漫画《相互 オナニー 漫画》2行目ライン
相互 オナニー 漫画あらすじ
二(è(🎙)r )、三日して、小作料を納められないので(😬)、立退(🌅)きをされ(👙)さうになつてゐた「河淵の澤」のと(🌪)こ(✈)ろへ、(💨)差配がとう／＼やつ(🕎)てきた。澤の(✈)畑を(📼)處(chù )分するから、雪(👠)が(🗽)消えたら、家をあけろ(🎁)、(🍹)と(😢)云(yún )つた。女や子供に、ワ(🕎)ン／＼泣か(🏊)れると(🥗)、澤はすつかりオロ(🗾)／＼(📗)し(🎅)て、この前の會(🐅)合の(💜)仲(🙈)間へ、そ(🙁)れを云ひに行つた。「幹部(bù )」の百姓は、急(⌛)に、そ(😫)れで騷(🎒)ぎ出した。そし(🌯)て、す(🌖)ぐ學(🥚)校(xiào )へ寄り合ふと、今更(gèng )新(🎶)しいことのやうに、(🕷)この(🥙)前と同じ相(🐅)談(tán )を又(yòu )や(🌷)り直(zhí )した。
(✊)停(tíng )車(chē )場のある町(📙)(dīng )では、幹部の百(🌖)(bǎ(🔎)i )姓達(⏪)が待つ(👞)て(⛺)ゐるこ(👚)と(🕳)に(🖐)なつてゐた。雪(🔝)道(😍)が、(🕯)細くなつて續いてゐ(🚼)る行手に、防雪林の一列(liè )がみえ、すぐそ(⛅)こから電信柱や電氣(🤶)柱が鉛(qiān )筆を何(🈯)本(běn )も立(🏡)てた(🤥)やうにみえ(🎶)、(🛸)煙(🐦)草の煙(👘)程の、(🎲)ストーヴの煙(⛎)がシヨボ／(🕛)＼空(🌓)に(💳)上つてゐ(🏴)るのが見える所迄來(🏌)た。もう(🤗)す(🌧)ぐだつた。
源(yuán )吉は爐の側にあ(🚾)る(🗯)木をとつて(🌍)くべた。それか(👺)ら(🤒)そ(👔)れが一しきり(💒)燃え(😰)終(🎺)る(🧘)まで、すゝけ(🔬)た青銅の像(🍁)の(🦁)やうに、坐つ(㊙)て(🔓)ゐた。ランプも(🦋)石油(✌)(yó(🥝)u )がなくなつて(🏧)き(🤭)て、だん／(🎚)＼焔が細くなつてきた。
「地主の野郎(🥔)、下手(🗞)なごとしたら、袋たゝきだ。」さ(🏝)う、大(dà(🛍) )聲(shēng )で源(⬛)(yuán )吉に云つた。そし(🌅)て、さういふ氣(qì )勢が、云(yún )はず語らず、皆(🥪)の氣持を横(🕋)に、太(🦓)(tài )く(🍶)強く一本に結(😻)びつけてゐた(🌆)。若し、彼(bǐ )等の前に(🧟)何(👒)か邪魔ものが出(chū(🐝) )たと(💯)し(😌)たら、そ(🕓)れがど(🔄)んなものであ(🌳)らうと、騎兵の一隊(duì )が敵陣の眞只(zhī )中に飛(🏋)(fēi )び込んで、馬の蹄で(👦)縱横(🧘)に蹴(👄)ちらすやうに(🔣)、一氣にやつつけたかも知れ(⚾)ない。――それは、誇張なくさうだつた。
「(🙇)ホラ、兄。」由(yóu )が表(✏)の(💛)方に聞(wé(🥏)n )耳(ěr )をたて(🏺)ゝ云(yún )つた。
