「ホラ、校(🚖)長(zhǎng )さんがおい(🛠)でになつてるど。」
俺は(♈)、村に(😠)ゐたときから、君とちがつて、どうしても落付いてゐ(♋)るこ(🔗)とが出來(💄)な(🏨)かつた(😈)。こんな生活(huó )でな(🌴)い、もつといゝ、本(📰)當(🤖)の生活が(⤵)あ(😾)ると、いつ(🔔)でも、考へてゐた(🏟)。何んで(🚕)ある(🏥)かちつとも分(fèn )ら(🌟)ずに(🕖)、(💬)そればかり考へてゐた。が(🐲)、(🐴)今になつて、(🌆)俺達がどん(🍉)なとこ(🥌)ろに轉ばうが、轉べるところ(🎌)は決(jué )つてゐる、といふことが分つ(🎴)た。分(🛬)(fèn )らされたんだ。君(jun1 )は(🔛)きつと、こんなこと(💣)を云ふやうにな(🐵)つた俺(💢)を笑(👲)ふ(👺)だらう。笑(xià(🌭)o )はれても仕方(fāng )ない人間だ。然し、俺(ǎn )は、俺(ǎn )達皆(jiē(🕌) )が一(🤑)(yī(🧑) )體(🌾)(tǐ )ど(🚺)んなものであ(🀄)り、どん(🦂)なこと(🚞)をして居(🗾)(jū )り、それがこの(🍸)社會にどんな役(🏷)目(mù )と、待(dài )遇を(👌)うけてゐ(🍊)るものであるか、か(🛵)ういふ(💟)ことを、こゝ(😙)へ來てから初めて知るやう(🐯)になつた(👼)。百(🌯)姓も、こ(🍱)のことは分(fèn )らなければならないことだ。こゝに(🎯)は、こつそ(🆎)り、さう(🎇)いふことを研究してゐる人達がゐるんだ(📣)。俺(ǎn )も一寸顏を出(🙍)(chū )すやうにな(🐰)つてから、ぼんや(📩)りな(🐻)がら分りかけてきた。そして、(😆)俺(🍷)(ǎn )は(😯)びつくりしてゐる(🌃)。この世(📏)の中(🐫)が大變な(⬅)からくり(🎁)から(⛅)出(🔊)來て(👩)ゐるとい(🔂)ふことを初(🥉)め(💣)て知(🍶)つた(🎯)。そして、そ(🎾)の(🌿)どれ(🕣)もこれもが、皆、「俺達の(👭)」頭(🖤)に成(chéng )る程と(👌)ピン/\くるものだ。
源(🐨)(yuán )吉は(🚵)然(🛩)し(🗾)母(🏠)(mǔ )親の云(🏧)ふこと(🚽)には、別に何んとも、たてをつくやうな事は(🔛)云ひもせず、しもしなかつ(👥)た。ムツ(🌉)シリ(👲)してゐた。こと(💀)に(🧔)、源吉は、この事があつてから、ず(🥦)ウと、何(🚈)時(✊)もの(🅿)ムツシ(💪)リがひどくなつてゐた。母親に(🗒)は(👾)それが分つた。源(✌)吉は、ひどくムツシ(🌄)リし出(📌)す、その(👜)次(⏲)には何かキツ(🎫)トいゝこと(🛴)がなか(🍹)つた。大きなことをやらかす前、(🍾)源(🃏)吉(🥈)は(🤜)鐵の(⛴)固まり(😋)のやうに(🦇)だまりこくつてゐ(🙀)た。母親(🏫)はそんなことが(😆)無(📑)(wú )けれ(🚃)ば、(🙇)とそればかり(😺)思つてゐた。だから、何時(🔻)(shí )もの愚(⛹)痴(🐨)が母親の口から(📺)出た。
「ぢや、齋(🈵)藤(téng )案に從ふことにな(🚁)る(💑)んです(📀)ね(🤖)え。」
