「出(🥕)してわ(🚁)る(🕉)いことはない。しかし、出(🏋)さないほうが(🚙)いいんだ(🗄)。少(shǎo )な(🤮)くとも、今朝の話には(🗓)、出さないほうが(🔙)よかったんだ(💪)。」
次(🕔)郎は、いきなりぴしりと(🚆)胸に(💈)笞むちをあてられ(🤷)たよ(🍲)うな気(qì )がした。かれ(🐛)の眼には、大河の、(😱)今朝の(🐀)しずまりきっ(🏤)た静(jìng )坐(🤓)(zuò )の姿がひとりでに浮うかんで(🎒)来(🚻)(lái )た(🦆)。むろん、先生(shē(🛳)ng )に返す言(yá(💦)n )葉は見つからなか(🛷)った。先(🍛)生は(🔈)、すると、(🔚)微笑びしょうしなが(🏀)ら、
「しかしもう眼(🎣)はさましてい(🐸)ますよ(🍩)。」
大河(🅱)は、ひとり(🐉)ごとのよ(🚿)うに、(🎭)そう(📳)言いながら、(🐌)や(💆)はり(🛌)打ちやめなか(🦎)った(🚉)。そして、相(🙎)変わら(🗿)ず板木に眼をすえ、
「新(⏺)参しんざんの小僧こぞうでござい(🥌)ます。」(🈴)
「君のまじめ(💭)な常(chá(🤸)ng )識が(🥐)それを許(👟)(xǔ(🌝) )さないだろ(🎲)う。」(📵)
「(👆)私(📔)は、大河をそ(👆)んなふ(👌)うに思(🤧)(sī )うのは、むし(🎡)ろ(😞)大河に対(🧦)する侮辱だという気(qì )もするんだがね。」
「私に言(🍽)わせ(🍏)ると、それは、(📿)君(jun1 )らに、ほんと(🚓)う(🍑)の(🦊)意(yì )味で自分をたいせ(🥈)つにする心がないか(👓)ら(🗝)なの(😼)だ。言いかえる(👔)と、君(jun1 )らには(📀)、(💘)自分で自分をた(🍜)い(🌋)せつにする自主性とい(😽)うものがまるでな(👴)い。さらに言いかえると、君らは(🙂)多数をたのみ(🍕)、多数のかげにかくれて、何(🍤)よりもたい(😕)せつ(🆒)な自(zì )分の良心を眠(miá(🎲)n )らせることに平気な人(🏂)間な(🛌)の(🐰)だ。私は、現(xiàn )在(zài )の(🦌)日本人(rén )の大(dà(🔆) )多(🏺)数が(⏭)もっている(🔬)最(❣)大の弱点(🎴)(diǎ(🏁)n )を、君らの今(✋)朝(👆)(cháo )の起床の様(yàng )子(🍘)で(🔮)まざまざと(🏅)見せつけられ(🚙)たような気(qì )が(💿)し(🕎)て、(🐳)全(🔄)く、暗然(rán )あ(🐰)んぜ(🥌)ん(🔣)とならざる(🔂)を得なかったの(🎊)だ。――」
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