「諸君――(🏼)これから一里北へ(😶)引き返(fǎn )して(🗿)く(🧣)ださい。山本と(🖐)いう(🏔)ところから右に折れて、清内路の方へ向(xiàng )かうようにしてください。」
物頭はま(🦈)ず(🤔)峠の内の注連(lián )掛しめかけという場所を(⏸)選び、一(🔲)手(⚽)限ひとてぎりにても防戦しうる(😯)よ(🎌)う(👺)そこに防禦ぼ(✡)うぎょ工(gōng )事を施すことにした(♌)。その考え(🚝)から、彼(🦌)は人(👿)足(zú )の(🚀)徴発を付近の(✍)村々に命じて置いた(🌏)。小(xiǎ(🛢)o )役(📏)人を連(🌐)れて地(dì )利の見分にも行(háng )って(🧛)来た。注連掛しめかけ(⭕)へは(💄)大(dà )木(🤶)を並べ、(🚶)士居どいを(🙊)築(🧡)(zhù )き、(🎾)鉄砲(pào )を備え(💟)、人数を伏せることに(🎤)した。大平おお(🐲)だいらから馬(🎷)道(dào )下(xià )の嶮岨けんそな(🤘)山(🏐)の上(🌬)(shàng )には大(🐾)木大石を(🐼)集め、道路に(🤯)は大木(mù )を横たえ、急速には通行の(🐮)できないよう(😓)に(🚗)して(🎿)置(📔)(zhì(♋) )いて、敵を間近(jìn )に(📸)引き寄せて(🔊)から、鉄砲で撃(💂)(jī )ち立て、大(㊙)木(mù )大石(shí )を落としかけたら、(🚻)たとえ多人(rén )数(shù(➡) )が押(💈)し寄せて来ても(🚥)右の一手で何ほ(🦉)ど(🌦)か防(fáng )ぎ止(🏟)(zhǐ )める(🐤)ことがで(🤷)きよう、(🐈)そのうちには(🔴)追(🍋)い追い味(➖)方(📘)の人(ré(♏)n )数も出張するであろう、物頭(tóu )はそ(🙊)の用意のために雨中(zhōng )を奔走した。手を(🏜)分(🧀)(fèn )け(❓)てそれぞれ下知(♓)げじを伝えた(🐶)。それを(📛)済ま(📏)したころにはもう昼時刻(kè )だ。物(🌖)頭が樋橋(qiáo )とい(❔)はしまで峠を(🛤)降(jiàng )りて昼飯を認(🐸)(rèn )したためていると、追い(🚝)追いと人(ré(🔍)n )足も集(jí )ま(🤼)って来た。
その(🎉)うわさは人の口(kǒu )から(🤯)口(kǒ(⭐)u )へと(🌓)伝(🤨)わって行く(🐇)ようになった。早乗(🥇)(chéng )りの(➗)駕(🏆)(jià )籠かご(📆)は(🍬)毎日幾立いくたてとなく(🧓)町へ急いで来て(🈯)、(😏)京都の方は大(dà )変だと(👁)知(🚥)(zhī )らせ、(🌮)十九日の昼時に大筒おおづつ鉄(zhí )砲か(🕦)ら移った火(🚲)で洛中らくちゅ(🍁)うの町(✏)家(🍌)の大半は焼け(🛡)失(💜)うせたとの(🎖)うわさ(👬)をすら伝(📠)えた。半蔵(💇)が(🎊)十一(yī )屋ま(㊗)で(📁)行って幸兵(🦉)衛や平助(zhù )と一緒(xù )になり、さらに(🚞)三人(ré(🥦)n )連(🎾)れだって(⛱)殺(shā )気のあ(➖)ふれた町々を浅(😓)草(😛)橋の見(💫)附み(💷)つけから筋違(🔘)すじかいの見(jiàn )附(fù )まで歩いて行って見たのは二十三(sā(🏎)n )日のことであっ(🈵)たが、(❓)そ(🔕)こに人だかりの(⌚)する高(💂)札場こうさつばには(♒)すでに長州(🚃)征伐のお触(chù(👺) )ふ(🧢)れ書(shū )しょが(✅)掲げられていた(🐣)。
そ(🤵)の時は(🆒)木曾福島の代(dài )官山(shān )村(cūn )氏も幕府の命(mìng )令を受けて(🕰)、木(😟)曾谷の(🎅)両端へお堅めの兵を出(chū )している。東は贄川(🤰)にえがわ(🎫)の桜(🤯)沢(zé )口へ。西(🔔)は妻(🚛)籠の大平口(📫)へ。もっと(💢)も、妻籠の方へは(🛐)福島の砲術指南(nán )役植(zhí )松(sōng )菖(chāng )助(🚂)うえまつし(🐪)ょうすけが(🌫)大将で五、(📖)六(liù )十人の一隊(🥌)を(💅)引き連れ(🏜)ながら、伊(👞)那(🍼)(nà )の通路(🧥)を(⏺)堅(jiān )めるために出張して来た。夜は往還へ綱(gāng )を張り、その端に鈴(lí(🛂)ng )をつけ(😺)、番(fā(👝)n )士(shì )を伏(fú(💪) )せて、鳴(🖤)りを沈(👡)めながら周囲を警(jǐ(💪)ng )戒(jiè )してい(🍎)る。寿平(pí(🔁)ng )次はその妻(⛽)籠の方の報告(📶)(gà(✌)o )を持(🍴)っ(🛏)て、馬籠の様子(😷)(zǐ )をも探りに(🥦)来た(📿)。
