うす氷ふむが(🚌)ご(🚑)と(🗄)、(🙎)
(🌲)すると、公(🍩)西華こうせい(🐈)かがいった。―(🛬)―
○(🌯) (🔬)この章(zhā(📨)ng )は、いい音楽(lè )が(🦁)今はきかれないという孔(kǒ(♊)ng )子の(⛰)なげきでもあろうか。―(🧛)―諸(💡)説は紛(👆)々としている。
○ 孟敬子==(🛀)魯の大夫、仲孫(🏹)氏(🤥)、(⚡)名(míng )は捷(👇)。武伯(bó )の子。「(🦅)子」は敬(🎛)語(👙)。
か(🗑)よ(🕎)うに解することによつて、本(bě(⚡)n )章の前(🥚)(qiá(⛹)n )段と後段と(🕒)の関係が、は(🛐)じめて明瞭にな(🌤)るで(🤺)あろ(👉)う(🍗)。こ(💛)れは、私(📪)一個(🔐)の見解(jiě )であるが、決(🐋)して無謀な言ではないと思う(🗨)。聖(🍝)人(🏠)・君子・(🦖)善人の三(🐫)語を、単(dān )なる人物(wù )の(🦃)段(😈)階と見ただけでは(🚄)、本(🏆)章(🚊)の意味が的確に捉え(🕙)られ(🍃)ないだけ(✖)でなく、論語全体(tǐ )の意(🎧)味(🌎)が(🥔)あいまいになるのではあるま(👿)いか。
「先(xiān )生は(❕)、(🍑)自分は世(🎄)(shì )に用いられなかったた(😭)めに、諸(🛫)芸(yú(🥩)n )に(🏍)習熟した、といわれたことがある。」
「私は、(🥝)君子とい(😤)うものは(🍅)仲(🔚)間(jiān )ぼめはしないものだと(🏹)聞い(🐱)ていますが、やはり(☔)君(jun1 )子(👟)にもそれ(🤲)がありましょ(⛹)うか(🤠)。と申しますのは、昭公は呉ごから(👁)妃(🥫)き(🏄)さき(🙈)を迎えられ(🈶)、(💚)そ(🚭)の方がご(🦖)自(zì )分と同性なた(🙌)めに、ご(🛑)まかして(😰)呉(wú )孟子(zǐ(🐧) )ごも(🤳)う(🚋)しと呼(🎌)んでおら(😞)れるのです。もしそれでも昭公が礼(lǐ )を知った方だといえま(🐽)すなら、世の中に誰か(🈹)礼を(😀)知らな(🕤)いもの(🔐)がありま(🏴)しょう。」
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