そして、眞面(miàn )目に(🍟)「お前だ(🕒)つ(🎄)て、目(mù )さ(🍲)め(⏮)れ(🐒)ば、(🐸)源や文が風邪ひ(🦑)かねえか(♋)つて(🐓)氣ばつけて、(🎰)夜(🏾)着かけてや(🤺)るべよ。」と云つた。
――(🏊)お芳は札幌にゐ(😄)たうちに、ある金持(⏮)の北(bě(🌃)i )大の學生と關係した。そしてお芳(🥂)が妊娠(shē(🛫)n )したと分つた(📅)ときに、(🤥)その學(🔧)生にうま(😰)/\と棄(qì )てら(🌒)れ(📓)て(👪)しまつた。そ(🏠)の學(xué )生の實(🚛)(shí(🦄) )家は(♒)内(nèi )地(dì )に(💒)澤山(shān )の土(tǔ )地をもつた(💱)地主だつた。
(🌉)川(🏑)向ひから(😜)、若(📐)い男がやつてき(♿)た。自分の方も一緒に(🚲)やつた方が(🙌)、地主に(👳)當るにも都合(hé(👉) )がいゝ(🚹)といふことを云(🍨)つ(👀)た。日を決めて、一度、小學校に集つ(🥢)て、(🏘)其處で、どうするか、といふことを打(🍘)ち合(🙋)はせる(♟)こと(🥝)にし(🈯)た。
が、何時の間にか、その生(shēng )命(🎉)の(😍)もとでのやうな(🏣)土地(🚔)(dì )が、「地(📓)主」とい(🏷)ふものに渡つてゐ(🐟)た。父親は(🔍)、ことに、死(sǐ )ぬ前(😪)、(⌚)そのことばかりを(🌥)口に(🍸)し(🔚)て、グヂつてゐた。源吉(jí )は、それをきく度(🤶)に、(🚭)子(🏳)供な(🦆)がら、父(🔀)親(🏋)の氣持が分ると思つた。源吉(🔊)が地(♓)主(zhǔ )の(🌱)足(zú )に(⏰)かじ(👥)り(🈷)ついたの(🛅)は、さう無(wú )意味な理由か(📃)らではなかつた。「畑(🔑)は百姓のもので(📔)なければならな(〰)い。」さう文(😊)字通(tōng )りは(👤)つきりではなくても、このことは、(🚴)源吉(🍳)は十(shí(🏴) )一、二の時から、(🥡)父(fù )親(qī(🥉)n )の長(👾)い經驗と一(yī )緒に考(🅾)へてきて(🏋)ゐた。
源吉は年寄(💩)つた(🥣)母(mǔ(👎) )親の後(🕗)姿(🅱)を見てゐた。白(bá(🐶)i )髮(🤫)の交(👧)つ(👨)てゐ(🈁)る(🔐)ゴミの一(🚵)(yī )杯(bē(📌)i )くつ(🏙)つい(🌸)てゐる(📭)モシヤ(🦊)/(🏴)\し(⛪)た髮(🌿)の下から(🔓)、皮だけたるんだ、生氣(🛹)ない首(shǒu )筋が見え(🍧)た。肩(jiān )がすつかり前(🤕)こゞ(💀)みになつて、腰もまがつて(⛳)ゐた(🦓)。帶(🕖)(dài )の代りにヒモ(〰)をしめてゐ(😄)た。身(🛃)(shē(🍉)n )體(🚗)全(quá(🦍)n )體がまる(⏩)で握り(🤾)拳位に(🏝)しか見えなかつた。源(yuá(🏍)n )吉(jí(😩) )は今更(gè(📡)ng )、氣付いたや(🤙)うに、「年寄つたなア!」さう、思つた。
「ぢや、源吉(jí(🔄) )君、どう(🎸)するんです。」(🚓)石(🆕)山(🤤)がき(🏑)いた(💵)。
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