日本《固定 射精》2行目ライン
固定 射精あらすじ
陽(yá(🚃)ng )貨(🏢)(huò(🈲) )ようか(📡)、(🕖)孔子を見んと欲(yù )す。孔子(zǐ )見(jiàn )ま(🛂)みえず。孔(🥦)子に豚いの(🎚)こを帰おくる。孔子其(qí )の(🍜)亡きを時(🕚)とし(🍇)て、往(wǎng )きて之を拝す。諸これに塗みち(🧠)に遇(🐣)(yù )う(🌾)。孔子に謂(🥍)(wèi )いて曰(yuē )く、来(lái )れ、予われ(🗻)爾なんじと言わんと。曰く、其(😢)(qí(😇) )の宝を(😆)懐き(📸)て其(🤓)の邦を迷(👪)わ(🐙)す(🖇)は、仁と謂(wèi )うべき(✡)か(📚)と。曰く、不(🎠)可なりと。事を従(cóng )うを好(🥞)み(📖)て亟しばしば時を(🚋)失うは、知(zhī )と謂うべき(🧟)か(⤵)と。曰く、不(🏆)可なり(😨)と。日(🐍)月逝(🙇)き、歳(🚰)我(wǒ )と与(😀)にせずと。孔(kǒ(🎓)ng )子(zǐ )曰く、(🏷)諾(💙)(nuò )だく(🚝)、吾将(jiāng )まさに仕(⛹)えん(😄)とすと。
子、(🧐)仲弓を(🏗)謂う。曰(yuē )く、犂牛りぎ(🏵)ゅうの子し(🔩)、※(「馬＋辛」、第3水(shuǐ )準1-94-12)あかく(🛩)して且つ角(👝)よく(🏮)ば、用(🕳)(yòng )う(🏥)る(🍵)こと勿(⏸)(wù(🕒) )なからん(🚾)と欲(㊙)すといえども(🐇)、(📇)山川其(🕗)れ(💶)諸これを舎(shè )すてんやと(🏕)。
「(🚣)音楽の(🧥)世(shì )界(🏠)は一(yī )如の世(🍙)界(jiè(🏓) )じゃ。そこ(🛸)では、い(🗜)さ(🔈)さ(🍰)かの対立意(🚠)識(shí )も許(✅)されない(😂)。先ず一(yī )人(➰)々々の楽手(🎦)の心と手(🎨)と楽(🔪)器とが一(🍟)如になり、楽手と楽手(shǒ(😙)u )と(😊)が一(yī )如になり、更に楽(😮)手(shǒu )と聴衆と(⛳)が一如にな(🗽)って、翕(xī )如(🎶)きゅうじょとして一(⏬)(yī )つの機をねら(🍏)う(🚻)。これが未(wèi )発(fā )の音楽じゃ。こ(⚓)の翕(xī )如たる一如(📅)の世(📃)界(🚕)(jiè )が(🗜)、機到っておのずから振(zhèn )動を始めると、純如(⏭)として濁(zhuó(🥀) )りのない音波が人(🐠)々(☔)の耳(🚫)朶(duǒ )を打(🔁)つ。その音(🚪)はただ一つで(🌛)ある。ただ一つであるが、(🍁)その中に(😑)は金(💣)音(🥙)もあり(🤬)、(🙁)石(shí )音もあり、それらは厳に独自の音(yīn )色を保(bǎo )って、決しておたがいに殺(💣)しあ(🔏)うことがない。※(📝)(「激」の「さんずい」(🏛)に(✋)代(🔎)えて「白(bá(🥧)i )」、第3水(🌴)準1-88-68)如(🕝)き(🕤)ょうじょと(🎆)し(📡)て(➰)独自を守りつつ、(⏸)しかも(😯)ただ(💔)一つの流れに合する(🥛)のじ(♏)ゃ。こうして、時間の経(jīng )過に(🐁)つれて、高(😔)(gā(🐜)o )低(dī )、強弱、緩(huǎ(🍃)n )急、さまざまの変化を(🦑)見せ(📦)るのであるが、その間(👠)(jiān )、厘毫り(🐗)んごう(➰)の隙もなく(📐)、繹如えきじ(🤯)ょ(🎸)として続いて行く。そこ(🐽)に時(👟)間的(🍲)な一如(💻)(rú )の世(🈷)(shì(🈯) )界が(🧐)あり、(🧡)永(yǒng )遠と一瞬との一(🌴)致が(🥕)見出(🍫)される(🌿)。まことの音楽とい(🐘)うものは、こうし(🅾)たも(🚥)のじゃ。聴くとか(🎌)聴かせる(❄)とかの世界ではない。まして、自(zì )分の腕と他(📸)人(🌞)の腕を比(🌵)(bǐ )べた(🤛)り、音楽のわかる者(🚳)とわからぬ者とを(🐭)差別したりするような世界とは(🤤)、(🛬)似ても似つかぬ世(shì )界(🚇)な(🥉)のじゃ。」(🥪)
「違(🦗)わないよう(🤤)にな(🐇)さ(✴)るが宜しか(📩)ろう。」
（もし(🦕)、孟(🐏)孫(sū(🚐)n )氏に、(🚼)は(🈴)なはだ(😡)しい僭上沙汰でもあれば、それは孟孫氏(shì )一(🐸)(yī )家の問題(tí )だけでな(🧜)く、魯の国の問(wèn )題(tí )であり(🕗)、ひい(🍐)て(🏤)は天下の(💦)道義(🎭)を(➰)紊る(⏳)こと(🥡)にもなる。そ(😜)れに(🌹)、(🕺)万一(yī )、(🕹)自分に一応(yī(🏒)ng )の相談をした、と(🐭)でも云(♊)いふらされる(🕊)と、これから自分がやって行こ(🎪)う(🌷)とす(🛢)る政治(🕋)(zhì(🚑) )の精神を、傷(📑)けることにもな(📎)る。出来れば、自分(fè(🍦)n )のいっ(🌑)た(🧤)意味を、(🛑)はっきり(📸)さして置くに越したこと(👯)はない(🐵)。し(🤽)か(👹)し、祭典の計画に(🏋)ついて(🥢)、(🥑)直接の相談もう(🥪)け(🔹)ないで、こちらか(🔉)らそれを云(yún )い出すのも非礼だ。何とか方法(fǎ )はないものだろうか。）
「(🤶)やはり云えない(🆎)の(🏷)か。じゃが、(🕊)わしには解(jiě )っ(🐍)て(🗂)いる。」
(🦍)彼が孔(📹)子を(🌒)送(sò(📪)ng )り届け(🛠)たあと(🥖)、すぐその足で孟懿(🎮)(yì )子(🍧)を(🔒)訪ね(🚇)たのは(🚘)い(🎶)うまで(😜)もない。そして、も(🐪)し孟(mèng )懿(yì )子が、自己の権勢(♌)を誇示す(🆔)るため(🌥)で(⬜)な(🈺)く、真に死者の(🐭)霊に奉仕(shì )したい(🏦)一(yī )心から、祭典(🎭)を(🎸)行おうとしていたのだっ(🌁)た(🎷)ら、樊遅のこの訪問は、彼(📊)にとって、すばらし(🍮)い意(yì )義(yì )をもつことにな(🌳)った(👙)に相(🏝)違(❎)ない。しかし、そのことについては、(🏑)記(jì )録(lù )は(🛹)われわれに(🚩)何(💼)事(🚤)も告げてはい(🦅)ない(⏪)。
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