ポルノ 見つめ て いる6

A「まさ(🐸)か、」と浦島もさすがに少し(🙍)不(💋)愉快さう(🔫)な顔(😈)になり、「(🏘)私はそれほど卑俗な(🏮)男で(📴)はあり(📧)ません(🧘)。しかし、私は(🌿)自分(👩)を孤(👿)独な男だと思つてゐた事な(🔕)どありま(🍊)し(🌎)たが(⛏)、ここへ来て真(📆)に孤独なお方にお(🍳)目にかかり、私のいままでの気取つた生(🔳)活が恥かし(😶)くて(⛄)ならな(🖨)いので(❕)す。」(✨)

A　諸君はまた(🕋)そう(🧞)云う大きな建(🦐)物の、奥(🔅)の(🏻)奥の部屋へ行くと、も(🖼)う全(🐕)く外(🧔)の光り(💿)が届かな(📸)くなった暗がりの中にあ(🌿)る(🤵)金襖や金(🥅)屏風が(🗃)、(🎑)幾間を隔(🌶)てた遠(🐘)い(🍶)／＼庭の明りの穂先を捉えて(🥘)、ぽう(😸)っと夢のように照り返しているのを見た(😈)こと(🔳)はな(🍼)いか。そ(😰)の(🏅)照り返し(🔛)は、夕暮れの地平線の(🖼)ように、(🤳)あた(🦅)りの闇へ実に(🎚)弱々しい金色の明(📜)りを投(🥒)げてい(⤵)るので(🛸)あ(♉)るが、私は黄(🛹)金(🥎)と云うものが(🎸)あれほど沈痛な美し(🏢)さを見せる時(🈹)はな(🤼)いと思(🛀)う。そ(♍)して(🎇)、その前を(🛵)通り過ぎなが(🏄)ら(✍)幾度も振り(🕙)返(🙊)って見直すことがあるが、正面から(✨)側面(🥠)の(🐈)方へ(🌌)歩を(🐠)移(🌪)すに随って、金地の紙の表面(👨)が(👓)ゆっ(🎍)くりと大きく底光りする。決してちら／＼と忙が(👪)し(😼)い瞬きを(🚝)せず、巨人が顔(🌎)色を変え(🐲)るよ(⛰)うに、き(🛤)ら(🌿)り、と、長(🛌)い間(📬)を置(🥨)いて光る(🕓)。時とすると(⛲)、たった(🥜)今(😶)まで眠った(🌷)よ(🏞)うな鈍い反(🚡)射をしていた(🌿)梨地の金が、側面へ廻ると(🚑)、燃(🔸)え(⏩)上るように耀やいているのを発見(🎁)し(🥅)て、こんなに暗(⛅)い所(🏴)でどう(🔮)してこ(😮)れだ(👯)けの光線を集めることが出(🏋)来たのかと(📹)、不思議に思う。そ(🧑)れで私に(🛌)は昔(👪)の人が黄金を佛の(🈶)像に塗ったり、貴人の(😤)起居する(🗂)部屋の四壁へ張ったりした(📉)意味(📬)が、始めて頷ける(🍔)のである(📷)。現代の人は明るい(🤼)家に住(💎)んでいるので、(🧢)こう(🤤)云う(🎟)黄金の美(🐾)し(🙉)さを知らな(💐)い。が、(🎊)暗い家に住(🧘)んでい(🍾)た昔の(✨)人は、その美しい色(📺)に魅(📒)せられ(😆)たば(🈁)かりでな(🚾)く、かねて実用的価(🛫)値(🌜)をも(🛳)知っていた(🕤)のであろ(🛌)う。なぜ(📳)なら光線の乏(🕒)し(🏂)い屋内(🧠)では、あれが(⛑)レフ(🐷)レクタ(🏓)ーの役目をしたに違いないから(🚳)。つ(📗)まり(🚡)彼等はたゞ贅沢に黄金(🍓)の箔や砂子(♌)を使ったのでは(💞)なく(🐡)、あれ(🎓)の反射を利用し(♏)て明(👿)りを補(🆚)ったのであ(🥝)ろ(💣)う。