「し(♉)かし、そんな(🌹)意(yì )味(wè(🐹)i )な(👎)ら、今更(🎃)(gèng )先生(🎒)(shē(📬)ng )に(😩)云われなくても、孟懿(yì(🔞) )子もわ(👐)かって(📰)い(Ⓜ)られるでしょう(🗳)。も(🍬)う永い(🚿)こと礼(lǐ )を(🎚)学(🔀)(xué )んで(🎡)い(⏮)ら(💪)れるの(🐉)ですから。」
「1詩でも音楽でも、究(🐁)極(🛶)は無邪(xié )の(🚂)一(yī )語に(🍔)帰する。無(wú )邪にさえな(🅾)れば(🧟)、(❤)下手(shǒu )へたは下手(⛴)なりで、まことの詩が出来(lái )、まことの音(yīn )楽が奏で(😈)ら(🧀)れるものじゃ(🈯)。この自明(🌀)の理が(💳)、君に(🤯)はまだ体得(dé(🍾) )出(🔒)来ていない。腕は達(🔩)者だが、惜しいも(🐁)のじゃ。」
――陽貨(huò )篇――(🤕)
孔子はつづけた。
だ(🔞)が、(🗾)話は孔子(💐)が(👻)まだ官途(tú )について間(🍬)もないころの(🐕)こ(🌄)とで(💞)ある。一(yī )日(rì )、孟懿子もういし(🍐)――孟(mèng )家の当主(zhǔ )――は、孔(⛽)子(zǐ )を訪ねて、殊(😩)勝ら(🌬)しく孝の道をたずねた。
「こまかな(🏛)ことは存(🖲)じ(🌏)ま(💛)せんが、何でも、これまでとは(🔚)比較になら(😴)ぬほど、立(⌛)派(pài )になさる(🚀)ご計画だそうで(❣)す。」
「大(dà )まかも(💤)、(📖)大まか(👑)ぶりだと思い(🕟)ますが(🐈)……(🥈)」(⬜)
とい(📥)ったことを思い起(qǐ )した。孔子(🔎)は或(🐉)は、自分を「人(😑)君の風(🌟)(fēng )が(🈯)ある。」などと(🔜)讃(👀)めて、その実(😁)、何(⛄)かの欠(qiàn )点を婉(🦋)曲に諷(fěng )刺しているのではあ(🍠)るまいか。そ(👨)ういえば、世間では、子(zǐ )桑伯子し(📔)そ(🦐)うはくしと自分(fè(🐧)n )とを(🚤)、同じ型の人物(wù )だ(📻)と評しているそう(🥈)だ。子(🚒)桑伯子(🏇)は物に(🤤)こ(😚)せつかない、いい男だが、少(shǎo )し大ざっ(💸)ぱ過(👹)ぎる嫌(🦉)いがない(😓)でもない。或は自分(📷)に(🍮)もそんな欠点(diǎn )が(✡)あるの(🐒)で(🏒)はなか(🐿)ろうか。自分だけでは、そん(💜)な事が(🧓)な(🌘)い(💒)ように(🤦)気をつけているつ(😦)もりで(🌍)はあるが。――彼(bǐ )は(👌)そんなことを考え(🗿)て、讃め(🚕)られたた(📌)めに却って不安な気持になる(👾)のであった(🚁)。
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