神咲詩織 av女優9

A「ちょっと(🍳)」(🎀)

A「(🚁)それ(🥀)御覧なさい、だか(👍)らあたしが此(🌖)処にしようって(🦌)云った(😜)んだ(🔩)わ」

A　さて(👫)、き(🤖)ょうは(🙅)、何を(📀)お話いた(🐃)しましょうかな(🎍)。何も別にお話する程の珍ら(🕣)しい事も(⬅)ございま(📌)せぬ(⏱)が、（こんなに気取らないと、(🌤)いい先生なんだが(♿)）本当に(😥)、(➗)いつ(🐆)もい(🤑)つも似たような話で、皆(✈)様も（誰もいやしな(☕)い）うんざりしたでござい(🚥)ましょうから(🎋)、きょうは一(🔵)つ(🌘)、山(📱)椒(🛳)魚(💗)と(👼)いう珍動(🍔)物に就(♑)いて、浅学の一端(⏸)を御(✏)披露(👨)ひろう(🌛)しましょ(🏁)う。先(📽)日(🔼)私は、素直(🔤)な書生にさ(🐀)そわれまして（い(♎)や(🏧)な(🐒)事を言う）井の(🍧)頭公園の梅見と(🏕)しゃれたのでありますが(🕒)、紅(🤽)梅、白梅、(👳)ほつ(🔒)ほ(🍉)つと咲きほ(🐘)こ(🥑)ろび（(📜)紅梅(🈶)は咲いて(🛸)いなか(🚮)った）(🔘)つつ(🤯)ましく(🌫)艶(⏲)えんを競き(💆)そ(🔦)い(🕤)、ま(🥡)ことに(🏉)物(🐯)静かな、仙境とはかく(🛸)の如きかと(🔜)、あなた(🤘)、こなた、(🎰)夢に夢みるような思いにてさまよい歩(💶)き、(🐒)ほとんど俗世間に在るを忘却い(💂)たし（親子ど(🕍)んぶり、親子どんぶり）ふと眼(👶)前に(🐀)あ(🍔)らわれた(🛃)る(♓)は、幽玄な(🙎)る太古の動物、深山(😥)の（(😍)言(🍤)う(🌳)とい(🐲)う字(😮)に糸二つか）(👬)巒気らんきたゆ(👕)とう(🦄)尊いお(📺)姿(🚑)、ご(🍛)そ(🗺)りごそりとうごめ(🐚)いていました。いや、驚(🌕)か(😋)なくともよ(🥤)ろしい。これが、(🔄)そ(🥍)の、れいの山椒(🦅)魚(😕)であっ(🔛)たというわ(📼)けな(🧞)のであります。私たちは、梅が香(🕖)に(🚵)酔いしれ(🔬)、ふらふら歩いて(🖥)、知ら(🚁)ず識ら(🧡)ずのうちに公(🚋)園(😴)の水族館にはいって(🐲)いたの(👑)であります。山椒魚。私はその(🐏)姿を見(👪)て直観い(🥝)たしまし(🎃)た(🐩)。これだ！　(📩)これ(🌖)こそ私(✡)の長年さ(💀)が(😞)し求めていた(🥍)ところの恋人だ。古(🐭)代その(🚻)ま(🐿)まのにおい(🔃)。純粋の、や(🔍)まと。（ちょ(📃)っ(🍼)と、こ(👌)じつけ）これは、全(😭)く(🍈)日本のものだ。私は(🏤)、(🌮)おもむろに、かの同行の書生に向(🐺)い(🙍)、(🐛)この山椒魚(🕘)の有難さを説い(🎁)て聞かせようと思っ(🚴)たとたんに、(🛡)かの書生は突如狂人の(🦏)如く笑い(🏎)出(💌)しまし(⌛)たので(❤)、私は実に不愉快になり、説明を中止して匆々そうそ(🍧)う(🏵)に帰宅いたしたのでございます。きょうは皆様に、まずこの山(🐇)椒魚の学理上の説明を(🔽)少しお聞かせ(👗)致しましょう。