「まあ、一つ頂(dǐng )きましょう(🧣)」と客は岸本(🚩)からの返盃へんぱいを催促するよう(🦐)に言った。
「出(chū )来るサ(🤕)」と泉太は事(shì )もなげに(🤵)言った。
(🌽)最近(🐶)に筆(bǐ )を(🅾)執り始めた(🗣)草稿が岸(àn )本(🏐)の(💻)机(🔣)の上に置(zhì )いてあった。そ(📼)れは(🙏)自伝(⛳)の一部とも言うべきものであっ(😣)た。彼(🔗)(bǐ(🔺) )の少年(nián )時代(📡)から青年時代(dài )に入(🤺)(rù )ろうとす(🔆)る頃の(🕸)ことが書き(👀)か(💫)けて(🚎)あ(🈯)った。恐らく自分に取(qǔ(💨) )ってはこれが筆の(🍻)執(zhí )り納め(🥥)であ(😥)るかも知れない(🐥)、そんな心持が乱れた彼(bǐ(🐄) )の胸の中を支配(pèi )す(🐧)るように成った。彼は机の前(qiá(🤾)n )に静坐して(🔃)、残すつも(🌙)りもな(🅰)くこの世に残し(🚸)て置いて(🍱)行こ(🥤)うとする自分の書き(✈)かけの文章を読んで見(👛)た(🛌)。それ(💮)を読ん(🍳)で、耐(😈)えら(🧓)れるだけジッと耐えようとした。又終りの方(fā(🌋)ng )の足(zú(🍝) )りな(🚤)い(🤤)部分を書き加(👅)え(📌)ようとも(🔇)した。草(🔐)稿(🚸)の中に出(chū )て来るのは(🚶)十八九歳の(👊)頃(🌙)(qǐng )の彼自(zì )身である。
「泉(🐍)ちゃん、お出(chū(🌎) )いで」
「さあ(🐇)、止(zhǐ(📽) )よした(🏃)。止した」と岸(àn )本が叱るよう(〰)に言った。
節(jiē )子(😼)(zǐ )は膳の(🚣)側に、婆やは(🦄)勝手(⌛)口に聞い(🌫)ているところ(🔩)で、岸本は(🤤)そ(🐙)れを子供に言(🌎)出(✖)した。
「……明治もま(🍻)だ(💺)若い二(🚤)十(🙁)年(niá(🚼)n )代であった(🐞)。東(dōng )京の市(❎)内には電車(chē )というも(🤽)のも(📲)無い頃(qǐng )で(🔘)あった。学校から田辺(fǎn )の家ま(💍)では凡およそ二里ばかりあ(🐴)るが、(🦆)それく(🔐)ら(♉)いの道(✖)を歩いて(🛬)通(tōng )うこと(🧔)は一(👯)書生の身(shēn )に取って何(⤵)でも無かった。よく捨吉(📿)は岡(👏)(gāng )つづき(🤔)の(📿)地勢に(📼)沿(yán )うて古い寺や墓地の沢山(💣)(shān )にある三(⏺)(sān )光町さんこ(🚰)うちょう(🤫)寄の谷間(jiān )たにあ(🗄)い(🏄)を迂(⏬)回うかいする(🏠)こ(🧝)ともあり、あるいは高輪た(😞)かなわの(🚯)通りを真直(zhí )まっすぐに聖(shè(🏮)ng )坂(🌊)ひじりざ(🐮)かへと取って(🆖)、それから遠く下町(dīng )の(✂)方(🕔)にある田辺の(🎑)家を指さして降(🈴)りて(⌛)行く。その日(rì )は伊皿(mǐ(🍋)n )子坂いさらござ(🙎)かの下で乗(chéng )合(hé )馬車(chē )を待つ積りで、昼飯を(🎮)済ます(😲)と直すぐ寄宿(xiǔ )舎(💊)(shè )を(👚)出掛(guà )けた。夕(📦)立揚句(🌙)あげくの道は(👣)午(🐦)(wǔ )後(hòu )の日に(🤶)乾かわいて一層(🌰)熱かった。けれど(🚫)も最(zuì )早(zǎ(🔓)o )も(🛫)う暑中休(xiū )暇(📟)だと思う(🥖)と、(👺)何とな(🕖)く(🍶)楽(🕛)しい道(🚧)を帰(💷)って(🎋)行(📒)く(💡)よ(🐓)うな心持になった。何かこう遠い先(xiā(👬)n )の(Ⓜ)方(fāng )で、自分(fèn )等を待受けていてくれ(🚅)る(🎒)ものがある。こういう翹望ぎょうぼうは、あだ(💀)かもそれが現在の(⛴)歓(huān )喜(👻)であるかの如ごとくにも感ぜられた。彼は自(🎱)分自(💷)身の遽(jù )にわ(🐜)かな(🍠)成(🙇)長(🈂)を、急(jí )に高(gāo )くなった背を(🕓)、(📿)急に発達(dá )した手足を、自分の身に強(🍕)く感ずるば(🤩)かり(🏸)でな(😜)く、恩(🚓)人(rén )の(🚇)家の方で、もしくはその周(🥣)囲で、自分と同(🏔)じように揃そろ(🛐)って大きくなっ(😼)て行く若(💴)い(🐳)人達のあ(🕐)ることを感(🍂)じた。就中(zhōng )わけても、まだ(👜)小娘の(🤨)ように思(♉)われて(🍲)い(🏜)た(🕐)人達が遽かに姉(zǐ )さ(🏪)んらしく成って来た(🚗)には驚(📳)かされる。そういう人達(👲)の(㊗)中には、(🧕)大伝(🔔)馬町おおて(🍘)んまち(👾)ょう(🕥)の大勝だい(🍿)かつの娘、それか(📏)らへ竃河岸へっ(🎃)つ(🕛)い(⛽)がしの樽屋(♑)た(🥈)るや(👢)の娘(niáng )なぞを数える(⛲)ことが出来(🍚)る。大(dà )勝と(👺)は(🆖)捨吉が恩人の田(tián )辺や兄の(🐨)民助(zhù )に(👴)取っ(👤)ての主(zhǔ )人(rén )筋(jīn )に当り、樽屋(📖)の人(🚣)達はよく田(📚)辺の(😈)家と往来している。あの(📦)樽屋(🅰)の(🎸)おか(🍍)みさんが(😰)自慢(màn )の娘のまだ初(📸)々(🔪)ういういしい鬘下地(🚗)かつらした(🍑)じなぞ(📊)に(😾)結って踊の師(shī )匠(jià(😄)ng )の許もとへ通(🌦)っていた頃(😤)の(❣)髪が(🙇)何(🏣)時の(💍)間(jiān )にか島田に結い(💹)変え(🎱)ら(✌)れたその姉さ(🔵)んらしい額つき(🚜)を捨吉は想像で見ることが出来(lái )た。彼(🏭)(bǐ )はまた(📛)、あの(🐔)大伝(🐬)馬(🏢)町辺の奥深(shē(🛬)n )い(🍭)商家で生長(🌁)した大(🌲)勝の主人の秘(🉐)蔵娘の白(bái )いき(🚳)ゃしゃな娘らし(🌘)い(📶)手を想像(xiàng )で見るこ(🥈)とが(🚝)出来た……」
三(sān )十四
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