのまま、すこしも調子をかえ(🔼)ない(🎓)で、(🍐)また槌(🦗)をふる(🍓)い(🐘)つづけた。
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