そう(😱)だとすると、銀やその(🔸)他の金属は(👿)じきに光沢が褪あせ(📌)てしま(👷)うのに、長く(📝)耀(🧠)やきを失わ(🚱)ないで室内の闇を(😐)照らす黄金(🖤)と云うもの(🚹)が、異様(🕞)に貴ばれ(🍆)たであ(✌)ろう理由を会得(🔮)することが出来る。私は前に、蒔絵と云(♿)うも(🥄)のは暗い所で(🎿)見て貰うように作(🤹)ら(💏)れてい(♉)ることを云ったが、こ(🌊)うしてみ(👲)ると(✅)、啻ただに蒔絵ばかりではない、(🕹)織物な(🎀)どでも昔のものに金銀の糸(🌍)が(🕚)ふん(🌶)だ(🔇)んに使って(🚴)あ(🌒)るのは、(⛱)同じ理由に基(😱)づくことが知れる(🅾)。僧侶が(👦)纏う金襴の袈裟けさなどは、その最も(🦎)いゝ例ではないか。今日(⏰)町中まちなかにある多く(🔝)の寺院は大概本堂(👹)を大(📊)衆向きに明るくし(🥫)てあるから、あゝ(🦁)云(🍯)う場所(🛍)では徒(🌵)らにケバケバしいばかりで、どん(🔸)な人柄な(😬)高僧(🤬)が着て(😽)いても有(🌱)難味を感じること(🚂)はめったに(🐼)ない(🧚)が、(🐟)由緒あるお寺の(♑)古式に則った佛(🙌)事に列席して(🥨)みる(🕧)と(🔣)、(📑)皺しわだらけな(😬)老僧の皮膚と、佛前(😙)の燈明の明(🔡)滅と、あの金襴の地質とが、いかによく調(🥛)和し、(❓)いかに荘厳味を(🔡)増しているかが(🏢)分るの(💍)であって、そ(📻)れと云うのも、(🔄)蒔絵の場合(👿)と同じように、(😀)派(🐊)手な織(✉)り模様の大部(♉)分を闇(💙)が隠し(🔫)てし(⏪)まい、たゞ金銀の糸が(😐)とき／″＼少しずつ光るようにな(🌡)るからである(📱)。そ(📥)れから、これは私(🤒)一人(🍓)だ(👀)けの感(🏜)じ(🧠)であ(🤼)るかも知(⬜)れないが、およ(🍣)そ日本人の皮膚に(🉑)能衣裳ほど映りのいゝ(🏤)ものは(🍁)ないと思う。云(😞)うまでもなくあの衣(😓)裳には随分絢爛(📭)なものが多く、(🏦)金(🥝)銀が豊(💙)富に(🚽)使って(🤟)あり、し(🥋)かもそれ(🦋)を(🚋)着(🥖)て出る(🥓)能役者は、歌舞伎俳優のよ(🚙)う(🔬)にお白粉を塗(👵)っ(🕌)てはい(📁)ないのであるが、(🎀)日本(🌏)人特有の赧あかみがかった(🌠)褐色の肌、或(🐖)は黄色味を(🙍)ふく(📧)んだ象(🔂)牙色の(➖)地顔(🗣)が(🏥)あんなに魅(🍦)力を(☔)発(👤)揮する時はないので(😖)あっ(😒)て、(♑)私は(🔣)いつ(🙍)も能を見に行(😇)く度毎に感心す(⚓)る。金銀の(🌏)織り(😶)出し(🏓)や(👋)刺(💄)繍のある袿うちきの類も(⛳)よ(📋)く似合うが、濃い緑色や(🍙)柿色の素襖、水干、狩衣(🆙)の類(👲)、(🖊)白無地の小袖、大口等も実によく似合う。たま／(🔍)＼そ(👆)れが美少年の能役者だ(🕷)と、肌理き(⏪)めのこ(🔆)まかい、若々しい照(⚽)りを持(🐍)った頬(🍚)の色(⛄)つやな(🧀)どがその(🆑)ため(🆔)に(🎚)ひ(🚴)としお引(🎽)き立てられて(🈷)、女の肌とは自ら違った蠱(🏞)惑こ(⏫)わく(🥀)を(📇)含んでいるように見え(🔕)、なるほ(🍼)ど昔の大名が寵童の容色に溺れたと云うの(🎟)は此処(😩)のことだな(🐵)と、合(🧜)点が(🥁)行く。