日本の大き(🌮)い山椒魚(🔉)は、これは世界中でたいへん(📓)名高い(😻)ものだそうでございまして、私(📖)が最近、石川千代松博(👫)士(👖)の著(🗡)書などで研究いたし(🥠)ましたところ(👽)に依よれ(🔁)ば、い(🤟)まから二(💔)百年ばかり前に(👞)独逸(🕗)ド(🐅)イツの(📲)南の方で(✨)、これまで見た事も無い奇妙な形の化石(🍊)が出ま(🦄)し(🤓)て(🥫)、或(😫)るそそ(👹)っかしい(💲)学者が、これ(📻)こそ(🍜)は人間の骨だ、(🌙)人間は昔、こんな醜(🚕)い姿をして這(🎹)はって歩いていたのだ、恥を知れ、(😸)など(🚌)と言っ(😿)て学(😓)界の(😙)紳士たちをおどかした(🌗)ので、その石は大変有名になりまして、貴婦(🎣)人は(👢)これを憎み、醜男は喝(🚈)采かっさ(🚽)い(🗓)し、宗教(💝)家は狼(🍜)狽ろ(🤓)うばいし(🖕)、牛太郎(⏸)は肯定し(⚾)、捨(🎽)てて置か(🔯)れ(🎒)ぬ一(😍)大社会(🕋)問題に(🚻)さ(🍺)えなりかけて来ました(🖋)の(👰)で、当時の学(🛩)界の(🈯)権威(🖊)た(🕜)ちが打ち(📨)寄り研(🏳)究の結果(🔮)、安心せよ(⤵)、これ(🌷)は人間(🛸)の骨で(🐧)はない、(🌂)しかしなんだかわか(✌)らない、(✖)亜米利(🌂)加(🚫)ア(📐)メリカの谷川に棲すむサンショ(👨)ウ(🎶)ウ(🗣)オと(🦑)い(🔧)う小動物に形(😑)がよく似ているが、けれども、亜米(😏)利加にいるそのサンショウ(🍏)ウオは、こんなに大きく(🐻)はない、(♐)両者の(🌳)間(🐔)には、その大き(👵)さに於いて馬と兎くら(🗃)い(🚜)の相違がある(🔴)。結局、(🕠)なんだか(💚)わ(🎅)からないが、(〰)まあ(💻)、(💢)大サンショウウオとでもいうものであろ(🍉)う、と気のきい(🛂)たごま(🐴)かし(🤹)か(👪)たをして(🦖)、いまはこの(✡)大サンシ(🈸)ョウ(📔)ウ(🕯)オ(🎸)なる(📒)も(📐)のは(🦋)死(🛒)滅し(🏅)て世界(💄)中のどこにもいない、居らん！　と(👇)大声で言(🎥)って衆口を(🍟)閉じさせ、ひとまず落(🏆)ちつく事にいた(👊)しま(👎)したが(🛳)、さてその(🈁)後、シーボルトという人(🌾)が日本にまいりま(👒)して(🎼)、或る偶(🎭)然の機会にれい(💌)の一件が(👹)のそ(😪)りのそり歩(🔭)い(❎)ている(🎵)のを見つ(🧀)けて腰を抜かした(🕣)。何千年も前に、既に地球上から影(➖)を消し(👒)たものとばかり思われてい(⛱)た古代の怪物が、生きてのそのそ歩(😪)いている、あ(🌟)あ、ニッポンに大サ(🤬)ンショ(🐔)ウ(🛥)ウオ(🧛)生存す、と(👿)世界(🈶)中の学(🤲)界に打(👴)電(⏳)いたしました。世界中の学者もこれに(🔆)は、めん(🏴)くら(🌂)った。