「(🦆)わ(🖊)かめ(⏭)は(⛓)ようござん(💅)す(👠)かね(🔃)え(🐡)。」
木曾(cé(😎)ng )川はこ(🍭)の町(🐗)(dīng )の中(💤)(zhōng )央を流れる川(🙎)です(💫)。姉の家(👴)(jiā )の門前(🍗)か(🔔)ら(🥓)が(🌷)け下のほう(🥍)に福島の町がよく(👭)見えま(💲)して、川の瀬の音までが手(shǒu )に取るように聞(👚)えて(🐳)います。対(🔚)岸(àn )に並ぶ家(🏓)(jiā )々(🙋)、お寺の屋根、(🐤)古(gǔ )い屋(📀)敷(fū(🌥) )の跡なぞから、深(🥖)い原生林につつまれた山(🕯)腹の地勢(😸)ま(🆚)でが望まれま(🤲)す。こんなに(🐥)用心よ(😝)くまとまっ(⛸)た町(dīng )のながめのあるとこ(🕠)ろ(Ⓜ)も(🌾)めずらしい。それを見(📱)ても(🕢)、古いお関(🈯)(wān )所(🚿)を中心にして発達し(🔜)てきた町だとい(🐃)うことがわかります(👭)ね。
塩釜し(🚀)おがまから船で出(chū )ま(👫)した。清く澄ん(🌚)だ海水を通(🎩)し(👎)て、海の藻もの浮(🆒)(fú )かび流(liú )れるのが(🛣)見える(🕖)ほど、よ(🚡)く晴れ渡った秋の日で(📰)した。な(🏙)る(📰)ほど、あそこにも島、ここにも島。船で見(jiàn )て(📿)通(🍽)りますと、指(zhǐ(🈵) )を折って数え(🚘)つくす(⛺)こともでき(🐓)ま(😿)せん。その(♊)島(🍏)(dǎo )影を人の(🏞)姿に(🏈)たとえ(🔟)て(🔪)言(yá(🌍)n )ってみる(⛴)なら(💾)、立っ(🐒)ているもの、すわっているもの、しゃがんで(🍾)いるもの、寝そ(✊)べっているもの、その姿は千差万(🎸)別ですが(🎇)、いずれも松(sōng )の緑(🤺)の(💉)模様の(🚟)ついた(🌽)着物(🏍)を着ている(〰)のが目につき(✂)ます。松島(🐓)はそういうところです。ここには(🔶)「(🚐)ばばが(⚡)鉦かね(🚙)打つ念仏島ね(🕷)んぶ(🚰)つじま」と(🤮)いう(👕)名の島(🎖)もあります。そんなおばあさん(🚶)の着ているはん(🆘)てんまでが、おそろいの(👁)松の模様でした。
栗本先生(shēng )は若い時の名を哲(🍺)三(🥤)てつ(🚣)さんといい、年とっ(🐼)てからの号を鋤雲じょうんといいま(🏊)し(🌾)た(😓)。先生は額(é )も(📜)広く、鼻も厚く(🆕)、耳や口も大きかったものです(🔏)から、「お(🔫)ば(🐛)け栗本(🐓)」の異名(🤷)をとったくらい(🚌)です。それほど並(🏙)なみは(🚃)ずれた容貌よ(⚪)うぼう(😸)の持主でした(🕹)。もともと(🥁)本草学(😼)ほんぞ(👜)う(🍍)がくとい(🎠)う学(xué )問の(🆚)家がらをついで(🛌)薬草のこと(🦌)に(👴)くわしいと(⛎)ころ(🎹)か(📋)ら、(🆎)徳川幕府(fǔ )の製薬(yào )局(jú )につ(😡)とめ(😆)た医(🥎)(yī )者の(😦)出(💺)で(🐼)あ(🍾)りましたが、事(shì )情(🛶)(qíng )があって(🏚)北海(🥘)(hǎi )道のほう(✴)へやら(👹)れ、函館(guǎn )奉行(háng )組頭はこだて(📹)ぶぎょうくみがしら(📯)という役目(🏤)につきま(🛬)した。先生が頭を持ち上(🍗)げたのもそのこ(🙀)ろか(💔)らで(🐞)す。
皆さん(💑)はお友だちをな(🚠)くした覚え(🎪)があり(🍩)ますか(⛩)。わたしには二十(🚆)七(qī )の(🔊)若さでなくなった一人のお友だちがありま(🍑)した(📽)。わたしがその人を知っ(🍋)たのはなくなる三(sān )年前ぐ(🔠)らいからで、そんな(🔹)短い交(jiāo )際ではあ(⌛)りま(➗)した(🈷)が、不思(🏴)議(😺)にもそ(🉑)のお友(🎣)だちはなくなったあとになって、いろいろわたしに(🍋)話しかけるようになりました。そ(💾)の人(rén )ののこした(🔐)言葉(yè )が物を言うように(🍞)なりま(🍦)した。ほん(🐇)とに、そのお(🔑)友だちは遠い草葉(🐵)(yè )のかげからも深(🎖)い(🚫)声を送ってよこすよ(✔)うな人でした。