「(📩)青(💍)山さん、あなたの前ですが(🤴)、青表(biǎo )紙(zhǐ )あおびょう(🈺)しの二枚(📻)や三(➖)枚(🔝)読(dú(🌛) )ん(♑)で(🌾)見たと(😤)ころで(➰)、(⬜)何(📫)の役(❄)に(⏸)も(🐚)立(👷)ちますまいね(🚱)え。」(👞)
水(🌘)戸浪士(🧣)の西下が伝わる(🏔)と、沿道の住民の間にも非常(♋)な混(🧥)乱(luàn )を(⛽)引(❎)き起(🤞)(qǐ )こした。樋橋の山(🏓)の神の砦と(👨)りでで浪士(🔲)らをくい止める諏訪藩(👖)の思(sī(🛂) )おぼし召しではあるけれども、なに(⚾)しろ相(xiàng )手はこ(🚰)れまで所(suǒ )々(🤮)で(🌦)数十度の実戦に臨(🐼)(lí(🧟)n )み(🏋)、(🐛)場(chǎ(🚼)ng )数を踏(🖕)(tà )んでいる浪士らの(📘)こ(🌵)と(🤸)である、万一破(🍀)れたらど(🏻)う(🍠)なろう。このことが沿道の住(zhù )民(🔦)(mín )に恐怖(🎋)を抱いだかせるようになっ(👡)た。種々(🕌)さまざ(😸)ま(🃏)な風(🐓)評は人(🐄)の口から口へと(🐈)伝(🎶)わっ(🥂)た。万(🔔)一和田峠に破れたら、諏(zhōu )訪勢は樋橋村を焼き払うだ(👓)ろう(❗)、下諏(zhōu )訪へ(📒)退(🙀)いて(🤒)宿(xiǔ )内(🍗)を(🔨)も焼き払うだろう、高島の方(⛷)(fāng )へは一歩も入れまいとして下(⛷)(xià(🚛) )諏訪で防戦(zhà(🔔)n )する(🥜)だ(🥙)ろう(🕘)、そんな(🧑)ことを言い触(chù(🕊) )らすものがある。その「万一」がもし事実となるとする(📷)と、(😜)下原村は(🧕)焼き払(fǎn )われるだろ(🤙)う、宿(🎠)内の友と(😫)もの町(👨)、(🍉)久保く(😖)ぼ、(📲)武居(🛎)た(♟)けいも(📴)危(wē(🖐)i )あぶ(🍐)ない(♉)、事急(jí )な(🥦)時は(💥)高木(🐊)大和町たかぎ(💜)やまとちょうまでも焼き払(😸)い(📘)、(🏈)浪士らの(🎬)足(💈)だ(🦎)まりをなくして防ぐべき諏訪(🥑)藩で(♏)の御相談だ(🎛)なぞ(🚤)と、(🥑)だれが言い出(🏢)(chū )した(🍅)と(🍨)もな(📒)い(🐒)よ(🥅)う(⛎)な風評がひろがった(🤓)。
それ(😯)にしても、江(⛴)戸(🤦)(hù )両国の橋の上(🚁)から丑寅(🔷)うしとらの(🛰)方角に遠(📁)く望(😱)んだ人(🎽)(rén )たちの(🐐)動き(🐍)が(❣)、わずか一月(yuè )ひ(🤬)とつ(🦖)き(💕)近(jìn )くの間(🎍)(jiān )に伊(yī(🧗) )那の谷まで(🔙)進(jìn )ん(😾)で来ようとは半蔵の身(🎰)にしても思い(🗒)がけ(🔂)ないことであ(💑)っ(🅰)た。水(shuǐ )戸の(⬛)学(xué )問(wèn )と言(💽)え(🏴)ば、少(💯)年時代からの彼が心を(💿)ひかれたもの(🕵)であり(🌶)、あの藤(📵)田東湖の(🛁)『正気せいきの(🎵)歌(🐎)』なぞを好んで諳誦(sòng )あん(🆖)しょうした(🏦)ころ(👊)の心は(🎇)今だに(🌑)忘れられずにあ(👅)る。この(🏈)東湖先(xiān )生の子息(🗿)むすこさ(🏊)んにあた(😋)る人を近(🅰)(jìn )くこの峠(📻)の上に、しかも(💑)彼(🦕)の自宅に(🎰)迎え入(rù(🍜) )れ(🎌)ようとは、思いがけ(🔔)な(🏁)い(⏹)こと(🔒)で(💰)あった。平田門(😣)(mén )人(rén )としての彼が、水(shuǐ(🚣) )戸(hù )の最後のものとも言うべ(🏕)き人たちの前(👋)に自(zì(🈁) )分(🍷)を見つける日のこんなふうに(🐄)し(🕳)て来ようとは、なおなお思(sī )いがけないこ(🐘)とであった。
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