うそだ(🛥)ろう、シー(😠)ボルトという奴(💶)は、もと(🏃)から、ほら吹きであった、な(🎮)どと分別臭い(💙)顔をして打(⬅)ち消す学者もござい(🏽)ましたが、どうも、そ(🔖)のニ(🚆)ッポンの大サン(😘)ショウウオの骨(🌇)格(💆)が、欧羅巴ヨーロッパで(🔆)発見(👓)せられた化石とそっくりだとい(💫)う事が明白になってま(🤬)いりましたので、知(👚)らぬ振りをし(🎞)ているわけに(🌞)もゆか(🎇)ず、ここに日本の山椒(🥊)魚が世界(🏾)中の学者の重要な研究(😵)課目(🍿)と相なりまして(😔)、いやしくも(🏺)古代(🤽)の動物に関心を持(〽)つほどの者は、ぜひ(〽)と(👛)も一度(👄)ニッ(🧜)ポンの大サン(🗨)ショウウオ(🐍)にお目にか(🗒)からな(💝)け(📧)れば話(😍)に(🥟)なら(🕍)ぬとまで言わ(📣)れるようになっ(🏰)て、なんとも実に(🖤)痛快無比、御(🙃)同慶のいたりに堪(🌮)えませ(📈)ん。思っても見よ（また気取りは(🚞)じ(🛃)めた）太古(🤕)の動物が太古そのまま(💵)の(🎡)姿で、(🛺)いまも(💂)なお(🏭)悠然(🐩)とこの(🍈)日本の谷川に棲息せいそくし(🛬)繁殖(🚶)し、また静(♟)かに(🥅)ものを思(🚯)いつ(🐀)つある様(👉)は(🔴)、(🦂)こ(😅)れ(🌃)ぞまさし(🎼)く神ながら(Ⓜ)、万古(🏩)不(🚓)易の豊葦(🤛)原(🤙)とよ(➰)あ(🕧)しはら瑞穂国(📓)みずほ(😤)のくに、かの高志こしの八岐やまた(🤹)の遠(💝)呂智(🏠)おろち、または稲羽いなばの(🐨)兎の皮を(⭕)剥はぎ(💴)し和(👞)邇わになるもの、すべて(🤬)この(🚔)山椒魚(🐢)では(😵)なかったかと（脱線、脱線）(🎁)私は思惟しいつか(🌄)まつるの(😓)で(🏑)ありますが、反対の意見を(😴)お持ちの学(🕢)者もある(🥃)か(💶)も知(🦀)れません。別段、こだわるわけで(😍)は(💎)ありませんが(😀)、作州の(😄)津山から九里ばかり山奥へはいっ(🕵)た(😺)ところに向湯原村とい(🔹)うと(🔬)ころがありまして、(🏼)そこにハンザキ大(🧐)明神という神様を祀まつって(👈)いる社やしろがあるそうです。ハンザキというのは山椒魚の方言のような(💄)ものでありまして、半(🕛)分(🌗)に引(🥂)き裂かれてもな(⛽)お生きているほど生活力が強(🍒)いと(🚭)いう意(🚎)味があるのではなかろ(🛬)うかと(🤘)思いますが、そのハン(➡)ザキ大明神としてま(📵)つら(🐗)れてある山(🌟)椒(🏦)魚も、(🏚)おそろし(🎗)く強く荒(🗓)々しいものであっ(🌤)たそうで、さかんに人間をとっ(🙎)て食べたと(🐅)いう口(♏)碑こうひがあり(🏂)まして、それは(🌜)作(🐪)陽誌とい(😃)う書(🤬)物(❌)にも出ているようでございます(😜)。あんまり人間をとって食べるので、或(🎼)ある勇士が(🕝)つい(🎌)に之これ(✳)を退治(💎)し(➡)て、あとの祟たたり(🍰)の無(🍰)いように早速、大明(😴)神(👭)とし(🐀)て祀り込めて(🏡)うま(⛸)い具合におさめたと(🍱)いう事が、その作陽(🤳)誌という書物に詳しく書かれているのでござい(🦖)ます。いまは、(🗨)ささ(🙂)やかなお宮ですが、そ(🎵)の昔は非(🆖)常(🔘)に大きい神社だったそうで(🧀)、なんだか(📡)、八岐(🏓)やまたの大蛇おろ(👜)ちの話に似ているよ(🥩)う(⬛)なところもあるではござい(💉)ま(🎼)せんか。