――そ(💯)うですね(🙄)。
(😧)――何が「いや」だって。手(shǒu )ば(😟)除(chú )のけれ(🛳)よ。
――あれ傍(bà(💃)ng )聴よ。そ(🚇)れも、デクの棒(bàng )みたいに立って(⏱)る発(🔜)言権(quán )なし(🤱)の(🌋)ね。
――分ってるよ(🍏)。固くな(🥦)らないでさ。一度位はまアゆっく(🍘)り話(huà(🤤) )も(♉)し(🕞)てみたい(👧)んだ(🌬)よ。――いくら(🌳)僕(pú(📰) )等(🎷)(děng )でもネ。
(📷)佐伯(bó )は(🚱)森(🛃)本の意味が分(fè(👘)n )らず、き(🕷)真面(〰)目に云(yún )った。
――(🦐)それアもう! (😾)そう(🗝)いうこと(🔘)はねえ(🌐)。
(🏝)然しこれ等の(🚘)こと(🔝)は、どれ(👨)もたゞ(〽)「(🐷)能率(🦈)増進」と(🚣)か「(💄)工場管(guǎ(🚄)n )理法」の(✉)徹(😽)底とか云って(🗣)も(📫)いゝ(🚾)位のこと(🤷)で、「産(chǎn )業(yè )の合理化」という大(🏋)きな掛(🗓)声(⏳)の(🐮)ホンの内輪な(💥)一部分(✅)でしかなかった(🌵)。――「産業(yè )の合理(lǐ )化」は本当の目的を(😯)別なとこ(🐓)ろに持(🍳)っ(🧜)ていた。それは「(🗂)企業の(🔜)集中化」という言(yán )葉で云われている。中や(🕹)小のゴチャ/(🛒)\(⛏)した商(🗾)工業を(🍡)整(📀)理(🐔)して、大きな奴(nú )を(🦕)益(🥊)々大(🍳)きくし、(🍟)その数(shù )を(😕)益々少(🔖)なくして行(🌎)こうというのが、その意図だった。
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