この一団(🔒)はある一派を代表(biǎo )す(⏱)るというよりも、有為な(👈)人物(👓)を(👨)集めた点で、ほ(🕺)とん(🔫)ど水戸志(zhì(💏) )士(🅾)の最後のものであった。その人(🛷)(ré(👊)n )数は、すくな(🥔)くも九百人(rén )の余(♈)であった。水戸(📈)(hù )領内の郷校に(👱)学んだ子弟(📻)が、(🤺)なんと言(yán )っ(🎹)てもその中堅を成す人(rén )たち(🚯)であった(📚)の(✏)だ。名高い水戸の御隠(yǐn )居(jū )(烈公(🥩)れっこう)(😪)が在世の日、(🎠)領(lǐng )内(nèi )の各地(dì )に(🌩)郷校を設けて武士庶民(mí(🚢)n )の子弟に文武(🌂)を習(xí(🛀) )わ(🚋)せた学館の組織(✌)は(👿)やや(🥎)鹿児(ér )島かごしまの私学校に似(sì )ている。水戸浪士の運命(🚝)をた(🎶)どるに(🛌)は、一応彼ら(🎳)の気質を知(🧦)ら(😷)ねばなら(⌛)ない。
「(🚲)寿平(🥁)次(💌)さん、(🎹)君の方へは(🌊)福島(🍭)から何か沙汰(tài )さたがありましたか。」
別(🛡)(bié )当の威おど(🙀)し文(🕡)句だ。
「妻籠の(🧒)方は心(🎲)配なしですね(🖖)。そんなら、寿平(🙃)次(cì )さん、お(💁)願(yuàn )い(✔)があります。あすはかな(🐺)りごたごたする(🚛)だろうと思う(👯)ん(🕒)です。もし(📇)妻籠の方(👹)の都(dōu )合(🔽)が(♏)ついたら来(lái )てく(🌓)れませんか。なにしろ(🏯)、君、急な話で、し(🦃)たく(🦆)のしようもな(👳)い。けさは会所で寄(🍟)り合いをしまして(⚓)ね、村じゅう総(🐍)が(🦃)かりでやるこ(😮)とに(😸)し(🍩)ま(💾)した(👀)。みん(🐘)な手分(📈)けを(⬅)して、(🤤)出(chū )かけています(🏃)。わた(💰)しも(🛹)今(jīn )、一息入れている(🎚)ところ(💔)なんで(🕷)す。」(☕)
三人の庄屋が今度の江戸出(chū )府を機会(huì )に嘆願を持(🛡)ち出した(🗝)のは、理(🐝)由の(🏇)ないことでも(🌥)ない。早(zǎo )い話(huà(🤫) )が参覲交代(👩)(dài )制度(⏩)の廃(fèi )止は上から余(🍱)儀(yí )なくされ(🐑)た(🕔)ばかり(🥫)でなく、下からも余(yú )儀なくされたものであ(📆)る。たとい(📖)その(🆚)制度の復活が(🧠)幕府の(✊)頽勢たいせいを挽回ば(🔎)んかい(🐵)する上からも、(🚐)また(🔩)この深刻な不景気(👨)(qì )から(🎑)江(jiāng )戸を救(jiù )う上(🥌)からも幕(💫)(mù )府(fǔ(💂) )の急務と(💏)考えられて(♊)来(🌰)たにもせ(📌)よ(🤴)、繁(fán )文縟礼(😈)はんぶ(📐)んじょ(🎟)くれ(🥄)いが(🤞)旧(⛎)のまま(⬅)であ(🍛)った(💴)ら、(👲)そのために苦しむものは(🤗)地(dì )方の人民(mí(🌸)n )であったか(🏅)らで。
(👠)樋橋(🥞)(qiáo )から下(xià )諏訪までの(🛴)間(❄)には(😀)、(🤧)村二(èr )つほ(📷)ど(🎴)あ(🕘)る(🦒)。道(dà(🤷)o )案内のものを先に(🤡)立(⚓)て(🕘)、松(sō(🚴)ng )明たいまつ(🕒)も捨て、(🔚)途中(🈶)に敵の待(🕝)(dài )ち(🔭)伏せするものもあろうかと用(yò(⏫)ng )心(🤲)する(✋)浪(làng )士らの長い行(háng )列は(🤮)夜(👫)の街道に続(🍗)いた(🕚)。落合村ま(🛣)で進み、下の原村まで進(🔉)(jìn )んだ。もは(📹)やその辺(fǎn )には一人の敵(🔙)の踏み(♈)と(🦁)どまる(🎦)ものもなかっ(📃)た(🥁)。
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