決(🛴)して、こだわるわけで(🤳)はあり(🛥)ませぬが、作陽誌により(⏲)ます(🦃)る(🥇)と、そのハン(🕠)ザキの大き(➕)さが(🥜)三丈もあったとい(🎤)うのです(📵)が、それ(😤)は学者たち(🛡)にとっては疑(💶)わしい事かも知れません(🚵)が、どう(🛸)も私は人の話を疑う奴(🖥)はまこと(❔)にきら(👷)いで、三丈と言ったら(🥈)三丈と信じたらいいではな(🥐)いか。（何も(⏮)速記者に向(🐉)って怒る必要はない）と(👥)にか(💥)く昔は、ほ(🚐)うぼうに山椒魚がいて、そうして(🦋)な(🥓)かなか大きいのも居ったという(🙃)事を私は信じたいので(🦊)ございます。いったいあの(🈵)動物は(🙋)、からだが扁平へんぺいで、そうして(💬)年を経(🍰)ると(🌜)共に、頭が異様(🐩)に(🏎)大きくなります。そう(🆔)し(🛬)て(🈶)口(🚀)が大きくなっ(😧)て、いまの(🔉)若い(🍃)人たちなど(🍻)が(🎭)グロテス(🙇)ク(🛬)とか何とかいっ(🎧)て敬遠(🐕)したがる種(⚫)類の風貌を呈してまい(☕)りますの(🗒)で、(📉)昔の人がこ(😩)れを、ただもの(📫)でな(🥪)いと(🤰)して畏(🛩)怖いふしたろうとい(🐱)う事も想像に難くないの(🎁)であります。実際また、いま日本(💈)の谷川に棲息している(🔵)二尺(🔇)か二尺五(🍔)寸くらいの山椒魚でも、くらい(🔭)ついた(🙈)り何かす(🍊)ると酷ひ(😇)どいそうです。鋭い歯はありませんけれ(🥇)ど(🔼)も何せ(🥥)力(🎒)が(🍅)強うございますか(🎦)ら(📎)、人間の(👈)指の一本(🚒)や(🛩)二本は、わけなく食い(🕟)ちぎるそ(🥐)うで、ど(🐖)う(💶)も(🖥)、(🙄)いやになります。（(😽)失言）その点に就いても私は山椒魚に対して常に十(⏫)分(🍀)の敬意を怠らぬ(😴)つもりでご(⬅)ざい(🥉)ます。割合におとな(🤠)し(🤹)い動物(👔)であり(📞)ま(🚯)すけれど、(🥄)あ(✨)れで(🚊)、怒(🧑)ると非(😙)常(🚐)にこ(🐷)わい(🌚)ものだそう(😿)で、稲羽いなばの兎も、(😭)ある(😢)いはこいつにや(🥏)られ(🍨)たの(🏏)ではなかろうか(🎵)と私はにら(🛌)ん(⏫)で(💘)い(♿)るので(😢)ご(🕑)ざい(♐)ま(🏻)す(🐘)が、これ(🐂)に就いては(🛩)なお研究の余地も(🏂)あるようで(🍶)ござ(🛢)います。妙なも(🐘)ので、あのように鈍重に見え(🧝)ていて(😞)も、ものを(🕘)食う時には(🐵)実に素早いそう(❤)で、静かに(💏)瞑想めいそうにふけってい(🔐)る時でも自分(🙌)の頭(📟)の側に他の動物が来(⏰)ると、パッと頭を曲げて(🖖)食いつく、是これがど(🚜)うも実に素早いものだ(🏮)そう(🚉)で、話に聞い(🚁)て(🎤)さ(🎚)え興醒きょうざめがするくらい(🛋)で、(🙁)突如とし(🍸)て頭を曲げ(❤)て、ぱ(🤣)くりとやって、また静か(🆗)に瞑想(👅)にふける(💺)。