歌舞伎(📲)の方でも時(🌔)代物や(🏯)所作(🤢)事の(🥒)衣裳の華美なことは能楽のそれに(😳)劣らないし(🍥)、性的魅力の点にかけては(💢)こ(⌚)の方が遙(🔈)かに能楽以(🤼)上とさ(🤼)れているけれども、両方を(🕸)たび／(📪)＼見馴れ(🍐)て来ると、事実はそれの反(🕶)対である(🌺)こと(🚧)に気(➡)が付くであろう(✖)。ちょ(👺)っと見た時は歌舞伎(🤘)の方がエロティ(🔁)ックでもあり、綺麗でもあるのに論はな(🥂)いが、昔はとにか(🗽)く、西(🉐)洋(🚔)流の照明を使うようにな(🚋)った(🔞)今(🧢)日の舞(💍)台では、あの派(📝)手な色彩が(💶)やゝともす(👩)ると俗悪に(👳)陥り、見(🍘)飽きがす(🍥)る。衣裳も(😍)そ(🏗)うなら、化(👼)粧とてもそうであって、仮に美し(👭)いとしてからが、それが何処(🤹)まで(🏜)も(😲)作った顔で(🏻)あってみれば、生地の(🐘)美しさのような実感が伴わない。然るに能楽の俳(🏼)優は、顔も、襟も(🐊)、手も(👇)、生地のまゝで登(🎃)場する。されば眉目のなまめ(🍺)かし(😾)さは(😾)そ(🗾)の(⛏)人本来(🛃)のもので(👓)あって、毫もわ(🕊)れ／＼(🗺)の眼(😀)を(🚋)欺いて(🕰)いるの(〰)では(🔼)な(🍥)い。故に能(🚂)役者の場合は女形(🚲)や二枚目(💈)の(🐟)素顔に接して(🐓)お座が(❗)さめたと(🗺)云うよ(🌄)うなことは(😊)有り得(🐻)ない。たゞ(🙈)わ(🥐)れ／＼の感じるこ(🌋)とは、われ(🐺)／(🚬)＼(🈲)と同じ色の皮膚を持った彼等が一見似合いそうに(🚍)もない武(🥥)家時代の派手な衣(🐴)裳を着け(⏰)た時に(🤝)如何にその容(🖤)色が水(👦)際立って見(👴)える(🍣)かと云(🦑)う一事で(🔡)あ(🎆)る。かつて私は(🌂)、「皇帝」の能で楊貴(😅)妃に(🗃)扮した金剛(🕤)巌氏を見たことがあったが、袖口から覗いているその手(💎)の美しかったことを(🛍)今も忘れ(🏚)ない(🥔)。私は彼(🎯)の手を見ながら、し(🥍)ば／(👄)＼膝の上に置い(㊙)た自分の手を省(🌮)み(🔹)た。そし(🥓)て彼の手(❔)がそんなにも美しく(🤫)見える(⚽)のは、手(⬇)頸か(🏨)ら指先(🐺)に(🦄)至る(💕)微妙な掌て(📋)のひら(🏳)の(💻)動かし方(💺)、独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因(📑)る(🤙)のであろうが、それにしても、その(🏔)皮(🤔)膚(🅰)の色の、内部からぽう(🌠)っと(🎓)明りが射して(👜)いるような光沢は(👾)、何処か(🍽)ら来るのかと訝しみに打(🌚)たれ(🈸)た。何となれば、(🔴)それは(😍)何(🐑)処までも普(🦌)通の日本人(🐟)の手であ(👒)って、現に(🚫)私が膝の上について(🍕)い(🎧)る手と、肌の色つ(⚓)や(👪)に何の違っ(🌍)たところ(🚿)もない。