一五(二(èr )二〇)
○ 簣(🧛)=(🙋)=土をはこぶ(🕌)籠、もつこ。
一六(⭕)(二〇〇(📂))
○ 子(💬)路は孔子がか(🍨)つて大夫(📹)の職に(🤐)あつたの(🚲)で、それにふ(😋)さわ(🌐)しい禮(📢)をも(👯)つて葬(zà(🤹)ng )儀を行いた(🐏)かつた(🌼)のであろう。師(💔)匠思いの(🥓)、出過ぎた(⏱)、しかも病(😨)中に葬(zà(🌧)ng )式の(⭐)こ(🏦)と(🧦)まで考(🤦)える(🍰)よ(🗯)うな先走つ(⛓)た(🆔)、(💈)稚気愛す(🛵)べき(💪)子路の性(🛡)格と、(📐)そ(😓)れ(👑)に対する(🔉)孔子(💰)の烈(liè )しい、しかもしみじみとした訓(xù(🆓)n )戒(jiè )とが対照されて面白(bái )い。
五((🧤)一八(bā )九)
○ 九(🍟)夷(🚋)==九(jiǔ )種の蠻(😨)族(🎼)が住んでいるといわれて(💁)い(⬛)た東方(🏾)の地方(fāng )。
二(è(🦒)r )一(二二六)
○(🐲) (🌋)子(zǐ )貢(gò(🛳)ng )は孔子が卓(🖌)越(yuè )し(🎬)た徳(dé )と(🤲)政治能(💱)(néng )力とを持ちなが(🔒)ら、いつまでも(🤢)野(💆)にあるのを遺憾として、かようなこ(🚰)とをいい出し(🕦)たのであるが(🔏)、子(zǐ )貢らし(🚷)い才(cái )気のほとばしつた表現であ(🚺)る。それに対する孔子の答(🦏)えも(🤳)、じようだん(⛷)まじりに、ちやんとおさえる所はおさ(🌳)えてい(🆕)るのが面白い。
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