高瀬(lài )の薬(🔼)方(🤬)くすりか(👱)たが、(👠)昔はその(🥚)主人と主(😘)従(📴)(cóng )の(🔪)間が(👖)らで、(♐)部(😁)下の士(shì )族(zú )であったことは前に(🦁)もお(🚈)話(🔎)し(📐)した(🥪)とおりですが、そうい(❣)う人(rén )たちが番(fān )頭さ(🐱)んと呼(hū(🗼) )ばれ(🖱)る時世になって(🖼)か(🌭)ら(🎿)も(🎭)、毎(měi )年手を(🔞)分(fè(👹)n )けて諸国へ行(🛤)(háng )商(shāng )に出(chū )まし(〽)た(🔥)。西は美濃みの(🏢)、尾(❤)(wěi )張おわ(🔽)り(😀)、伊(💂)勢いせから、北は(🛫)越後え(📄)ちごの方(📄)(fāng )面へか(🥟)け、ふろし(🚒)き包(🌷)(bāo )みにした(💿)薬の箱をしょい、日に焼け(👩)、雨(yǔ )にぬれ(🚄)ることをもいと(🏖)わずに、遠(yuǎn )い道を(🛐)往復し、去(👚)年の薬(🏆)の残(cán )ったとこ(🉑)ろへは引き替え(🎺)に(📥)新(xīn )規(〰)の薬の袋を(⛰)置(🦒)いてくるほどにして、高瀬(🎟)の薬をひろ(🏸)め(🤛)て歩いた(🍿)のも、(📟)そう(😄)いう人たちでした。わたし(⏲)が姉の(🌎)家をた(🗓)ずねたこ(🚳)ろ(🏃)はおいおい薬方(🌉)くすりかたも変り(🆗)、あるものは年(nián )とって身を退(✝)き、あるも(🕋)のは(🤑)若手に代よをゆずっ(🙄)たと聞きました(🤤)が、(📵)それでも一(🏠)(yī )人(ré(❄)n )のいい(🍭)番頭さんが残って高瀬の兄を(🛷)助けながら、(🔜)製薬(⏳)(yào )い(😬)っさ(🍌)いの(🏐)ことを(🖐)きりまわしていました。
二 チョンまげ
皆さんもごぞん(⏩)じの(🥩)ように(🔠)、(🎽)この(🌹)日本(běn )のお国が明治の御代(😄)みよとなる(🥌)前は、徳(🌬)川(🤧)の(🕧)世の末で(🤬)ありました(🍘)。もう(🍧)徳川の(💊)世の中もこれまでと思うものは、たいが(🚏)い(⛴)の人(💟)が(🆘)戸まどい(🤐)し(📘)て(🎌)、(👝)仕事(🤓)もろ(💛)くに手(shǒ(🙂)u )につ(🐒)か(✴)なかった中で、よくあとし(🚏)ま(🧔)つを怠らな(🥐)かった三人(🙎)の人があります。皆さん(🧀)は、岩瀬肥(🍦)後(🔜)いわせひご、(🌬)小(xiǎo )栗上(shàng )野(yě )介おぐりこうずけのすけの名を(🐾)覚えておいていただきた(🌤)い。ここにお(🏮)話し(🦁)し(🚞)ようとする栗本くりもと(🤣)先生も、そういう(🗜)三(sān )人の中(zhōng )の一人(🛋)で(🐼)す。
わ(🏜)た(📃)しは(🙎)姉(⛔)(zǐ )の家の入口ばかり皆さん(♊)にお(🏋)話し(🦆)し(🙏)て(💚)、ま(🦒)だ奥(à(🌪)o )のほうをお目にか(🍠)けな(🈳)かった(🕰)。この(📜)高瀬の家では、先祖の中に橘翁き(🤛)つおうさまという人(🚟)がありまし(🈯)て、毎(měi )年(nián )の忌(jì )日にはかならずその人(🥅)の画(♟)像の掛物(wù )を取(🎁)り出し、それ(〽)を(🌾)奥の床(🐺)の間の(⏱)壁に(🎏)掛け、(📃)その人の好物(🎤)であった(♑)と(🤢)いうくりめしを供えるとか。この橘翁(wē(🍿)ng )さまが(⚡)高(📰)瀬の家(🗺)(jiā )に伝わった薬を(🌃)造(zào )りはじ(📀)めた(🔦)人です。
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