私は再び(😝)三たび舞台(🌐)の(✍)上の金剛氏の手と(🔈)自分の手とを見較べたが、いくら見較べ(💦)て(👯)も同じ手(☕)で(🍄)ある。だが(㊗)不思(🤭)議(🙅)にも、その(🔜)同じ手が舞台にあって(😤)は妖しいまで(♉)に(🚵)美しく見え、(✋)自(🌚)分の膝の上にあっ(🤕)ては只の平凡な手に見える。かく(🐘)の如き(🔱)こと(💙)はひとり(🚖)金(🛃)剛巌氏の場合のみでは(🔏)ない(🍠)。能において(🛸)は、衣裳の外へ露あらわれる肉(📅)体はほんの僅かな部分であって、顔(🍈)と(🐅)、(🐕)襟くびと、手頸から指の先ま(🥜)で(🕺)に過ぎず、楊貴妃のよ(🏛)うに(😒)面を附け(🕋)ている時は顔(🛀)さえ隠れ(🍧)てしまうのである(🔇)が、それ(📎)でいてそ(🤦)の僅(🌐)か(😩)な部分の(🧓)色(💬)つやが(📧)異様に(📚)印象的に(💍)なる。金剛氏は特にそうであった(🖋)け(⛵)れども、大概の役者の手(📿)が、(😞)何の奇(🍻)もな(🍉)い当り(❌)まえの日本(🌝)人(🚋)の(🤡)手が、現代(🔊)の服装を(🎽)し(😐)て(🧥)いては気が付かれない魅惑を発揮してわれ(🔡)／＼に驚(🈂)異の眼を見張らせる(🤷)。繰り返して云う(😷)が、それは決し(🔪)て美少年(🚆)や美男子の役者(🐶)に限るのではない。た(🥑)と(🥏)えば、日常われ／(✝)＼は普通の男子の唇に惹き付(🎺)けられ(👆)る(🌸)ことなどは(🎥)有り得な(🌖)いが、能の舞台では(🔄)、あの(👅)黝くろずんだ赤みと、し(💧)めり気を(👥)持った肌が、口紅をさした婦人の(🧐)そ(🗻)れ以上に肉感的な(⏸)ね(🆎)ばっこさを帯び(😢)る。こ(🌡)れ(📃)は役者が謡いを(🦖)う(🍙)たうた(⏭)めに(📆)始終唇を(🕢)唾液で(👖)濡(🐁)らす故(➰)でも(🖨)あろ(👯)うが、し(📈)かし(♊)その(🧔)せいばかりとは(🈳)思えない。ま(📸)た(😰)子方の(🌭)俳優の頬が(🚈)紅潮を呈してい(😖)るのが、そ(🧤)の赤(👥)さ(🌁)が、実(🎍)に(🌸)鮮(🐜)やかに引き立って(🚄)見える(➖)。私の経(🤚)験では緑系統の地(🏝)色の衣裳を着(🅰)けた時に最も(🤽)多(🍵)くそう見えるので、色の(🥛)白(♍)い子方なら勿(🎣)論であるが、実を云うと色(😊)の黒い子方の方(🏝)が、却ってその赤味の特(🕯)色(🚢)が眼立(🙁)つ。それ(🆘)はなぜかと(📊)云うと、色白な児では白と赤と(🔶)の対照があ(🌲)まり刻明である結(😁)果、能衣裳の(👸)暗く沈んだ色調には少し効果が強過ぎる(💝)が、色の黒(👨)い(〽)児の暗褐色の頬である(🥞)と、赤がそれ(🐧)ほど(🔻)際立たない(🌤)で、衣(✈)裳と顔とが互に照りはえる。渋い(🎗)緑と、渋(🤶)い茶(🍎)と、二つ(💪)の間色が(🍏)映り合って、黄色人種の肌(🐋)がいかにもその所(➡)を得、今更(🍬)のように(🍏)人目を惹く(🏺)。