日本の山椒魚は、(⛩)あ(📭)のヤマメ(🐌)とい(✡)う(🥞)魚を食っているので(🕌)すが、どう(😠)してあんな敏捷(⚾)な魚を(⏭)とっ(🚡)て(🐚)食え(🌻)るか、不思議なく(🚣)らいであります。それにはあの(🎐)山椒魚(💡)の皮膚の色がたいへ(🙈)ん役立っているようで(🐖)あります(💳)。かれ(🌳)が(🅱)谷川の岩の下に静(🅾)か(🐪)に身を沈(🛣)め(🙁)ていると、(🗃)泥だか何だかさっぱり(✡)わか(➖)ら(🏂)ぬ。そ(🤕)れでかれは、岩穴の出口のとこ(🍱)ろに(🍴)大きい頭(🌧)を置い(📤)て(🚤)おきま(🏎)して、深く(🔈)もの(🍮)を思うておりますると、ヤマメが(🐨)ち(🥖)ょいとその岩の(🌃)下に寄(🐦)って来る、(〽)と突如ぱくりと大きな口をあ(🤭)けてそれを食(👧)べる、遠くまで追いかけて行くと(🍍)いう(🕕)事はからだが重くて(🥙)とても出(🍈)来ない、そ(💺)のかわり自分の(🏟)頭の(🌦)すぐそばに来たな(😫)ら決(⏬)して逃がさずぱ(😿)くりと(🔃)食べる、そ(🌁)れは非(🚔)常に素早いものだそうであり(🏒)ます。昼はた(🍸)い(📚)てい岩の下などにも(💖)ぐ(🔘)っているのです(😯)が、夜は(🔔)のその(⛩)そ(⌛)散歩に(🐒)出か(🍄)け(🥇)る。そ(👛)うし(⏫)てずいぶん遠く(🗄)下(😎)流にまでや(🆑)って来る(🥦)様子で、たいへ(🦁)ん(🈵)大きな河の河口で網(🉐)を打っていた(👇)ら、その網の(🎞)中にはいって(💫)いたなどの(🔓)話もあるよ(👩)うでござい(💲)ます。だいたい日(🍌)本のど(🤾)の辺に多(💙)くいるの(🍾)か、そ(🚸)れはあの(💃)シーボルトさんの他にも、和蘭オランダ人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人(🌬)のライン、地理学者の(👚)ボンなんて人(🍹)も、(📠)ちょいちょ(🏗)い調べ(🍎)てい(😨)ました(🚚)そう(🍜)で、(🚿)また(✖)日本でも古くは佐々(🥪)木忠次郎とかいう(🌔)人、石川博士など(🍠)実地(🥊)に深山を歩(🍨)き(🥃)まわって調べてみ(✖)て、その結(🍤)果(🗡)、岐阜(🔚)の奥の郡上ぐ(😄)じ(🖥)ょう郡に(🚛)八幡はちまんというところがありまして、そ(🐗)の八幡(🕤)が、まあ、東(🤙)の境に(💊)なっ(🕗)て(🐂)いて(😒)、その以東には山椒魚(🔀)は見当ら(🚬)ぬ(🚥)、そうし(🦌)て、そ(🌏)の(🚯)八幡から西(🚵)、中央山脈を伝わって本州の端まで(💕)山椒魚はいる、と(🙍)いう事にた(🐫)だいまのところではなっている(💼)よ(🐧)うでございます。周防すおう(🍤)長門ながとにも(🏞)い(🚊)るそうで(🆕)すし、石州あたりにも(🐗)いるそう(💮)です(🤱)。それから、もう一つは、琵琶(🔻)湖の近所か(👝)ら(🚺)伊勢、(🥢)伊賀、(💯)大(👩)和(🦐)、あの辺に(🔤)山脈がありますが、(⛔)あ(🕗)の山(🎌)脈に(📠)もちょいちょい居(🚪)るそうでござい(🤨)ます(⏭)。