漫画《オナニー 一人称》2行目ライン
オナニー 一人称あらすじ
「そう(🤶)言えば、半(🔍)蔵さん(⏺)、江(🙎)戸(hù )にはえらい(🌆)話(🦇)がありま(🏞)すよ(🏌)。わ(🐺)たしは山(📪)(shān )村様のお屋敷(📳)にいる人た(📒)ちか(♍)ら、(💷)神(🆘)奈川奉(🐶)行の(📯)組頭(⛹)くみがしらが捕(bǔ )つか(🐷)まえられた話(🈷)を(🍆)聞い(🍐)て来ま(🏜)したよ。どうして、君、こ(🏯)れ(♏)は聞き捨てにならない。そ(📧)の人は神奈川奉(fèng )行(háng )の(🗞)組頭(tóu )だと言うんです(💆)か(🕞)ら(🧠)、ずい(⛰)ぶん身(👂)分(🏘)のある人(rén )でしょ(📅)うね。親(qīn )類が長州(zhōu )の方にあって、まあ(🌪)手(⚽)(shǒu )紙(🌵)(zhǐ )をやっ(🧤)た(🐩)と(📖)想おもってごらん(📎)な(🍓)さい。親類へや(🥧)るく(📪)らい(🍎)ですから普(pǔ )通の(📷)手紙で(🥫)しょうが、ふとそれが探偵(🍒)た(👃)んて(😶)いの手(shǒu )には(🎥)いったそうです。まことに穏(📒)やかでない御時節(🕛)がらで、お(🔰)互い(🍑)に心配だ、どうか明君(⏰)賢相(xiàng )が出(chū(♌) )てなん(📟)とか(👶)始末をつ(🔱)けてもら(😈)いたい、そういう(👳)ことが書いてあったそうで(🐐)す(💣)。それを(🥧)幕府のお役人が見て、何、天下が騒(👵)々しい、これは公方様(🎂)くぼう(🐨)さまを蔑ないがし(🕺)ろにし(🔇)たものだ、公(👤)方様以(🧥)外(wài )に明(🐮)君が出(🔛)てほ(👾)しいと言(yán )うなら、い(🕡)わゆる謀(🧀)(móu )反(fǎn )人(rén )むほんにんだと(🆑)い(🏨)うことになって、組(💀)頭は(🗡)すぐに(👐)お城の中で捕(🤮)縛されてしま(💅)った。ど(🌇)う(🌘)も、(🍤)大変(biàn )な話じゃ(😢)ありません(🧟)か。それから組(zǔ(🎺) )頭が捕(📯)つかま(🙀)えられると同時に家捜(sōu )やさ(📆)がし(🌶)をされ(🦂)て、当(dāng )人はそ(❣)のまま伝馬(mǎ )町て(🚫)んまちょ(😱)うに入(💭)(rù )牢(láo )にゅう(🌖)ろうさ。なんでもたわ(👜)いな(😔)い(🙄)吟(✈)味の(🖲)あったあ(⭐)とで、組(🧢)頭は牢中(zhōng )で切腹(🎣)を申(🗾)(shēn )し付けられた(🛐)と言いますよ。東(🗒)(dōng )片町(🔂)(dīng )ひがしかたまちの(📕)お屋(🐻)(wū(🗄) )敷でその話が出て、皆(🍁)(jiē )驚いて(🐄)いま(🌌)したっけ。組頭の検死に行っ(💱)た御(yù )小人目付おこびと(🥝)めつけを知(🔂)ってる人もあの(😾)お屋敷にあ(🤕)りまして(🥟)ね、検(jiǎn )死(🍀)に(🗓)は行(🌏)(háng )っ(⏳)た(🐾)がまことに気(qì )の毒だ(🧠)ったと(💭)、あとで(🛵)御(yù )小(😤)人目付がそう言っ(🎻)たそ(🥝)うです。あの話を聞(📹)いた(📆)ら、な(🤒)ん(🌑)だかわたしは江戸(hù )にいるのが恐(kǒng )ろしくなって(🎵)来ました。こうして宿(🚐)方の費(fèi )用で滞在して、旅籠屋の飯を(🌋)食っ(➕)てるのも気(qì )が気じ(🥜)ゃありません。」
父と子(🔲)は互いに顔を(🚘)見合(🈸)わせた。
この一行の中に(💶)は、浪士(🛴)らのために人(rén )質(🎆)に取られて、腰繩こしなわで連れられて(🚒)来(lá(😛)i )た一人(🍐)の飯(🏤)田の商人もあった。浪(💙)士ら(🆗)は(🈷)、(🔕)椀屋文(👶)七わんや(🎦)ぶんしちと聞こ(🔡)えたこの飯田の商人が(😓)横浜貿(🚵)易で一(⏱)(yī )万両か(🥜)らの金をもうけ(♏)たことを聞き(🎳)出(chū )し、すく(👗)なくも(🕝)二、三(🥝)百両(🙉)の利得(🤙)を吐(❄)き出(💳)させるために、二(èr )人の番士付きで(👌)伊那から護送して来(lái )た。き(🍖)びしく軍(jun1 )の掠奪(🗂)りゃくだ(🐌)つを戒(📹)(jiè )め、それ(🎸)を犯(fàn )すも(😚)のは味方(fā(🐘)ng )でも(🌆)許すま(💮)いとしている浪士ら(🏇)にも一方(🚁)にはこの(🙉)お灸き(🍝)ゅ(💙)う(📬)の(🚉)術が(🤒)あった。ヨーロッパに向(xià(⭐)ng )かって、この国(guó )を開(🚏)(kāi )くか開(🏇)(kāi )かな(🏻)い(📰)かは(⏰)ま(🚩)だ(👾)解決(🦑)のつ(🚛)かない多(duō )年(nián )の(🥇)懸(xuá(🙍)n )案であっ(👚)て(⛎)、幕(mù(🍲) )府に許(xǔ )されても朝廷(tíng )から(⛲)許(xǔ )されな(🤱)い貿(mào )易は売(🈂)国(📆)であると(💪)さえ考(🃏)(kǎo )えるものは、排外(🦒)熱(🎊)の高い水戸(hù )浪士(🌴)中に(🔀)少な(🤬)く(📖)なかった(🦑)のである。