私は色(🥊)の(🌠)調和が作り出すかくの如き(🅰)美が(🐜)他にあるを知ら(🎑)ないが、もし能楽(✖)が歌舞伎のように近代の照(⏫)明を用いた(🌔)としたら、それらの美(📠)感は悉く(❗)どぎつ(🏙)い(👠)光線のために飛(🍙)び散ってしまうであろう。さればその舞台を昔ながら(💠)の(🦐)暗さに(😟)任し(🐺)てあ(🚍)るのは、必(🗓)然(🔻)の約束に従っ(🌼)て(➿)いる訳であっ(🌙)て(🎡)、建物なども(🎪)古(🏌)ければ古(😷)い程いゝ。床が自然のつやを帯び(🌠)て柱や鏡板などが黒光りに光り、(👻)梁(🔷)から軒先の闇が(🏮)大きな吊り鐘を伏せたように(🔫)役者の頭上へ蔽いかぶさっ(🔔)ている舞台、そういう場所が(✔)最も適して(✈)いる(🐩)のであ(🕴)って(😘)、(💊)その点から云えば(🥗)近(⛵)頃能楽が朝(🍘)日会館や公会(😚)堂へ進出(🏗)するの(🤮)は、結(🎾)構(🔋)なことに違いない(🚡)けれ(💋)ど(⚪)も、そのほんとうの持ち(🚿)味は(🔼)半分以(🖥)上失われていると思わ(🕎)れる。

A　四月六日。……(🆖)…(🗺)午(🈸)後よ(🏢)り外出。夕(🗳)刻帰宅。………このところ私は連日外出している。私が出(🌒)かける時、夫は大(〽)概在宅して(🚋)いる。い(📴)つ(👕)も書斎に引き籠(🕚)こもって机に向っているら(⏸)しいけ(🅱)れども(🌛)、―――机の(🛄)上には(🚁)何(💵)かの書物(🌁)が(🍎)ページを(🐿)開けて置いてあり、そ(💎)れに眼を曝さらしているよ(🐰)うな姿勢を(🚨)取(🚉)っているけれど(🎇)も、――(🐢)―実際には(👢)何も読んでいるので(⬆)は(💁)あるまい。多(🦆)分夫の頭の中は、私(🐤)が出(🏇)かけてから帰って来るま(🔯)での数時間(🚬)の間、(📁)私の(🍦)行動を知ろうと思(🌲)う好奇(👙)心で(🔭)いっぱ(🗡)いで(🈺)、他事を(🚎)考える餘裕なんかな(⬛)いであろうと想像される。もっともその間(👖)に(🍰)、夫(💋)は(🎹)必(🔆)ず茶の間へ下りて用箪(🈂)笥ようだんすの抽(🚘)出ひき(🍘)だし(🛏)から私(✴)の日記帳(⬇)を取(🥞)り出して盗(🍳)み読みすることは間違い(🏅)ない。だがあ(🧝)いにくと、夫は私の(🧞)日記帳が(🌥)そのことに関し(😡)て何も(😙)語るところがないのを発見す(🚕)る(📟)であろう。私(👝)はわざ(📺)とここ数日間の(👱)行動(🥢)を曖昧(♊)あい(😩)まいにし、「(🛴)午後より外出、(🖐)夕刻(🍯)帰宅」(👖)とのみ記して(🎀)いる。私は(🏙)出かける(🎮)時、二(🗿)階の書斎に上って行っ(🙅)て障子を細目に開け、「ちょっ(📕)と出かけて来(🌇)ます」と(🥇)挨(🌷)拶あ(🚵)いさつしてコソ(♌)コソと逃げるよう(🕳)に階段を下り(💧)る(🔔)。どう(💂)かすれば階段の(🚠)途(🚋)中から声をかけ(😁)てそのまま出て行(🏋)く(⬇)。夫も決して私の方を振り返らな(🍷)い。「うん」と微かすかに頷うなずくこ(🛵)と(🤐)も(🔘)あり、その返(🍗)辞(😻)も聞えないこ(😃)と(🕵)もある。