その他は(❓)、四国(🏧)にも九州にも(⏰)い(🚯)まのところ(😶)見当らぬそうで、(🛣)箱根サン(🐭)ショウウオ(🏳)というのが関(😃)東地方に棲息(⏯)して居り(🌹)ますけれども、(⏹)あ(😩)れはま(🤣)た全く違っ(🎺)た構造(🦑)を(🧐)持っているもの(🍉)で、(🏬)せ(㊙)いぜい(🗂)蠑※(💼)(「虫(🌊)＋原」、第3水準1-91-60)いも(🎒)りく(🤓)らいの大きさであり(🐤)まして(🕊)、それ以上は大きくなりませぬ(🔣)。日(🎃)本の(🚻)山(📷)椒(😀)魚が、と(🏺)にか(💹)く(🙌)古代の(⬆)化(🐘)石と同じ(🐺)くらいに大きい(🎀)というところに(🗾)有難さ(🤣)がある(🚠)訳(💺)でありまして(🃏)、(💵)文(🥏)句(🤖)無し(📙)に世界一ばん、ここに私(✡)の(🛤)情熱もおのずから湧いて(⛑)来て、力こ(🚁)ぶもは(⏬)いってまいります(✨)次第で(💭)ござい(🏢)ます。最近、(🎗)日本で発(🔶)見せられ(⚾)た(🥐)山椒魚の中(🚄)で一ばん大(📌)きいの(🕤)は、四尺五寸、ま(🤸)ず一(👄)メートル半とい(⛷)うところで、そ(🔸)れ以(🔇)上(🤹)の(🌐)もの(📬)は、ちょっ(🔔)と見当らぬそうで(🎒)ございます。けれ(👨)ども、伯耆国ほうきのくにの淀江よどえ村と(🍊)いうとこ(🎵)ろに住んでいる一老(🍥)翁が、自(📡)分の庭の池に子供の時(🦑)分か(🏟)ら一(🔔)匹(🍴)の山椒魚(🌆)を飼って置いた、それが六十年(🌇)余も経って(❎)、いまでは立派に(📛)一丈以上(👼)の大山椒魚になって、時(🌴)々水面に頭(🤶)を出すが、(⏹)その頭の幅だけ(🛂)でも大(👶)変(🚊)なもので、幅三(🔉)尺、荘(⛹)厳(🐹)ですなあ、(🍕)身のたけ一丈、もっとも(🥂)、こ(🖼)の老翁は、(📏)実にずるい(🦓)じ(🏐)い(🍅)さん(🐿)で、池(🛂)の水を必要(🚋)以上(👧)に(💢)濁らせて、水面には睡蓮(👡)すいれんをいっぱいはびこらせて、その山(🐠)椒(📇)魚の姿を誰にも見せない(🧞)よう(💕)に(🍡)たくら(🥔)んで、そ(🥡)うして自分ひとりで頭(📍)の幅三尺、身の(🐊)た(🛰)け一丈、と力んでいる(⬅)の(🍉)だそう(🥃)で(🐃)、そ(⏯)れは(🍤)或る学者(🦑)の報告書にも見え(🌽)てい(🔥)た事(🎲)でございま(🍢)す(🏘)が、その学者は、わざわざ伯(🔨)耆(🥟)国淀江村まで出かけて(💥)行ってその(🦎)老翁(🥈)に(🐊)逢い、も(🦗)し本当に一丈(🚮)ある(⛳)んだったら、よ(📤)ほど高い(🖍)金を出して(📥)買ってもよろ(📺)しい、ひ(👗)とめ見せてくれ、と懇(🐴)願したが、老(📅)翁(🚅)はに(🚪)やりと(🤚)笑って、い(🀄)れものを持って来た(🛂)か、と言ったそうで、実に不愉(🐝)快、その学者(🦗)も(🛵)「面(🐯)妖めんようの老頭にして(🕧)、いか(⏳)ぬ老頭な(🐳)り(🐻)」と(😃)その報告書にしるしてありますくら(💢)いで、地団駄じだんだ踏んでくやしがった様が、その一句(🔊)に依よっても十分に(🍢)察(🌅)知(🐅)できるのであります(🖤)。