雪(🧙)が降り出(🐜)してから(🤞)、十日も經つと、百姓達(dá )は、(😭)ソロ／＼この冬を、(🍧)どうして(😿)過ごしてゆくかといふことを(🈳)考へ出してきた。百姓達は雪(xuě )を(⏫)見る(🗡)と、急(jí )に(🛅)思ひ(👳)つ(🍡)きでもしたやう(👌)だ(💡)つた。食物が(⭐)なくなつても、(✊)地(🤷)主(zhǔ(🥉) )へ收(shōu )めるも(🐵)のには(🚱)手(🚦)をつ(🤐)ける(😚)ことは出(🈶)來ず(😘)、町へ仕入れにゆく(♊)にも金(🥣)(jīn )がなくなつてきた。百姓(🚈)が(💸)顏を(🐭)合は(🔦)せる(💡)と(🤭)、ボツ(👳)リ／＼自(zì )分(fèn )達の生(👂)活を話し(🅾)て、何んとかしなけ(🔛)れ(🥔)ばと(🕐)云(yún )つた。皆が苦しん(㊗)でゐた。それで何(🏗)時の間(🉐)にか、そのことが(💵)ずうと(🦅)廣まつて行つ(🕗)た。
「大きな(😸)圖(🔭)(tú )體しやがつ(⤵)て、(🌞)この野郎(láng )。」(🎋)
先きに(🤷)立つて(😇)ゐた百姓の二、三人が「(🥗)あツ※(感嘆(🖤)符(fú )二(😧)つ、(🔶)1-8-75)」と、一緒に叫んだ。そ(🌔)して、急に馬を止め(❣)た。後(➰)からの馬(mǎ )は、はずみを食(🗣)つて、前(qián )の(😄)馬(🌈)橇に(📐)前足を打つた(🥋)。後から、「ど(⭐)う(🐢)した、ど(🔌)うした(🍍)」「やれ／＼！」皆が馬橇の(🥄)上(🐹)でのめ(🕟)つたり(🔚)、雪やぶにとび出(chū )したりし(💬)て、前を見ながら叫んだ。
「昔、こつた(🎗)らごと無かつ(🎈)たんだど、本當(🥋)に、おつかなこと仕出來す(🌑)んだか。」
(😿)源(🙈)吉達は、(📋)もう雪も固まつたの(🖕)で、(✂)山へ入る時期だつたけ(🕌)れど(📙)も、こ(🙉)の方が(🥄)片付(fù(♎) )くまで行けなか(🥀)つた(👗)。そ(🍹)れ(⌛)に(❓)今(jīn )では皆、(🔘)そんな處(chù )で(🐟)な(🌥)い、と(🎍)思(sī )ふほど、興奮してゐた(🎉)。石山の家(🕉)に(📔)寄り合つて、(🐽)色(🔙)々の(🛣)話をきいた(🏼)りしてゐるうちに、(🔮)殊に(💂)若(👸)い百姓(xìng )などは、「(🤧)地主つて不(bú )埓(liě(🔡) )だ！」(🎣)さう(📽)いふ(💙)理(lǐ )窟の根(👓)據(📀)が(🤜)分つ(✅)てく(🛣)るの(📈)が(🤯)出てきた。始(👾)(shǐ )め「さう(🦉)かなア(🥦)」と思つて、フラ(🐳)／＼し(😼)た氣(🌉)持(🛹)のものが(🌾)、「野(🖕)郎奴」(🕞)などと云つて(🚬)き(🖥)た。澤山集ることがあ(⬅)ると、校(📀)長先(xiān )生(🚺)(shēng )は(🛥)、手振(😺)り(✈)や、身(🐗)振りま(💂)でして(🔓)、「佐(🌺)倉宗(zōng )五郎(🤡)(lá(〰)ng )」や「磔茂左(zuǒ )衞(👟)(wèi )門」などの義(yì )民(🅾)傳(🍚)を話してき(🍎)かせた。それが、處(👙)が、理窟な(🕴)しに(📨)百(🙀)姓の(😴)頑固な岩(yán )ツころのやうな胸(💉)のす(㊗)き間(🛶)々(🗒)々(🚺)から、(♉)にじみ入(👌)つ(🏪)て行(háng )つた。それから、笑(xiào )談(💌)のやうに、「北海(hǎi )道(dào )の(🐊)宗五郎(láng )」とい(👘)ふ奴が、何處かから一人位は出たつて(🎠)惡くないだらうさ、と云つた。すると、(🍵)朴訥(nè )な百姓は、眞面目に、考へこんだ。
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