この古着屋(📑)さんの(🚬)や(🐊)っ(💃)たことは、いつでも新規まきなおしのよ(🕯)うでした(🍌)。前に皆(jiē )さんにお話(🌮)しし(💋)た栗本く(👵)りもと先(🤧)(xiān )生なぞとは、まるきりあべこべで、「経(jīng )験」(💾)と(🈳)いうものが(🔅)そ(🎐)う役に立(😺)つとはかぎらないことをそ(🛐)れとなく教え(🏈)てみせ(🍙)て(🚇)くれたのも、この古着屋さ(🙍)ん(📵)でし(🔆)た。なぜかといいますに、栗(📜)本先生は自(zì )分のしくじりまでも(🐄)役に立(lì(🦁) )て(🎬)ようとしました(😾)が、この(👍)人の(📽)ほ(🕶)うはそれを(😚)役に立(🐯)てよ(🛣)うと(➰)はしませんでした(🌲)から。
六 (🕥)上総行(háng )き(🐜)の船が出(🌯)るころ
川上(shà(👖)ng )を見(💊)てき(🐦)たかわずは、いろいろと土地(dì )の馬(🍕)の(🐷)話を(🤙)も聞い(🧔)てきてそのことを相(🐏)(xiàng )手(shǒ(🔕)u )のかわずに語り聞か(🔽)せました。
(🛩)吉村(👥)のおじさん(😖)は(🔋)交際(🕌)の広い人(rén )でし(🛑)たか(👄)ら、い(🤲)ろいろな客(kè )がおじさ(💴)んの家(⬜)(jiā )へ(🐄)たずねてきましたが、そ(⚫)の中でも玄(🎯)関からはいってくる(🙌)人と(👰)、勝(shèng )手(🔻)口から(🦕)はいってくる人(📁)とありました。勝手口(kǒu )からた(🔵)ずねて(😐)くるのは、おもに内わの人(rén )か、(🧕)前だれがけに角帯(dà(🤕)i )をし(🚘)めた日本橋大伝馬町(dī(🍓)ng )お(🌾)お(🦏)でんまちょうへ(🗽)んの大(dà )店お(🔯)おだな(👎)の(💭)若者(🦀)か、芝(🤟)居の(🤓)替り(💓)目ごとに新(🥎)番付を配りに来る芝居茶屋(wū(📜) )の若(🤹)い(😄)衆か、近くの河岸(àn )かしに住む町家のおかみさんや娘など(🎏)の人たち(🚶)で(🔹)した。
二 姉の家(jiā )
(🕡)上京(🛤)(jīng )後の来(💿)助(zhù )老人(rén )が仕(🥩)事(shì )場は芝の高輪たかな(🎓)わにできまし(📗)た(🤑)から、今(😅)度(dù )はわ(🌯)たしのほ(⌚)うからたずね(🌮)て(〽)行ったこ(⛏)とがあります。一(🏕)人の(👯)お弟子(zǐ )を(🎾)養子にして、いい相槌(chuí )あ(🐿)いづちができ(🚗)ましたとわたしに言ってみ(🏅)せるのも、そこでした。当(dāng )時の刀(🕚)鍛(🛹)冶と(🐲)しても、老人(ré(💞)n )は一番(🔄)年(🎨)長者だそ(🏫)うで(🚡)したが(🔠)、い(⛎)い刀を(🎮)打つも(🐖)の(🌵)がだんだんなくなりますか(💇)ら、今(jīn )のう(🚔)ちに学校を造(zào )っ(🕖)ておき(🕵)たい、(👙)そして(🛍)刀鍛(duàn )冶を(⬛)育てたいとの話があ(📭)っ(🕷)たのも、そこで(🤸)し(📷)た。老人はま(🔡)た、一(yī(🏘) )枚の厚い鉄板をわ(➰)たしの前に取(😑)り出(🥠)してき(😪)て見せました。それは日清戦(😤)争の(🤪)か(🍜)たみ(⛏)でした。敵弾を(🎚)受け(⌛)た軍艦(⏰)(jiàn )の一(🔴)部を(🤾)あと(🛒)で修繕する(🔧)おりに切り取ったものでした。海戦の記念として、ある海軍(🐎)将校から一ふりの(♎)短(🌳)(duǎ(🏺)n )刀をそ(🤔)の鉄(zhí(🍅) )板で作(⛷)ってくれ(📠)と(🐍)頼(⛪)まれたとの話(🖲)もその時に出(🏵)(chū(🥈) )ました。おそ(🕓)ら(🚲)く(🌝)来助(🐎)(zhù )老人のように、一生(shēng )を刀の道に(👚)ささ(🍕)げつ(📍)く(📸)して(🗝)、この世を歩めば歩(🖱)むほど(🐡)明るいと(🌉)ころへ出て行った刀(✉)(dāo )鍛(🌲)冶(🤹)(yě(🚬) )もまれでし(✉)ょ(🌊)う。