そ(🐌)の(🥒)山椒魚は、その後どうな(🦒)っ(🖐)たか、私も実は、(🗂)それほどの大(🤭)きい(👩)山椒魚(🕚)を一匹欲(🥤)しいものだと思って(💁)い(💑)る(🛩)のでありますが、どうも、(💠)いれものを(🌏)持って来たか、と言われると窮します(🦍)。バケツぐらいでは(➿)間に(🏋)合いま(😀)せん。けれど(🚡)も、私は、(❤)いつの日(🖇)か(⏱)、一丈ほど(👈)の山椒魚(🎲)を、わがものにしたい、そうして(🔧)日夕相親し(👶)み、古代の(🛏)雰囲気にじかに触れ(🤔)てみたい、深山幽谷(🙄)の(🧑)いぶきにしびれ(👼)るくらい接して(🕑)みたい(🥁)、頃日(🎷)けいじつ、水(😙)族館(😟)にて二尺くらい(📉)の山椒魚を見(⛸)て(😺)、そ(🧞)れ(🔠)から(😚)思うところあ(🤠)ってあれこれと(📺)山椒(🤧)魚に就ついて諸文献を(🎩)調(🍋)べ(😨)て(🎡)みましたが、(⏰)調べて行くう(✋)ちに、どうにかして(🌕)、(📥)日本一ばん、(🤷)いや日本一ばんは(🔗)即(🥠)ち世界一(🚾)ば(🍄)んと(☔)いう事(🏼)になります(🚲)が(🐊)、一(🎫)ばん大き(🕺)な山椒(👡)魚を(👤)私(🕤)の生きて在る(⛱)うちに、ひとめ見たいものだ(🤫)という希望(🐉)に胸を焼かれ(🍍)て、これ(🆚)また老いの(🚝)物好きと、かの貧(🥑)書生（ひ(💰)どい）などに笑わ(👩)れるの(⌛)は必定と存(🕤)じますが、神よ、私はただ、大きい山椒魚(⭐)を(🧜)見たいので(😊)す(😸)、(📸)人間、大きい(🥡)ものを見たいとい(🎰)うのはこれ天性に(😾)して、理窟も何もありやせん(🧚)！　（本音に(🥅)近し）それ(🤩)は、どのように見事(👹)なもの(🐖)だ(🐟)ろ(💹)う、一(⭕)丈で(🚽)な(🛺)くとも六尺(👉)でも(👦)い(📇)い、想像するだに胸が(🚡)つぶれる。まず今日は、これくらい(📥)にして置(💢)きましょう(🍹)。（ば(🛍)かばかしい）

Aこゝ(🎆)で会話がポツリと途(⛺)切れた。記(🐷)者が(🈺)出来る(🐰)だけ遠(👶)慮深く、辞を低うして質問し(🤡)ても(🥞)、先生の答は不(🌐)明瞭で、物を半分(⚾)しか云わない。のみならず(🐧)、声が頗る低音(🔢)で、(🍽)神経質な顫えを帯び、語尾は曖昧に口の中へ消え(❎)てしまう(🕋)。「傲慢(🥑)な(🚿)人」(😭)と云(🐱)う評判である(🐤)が(🌝)、話をするにも相手の顔をまとも(🕢)に見(🏗)ないよ(💻)うに(🚊)して(🔍)、(👠)たま／＼視線がカチ合う(🌨)と(👖)直ぐに(🍵)そ(🐱)の眼を外らしてしまう所(🌛)など(🗺)、何だか(😫)斯(😿)う(🥉)、(🚃)処(🎟)女のよ(🌙)うに小心で、臆病らしい素振りもある。

A「うん、」

A　となっていた。女房(🤡)の(🌿)通帳かし(🥎)ら、く(🥛)らいに思っ(🙆)ていた(🚹)が、しか(👽)し、それ(⛎)は違っていた。