子(🕞)(zǐ )、魯の大師に楽がくを語つ(🌤)げて(💑)曰(yuē )く、楽(🔉)は其(🛄)れ知(zhī )るべきな(🧔)り。始めて(🗓)作おこす(🎀)とき(🐁)翕(xī )如(💮)き(🐹)ゅうじょたり。之を従は(🏮)なてば純(chún )如たり。※(🙃)(「激」の(💗)「さんずい」に代えて「白(😥)」、第(🌊)3水準1-88-68)如きょうじょ[(🥒)#ルビ(❔)の「きょうじょ」は底(dǐ )本では「(🍻)きよよ(👈)じょ」(🍪)]たり。繹如(rú(🌐) )えきじょ(👤)たり。以て成(ché(🎖)ng )る(👧)と。
((🎮)や(🏇)っぱり、あの眼(yǎ(📬)n )だ。)
彼(bǐ )は、孔子の部屋にはいるまで、ほとん(🥫)ど夢中だった。彼(👃)は(🕔)はいって見て、森(sēn )とした部屋の、うす暗い奥に、(🏅)端然(🐂)と坐っている孔(kǒ(🏵)ng )子(📙)(zǐ )を見出(chū(🤹) )して(🦅)、はじめて吾(wú )にかえった。呼ば(😔)れ(💙)た理由をはっきり意(🧐)識したのも、そ(♈)の時(🈂)であった。
「(🌇)か(🧐)り(㊗)に斑牛(⏮)まだら(🥅)うしの子であっても、(🈹)天(🕵)(tiān )地山川の神(shén )々は(🕞)お嫌いはされぬ(🔓)かの。」(🎼)
「(💽)きっとご教(🐔)訓(xùn )を(💑)守り通し(🧡)ま(⛎)す(😡)。」
「それにし(🗣)まし(🏒)ても……(🍏)」
或ひと曰く(🏿)、雍(yōng )ようや仁に(🏤)し(🚉)て佞ねいならずと。子曰(🥎)(yuē )く、焉(😳)いずくんぞ佞を(🧕)用いん(😗)。人に禦(yù )あたるに口給(gě(⚫)i )を以(🦐)てし、し(🔪)ばしば人に憎ま(🚸)る。其の(🗓)仁な(📩)るを知らず、(🤠)焉(📼)くんぞ佞(nìng )を用い(🎷)ん(🏎)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025