しかし私(🔮)は、夫に私の日記(🅱)帳を盗(🔎)み読む時間(😾)を与えるのが目的で外出す(🎁)るので(⚪)は、もちろんない。私は或る会合の場所(🥗)で木村(🕶)さんと逢あっ(🏛)ているのである。どうしてそ(🍁)うい(🏾)う方法(🈂)を取る(🐼)ようにな(📈)っ(☔)たかと(😋)い(🍜)う(🌃)と、私は白昼健康(🖨)な(👕)太(🌷)陽光線の照っ(🐘)ているとこ(🥨)ろで、(🤮)いささかもブラ(🚼)ン(🔌)デ(📆)ーの酒(😿)気を(💊)帯びない時に、(😷)木村さんの裸体に(🌦)触(🦔)れてみた(🕋)かったからで(🕗)ある(🐔)。私(🔋)は関田町(🚟)の家で(🎅)、夫(🌃)や敏(📳)子のいない所(🧚)で(🧡)あの人(😼)に会っ(😪)ては(🎿)いるけれ(💣)ども、いつも(🍔)最も(🛸)肝(🚍)要な瞬間、―――肌はだ(🙈)と肌と(🚌)を擦すり着けて相抱き合う時にな(🕞)る(🍓)と、(😲)たわいな(🈴)く泥酔でいすいして(👖)しまうのである。か(🚂)つて一月三十(🍄)日(⛷)の(🍉)日記に書いた(💪)こと(👮)、「私が幻(💰)覚(🐭)で見たものは、果して実(🗜)際の木(😀)村さんなので(🐊)あろうか」とい(🕙)う疑問、(🥩)また(📽)三(👯)月十(🎌)九日の条に書(🌊)い(👒)たこと、「木村(📥)さんかと思う(😹)と夫であった(🤟)り、夫かと思う(🍜)と木村さんであったりする(😌)あの裸体(🚬)を、一度夫に邪(🏉)魔されない時に、(✒)この眼で見届(🐓)けてみたい」という好奇心が(🗞)、いま(😔)だに満たされないままに(🎼)胸にわだか(👁)まっていたのである。私はぜひと(🥢)も夫というミディ(🦗)アムを中に入れないところ(🎙)の、(😮)これこそ正まさ(💎)し(🚺)く生身しょ(🐴)うし(🐮)んの木(👳)村さんに(🕕)違(🧀)いな(😤)いとい(🚆)う(🔑)人(😎)を、半意識状(💔)態(🍁)でない時に、青白い蛍(🐹)光燈の下ではなく、真っ昼間のあか(💬)りの(⛳)下でしみじみと眺な(🍣)が(🏼)め(💾)てみた(🖋)かったのである。……(⛱)…

A「君、(🌆)あの由来書きを(🗨)見(💌)る(🌾)と、初音の鼓つづみは(🚓)静御(🐷)前の遺物とあ(🐈)るだけで、狐(🏴)きつ(🌋)ねの皮と云うことは記してないね(❔)」(📋)

A「そうか、それでその恐ろしさを胡麻化(📴)ごまかす(🕔)ため(😓)にはし(🏿)ゃい(🏰)でい(🛸)た(🌉)のか」

Aこの調子だ(🎩)からたまっ(💺)たものではあり(😳)ません。お(⏪)か(🌏)ずだけならまだしも(😧)ですが、時には御飯(👄)を炊たくの(📔)さえ億劫おっくう(👼)がって、飯ま(🕝)で仕出(😵)し(🔢)屋か(🚐)ら運(😥)ばせると云う始末でした。で、月末に(🙀)なると、鳥屋、(🏴)牛(🚫)肉屋、日本料理屋、西(🍗)洋料理(🤸)屋(😽)、鮨すし屋、(🧥)鰻う(🍏)なぎ屋、菓子(🔛)屋、果物(🐤)屋(😳)と(🙆)、(🕡)方々から持っ(🌂)て来(🔧)る請(🎖)求(🐐)書の(🐩)締(🌃)め高が、よ(😘)くもこんなに喰べられたも(✝)のだと、驚(💶)くほど多額に上ったのです。