8(🚓) 子曰く、父母(mǔ )に事えて(📵)は幾諌(き(🛄)かん)す(🚉)。志の(🙅)従わざるを見ては、又敬し(⬜)て(🚜)違わず、(🥊)労して怨みずと。(里仁(🐮)(rén )篇)
(なるほど孔子は音(yīn )楽の(🈲)理(lǐ )論に(😹)は長じてい(📧)るだろう。しかし、実(shí(🙋) )際(📹)楽器(🏸)を(🤓)握っての(🚏)技(jì(🔎) )術にか(📙)けては(🥄)、(🗳)何といっても自分の方(fā(🛏)ng )が玄人くろ(🏹)うとだ。)
子(zǐ )、仲弓を謂う。曰(✌)く(🏎)、犂牛(🚨)りぎゅうの(🚝)子し(🏀)、※(「(🔬)馬(mǎ )+辛(🚴)」、第(📎)3水準(😰)1-94-12)あ(👓)かくして且つ角よくば(🙊)、用うること勿な(➗)からん(🎀)と欲す(💀)といえども、山川其れ諸これ(🌒)を舎(shè )すてんやと。
「何、弁(🤲)舌(shé )?――弁など、どうでもいいではないか。」
「時(🍠)は刻(🕚)(kè )々に(⏩)流れて(⛴)行(🎐)(háng )きま(🏧)す、歳月(🥧)は人(🗜)を(🏁)待ちませぬ。それだの(🐘)に、貴方(📍)(fāng )の(🔛)ような(🐁)高(gāo )徳有(yǒu )能の士(🍖)が(🍘)、いつまでも(🕵)そうして空(🚆)(kōng )し(📶)く時を過ごされ(😃)るのは、心得(dé )がたい事(shì )です(💡)。」
「こ(🙆)ま(🗜)かなこ(🤸)とは存(🖤)(cún )じません(🍫)が、何で(🔚)も、これまでとは比(💠)較にならぬほ(🥒)ど、(🦈)立派(pài )になさ(🐣)るご計画だそうです(🏍)。」
次は子(😻)游に対する答えである。
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