そ(🥄)の(⏲)時です。わたし(⏮)はがけのわ(💳)きにお(💸)っ(🌗)こち(🏂)てい(🎷)る小石(💛)を拾いあげ、(🚄)それを(🎼)谷(gǔ )底の(🎉)ほうへ(🌒)投(tóu )げてみて、うらないごとを試み(📩)ようと(🏊)しました。まだわたしも若(ruò(🛅) )かったもの(🔞)で(🈶)すか(🔥)ら、(🗂)もしその(🎦)小石が川の(💍)水にとど(🛸)いたら(💿)、自分(⛽)でこ(📺)うときめ(🎸)てお(🚁)いた前(🐣)途の目じるしを変えずに進もう、もしまたその小石がとどかなかった(🚢)ら、自(🚢)分(fèn )の畑(🤓)にはないものと(📐)思って、好き(📯)な道もあきら(👩)め(🍫)よ(📺)う、そんな(🙉)ふうに思(sī )い迷(mí )ったのです。ところ(👻)が(🆓)、どうでし(🚎)ょ(🏝)う(💈)、わたしの投げて(⏺)みた小石は(👘)、一つ(🏼)は川の手前に落ち(😇)、一つは川の中に落(luò(🔸) )ちて、自(zì(🛤) )分ながら(🔍)どうしていいか(✍)わからなか(🍔)った(⬆)こともありましたよ。
そん(🌍)なに年ごろも近(jìn )かった(📫)もので(⭕)すから、お(📁)たがい(🥁)に長い長い手紙(zhǐ )を書きかわしたり(✊)、もらった手(shǒ(💰)u )紙はた(😮)いせつ(🎶)にし(🐥)て何(🎃)度もくりかえし読(👹)んでみた(🏝)りいたし(📛)まし(😅)た。めずらしい本でも(📧)手に入(🍁)れ(🎞)るもの(💟)があれ(🍰)ば、それを(📤)みんなに回(🌶)(huí )して、おた(🆗)がい(🖱)に読んで見、時(shí )には書き写しなぞし(😱)たば(🐜)かりでなく(🥍)、おじさん(👐)や兄た(🛸)ちに話(huà(🚅) )せ(🔸)ないようなこ(🙌)とで(🤩)も語り合うこと(🎮)の(⌚)できるのはお(🥑)友だちでした。寒(😻)い日(📞)で(👴)も(🕓)、(🌑)なんでも、た(🎸)ずねたりたずねられたりして、一枚のふとん(🌸)を引き合いながら長(zhǎng )い冬(dōng )の夜(🛄)を送ったこ(🕵)とのあるのも(👸)、(🔃)そうい(😇)う(🉐)お(🈸)友(🎲)だ(🍰)ちなか(🎎)までした。
わたしは(👏)姉の家(😛)の(🆒)入口ばかり皆(jiē )さんに(🙇)お話しして(🤪)、(👮)ま(🔥)だ(😹)奥のほうを(🥅)お目(mù )にかけなかった。この高瀬の家(🔒)では、先祖の(🎦)中に橘翁き(🙊)つおう(😾)さまという人があ(📥)りまして、毎年の忌日にはか(👳)な(🚐)らずその人の(👺)画像の(🤑)掛(🦕)物を取り出し(🔎)、(🖐)それを奥(ào )の床(📟)(chuá(👎)ng )の間(🤮)の壁に(👺)掛(🥠)け(😂)、その人の好(❄)物であったというくりめしを供えると(🦃)か。この橘翁さ(📃)ま(🥃)が高(🕰)瀬の家に伝わ(🎬)った薬を(➗)造りはじめた人(🌸)です(📛)。
第七章 浅間のふもと
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