楽長と孔(kǒng )子(zǐ )の眼
「(🚖)無遠慮にいうと、君にはまだ邪心(xī(⤴)n )があ(🕗)るようじゃ(🌘)。」
「(😭)1道理(lǐ )に(🏦)叶(😝)(yè )った(🆖)忠(🖍)言には(🕍)正面か(🎤)ら反(fǎ(🏬)n )対する(🍽)者はない(💮)。だが大切(qiē )なこと(🎏)は過ちを改(gǎi )めるこ(🏦)とだ。婉(wǎn )曲な言葉は誰の(🏗)耳にも心(xī(👻)n )持よく(🖲)響く。だが大(📳)切なことは、その真意(yì )のあ(🚤)るところを探ることだ。いい気(🆙)(qì )になって(😥)真意(yì )を探ろうと(👆)も(🚻)せず、表面(miàn )だけ従って過(guò(😟) )ちを改めよう(🔏)としな(💧)い者は、(👕)全く手(🌉)のつけよう(🎭)がない(📧)。」
2 子(❔)曰く、(🥥)吾甞て終日食わず、終(👲)夜(🦓)(yè )寝ね(🎞)ず、以て思(🥗)う。益(yì )無(wú )し(💤)。学(⚾)(xué )ぶに如かざるなりと。(衛靈公(👥)篇)
「礼は簡に(🏤)失し(🀄)ても(🚶)ならな(⌚)いが、また過ぎ(🎿)てもならない。9過ぎたるはな(🏼)お及(⏩)ばざる(⌛)がごとしじゃ。人間にはそれ(🍀)ぞ(🦑)れに分とい(🏡)うもの(🤣)が(🍉)ある(💜)が、そ(🕯)の分(🛌)を上(😇)下(📑)しな(💔)いところに(♿)、礼(lǐ )の正(zhè(⛓)ng )し(🦂)い相が(☝)あ(🎮)る。分を越(🎀)えて親を祭(😙)る(🔭)のは、親(qīn )の靈(líng )をし(🏳)て非礼(⛽)(lǐ )を享(xiǎng )う(🍆)けしめ(💃)ることにな(🏑)るのじゃ。のみならず、大丈(🧒)夫(🥨)の非(🍖)礼(lǐ )はやがて天(🥀)下(🏥)を紊みだるもと(📢)にな(🌝)る。親の靈をし(🧦)て天下(xià )を紊るような非礼を享(🤮)(xiǎng )け(😏)しめて(🐘)、(🌩)何が孝(🍦)(xiào )行じゃ(🚏)。」
門(👆)(mén )人(✝)たち(🕝)は、また顔を見(jià(📅)n )合(🏟)せ(🎐)た。彼等は(💢)、孔子(zǐ )が何をい(🚉)おうとしている(🎋)のか、さっぱり見当(🙋)がつ(🌬)かなかっ(🔢)た(😬)ので(📺)ある。
と、残念そうな口吻で云った。
「君(🚗)は、奏(zòu )楽の時(shí )にな(⏳)ると、い(🐸)つもわしの顔(yá(🚡) )色を窺わずには居れ(📰)ないので(🔺)はな(💫)い(❓)かな。」
(⚓)門(mén )人たちは(🚔)、孔(kǒng )子が(🌽)犠牲を探(🌋)す(🕞)ために、(🔰)今日自分たちを郊外(wài )に連れ(📐)出したのだと思った。で彼等は(🚅)元(💢)(yuán )気よ(🏨)く合(hé(🚷) )槌をうち出(📤)した。
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