この挨(ā(✅)i )拶あい(🐟)さつが公用人(ré(💬)n )からあって、十一宿総代のものは一(🥚)通の(🏬)書付を読み聞かせ(♐)られた。それには、(🚯)定助郷(🍬)じ(🤣)ょうすけごう嘆(🚧)願の趣(🌪)ももっともには聞(🔄)こえるが、よ(🍣)くよく村方の原(🐊)簿をお糺(🥤)ただしの上でないと(⏩)、容易には仰(🗃)せ付けがたいとある(🖨)。元来定助(🎑)郷は宿駅の(🍀)常備人馬を補充するために、最(zuì(⏭) )寄も(👈)よりの(🖥)村々(🏥)へ正人馬勤しょうじんば(🗃)づ(😙)とめを申し付(fù )け(🚙)るの趣(🕌)(qù )意(🕦)である(🔔)から、宿駅への距(jù )離(lí )の関係(xì(🤺) )をよく(🥔)よく調(diào )査(chá )した(🚰)上でない(👚)と、定(🌙)助郷の意(🛸)味(wèi )もな(🍎)いとある。し(📝)か(🚻)し(💸)三人の(🔧)総(🏡)代からの嘆願も余(yú )儀(🎏)な(🔒)き事情(🥪)に聞こえるから、十(💜)一宿救(❄)(jiù )助(zhù )の(🍖)お手当てとして一(yī )宿につき(🛑)金(jīn )三(sān )百(🧘)両ず(😭)つを下(xià )し(🕧)置かれるとある。ただ(👣)し、右(yòu )はお(🗣)回(🦆)ま(🏟)わ(🚭)し金きんとして、(🗡)そ(🚺)の利(lì )息(xī(📢) )にて(🛶)年々各宿(xiǔ )の不足を補(💗)う(🌖)ように心得よともあ(👁)る。別(🥟)(bié )に(🗿)、三人は請書うけしょを出(📜)せと言(yán )わる(🉑)る(🍞)三通(⛏)の書付(fù )をも公用(yòng )人から受け取(qǔ )った。そ(☝)れ(🧘)には十一宿あてのお救(jiù(😡) )いお手(😇)当て(📆)金下(🦇)付のこと(😻)が認(🆚)したためてあって、駿(🚈)河(hé(🛢) )す(✡)るが佐(🧙)渡(dù(🍋) )さど二(🅾)奉行の署名もして(🆗)ある。
こ(🥨)の真木(🔮)和泉の死に(😇)つ(💳)いて(📡)、景蔵(🔻)の所感(🔣)(gǎn )もその手(shǒu )紙(zhǐ )の(💨)中(👲)(zhōng )に書き添えてある。尊王と攘夷との(🤮)一致結(🤮)合(hé )を(⛩)ねらい、それによって世(shì )態(👳)(tà(👲)i )の変革(📅)を促そう(🥤)とした安政以(yǐ(💙) )来(lái )の志士の(😏)運(👳)動(dòng )は(🏴)、事実に(😚)おいてその中(😣)(zhōng )心(🦏)の人物(🐳)を失ったとも(🆒)言っ(💪)てある(🦐)。平(🍌)田(🤐)門(🛡)人と(😄)しての自分らは――こと(💳)に後進な自(zì )分らは、彼真木(mù )和泉(🚨)が生涯しょ(😮)うが(🔋)いを振り返(🗒)って見て、も(✨)っと自分らの進路を見さだむ(⛳)べ(🐶)き時に到達(🤭)した(✳)と言(🎠)っ(🛤)てある。
ちょうど松(💸)本藩(🏾)主松平丹(❄)(dān )波守(shǒu )まつだいらたんばの(🈵)かみか(♓)ら派(💺)遣せられた三百(bǎi )五(wǔ )十人ばかり(📎)の(🛏)兵(🧟)は(🈹)長窪ながくぼの陣地(📻)(dì(👑) )を退いて、東(🚗)餅(🛡)屋(🥧)に集(🏴)(jí )まっている時であった(🖲)。も(🚒)とも(🤗)と松本藩の出(chū )兵は追討総(zǒng )督田(🎁)沼玄(🥞)蕃頭(tó(💤)u )げんばのかみの厳命を拒(jù )みかねた(✖)の(😀)で、(⚪)沿道警備(🎯)のため長(🔜)窪まで出陣したが、上田(tián )藩も松代(🕖)藩ま(🤳)つ(💙)しろはんも小(🚡)(xiǎo )諸藩こもろはん(🎽)も出兵しないのを知っ(🐛)ては単独(dú )で水戸浪士に当たりが(💝)たいと言(🛄)って、諏(zhōu )訪から(🐜)繰り出す人数と一手になり防(fáng )戦した(🍋)い旨むね、重役(yì )をも(👻)って(🚾)、諏(📈)(zhōu )訪方へ(🀄)交渉に来(🈲)た。諏訪(🈴)方(🥡)としては、こ(⛴)れは思いがけない(🍚)友軍(jun1 )を得たわけで(🎱)ある。早速、物頭ものがしらは歓迎(yíng )の意を表(🤲)(biǎo )し(🔮)、及ばずながら(😙)諏訪藩では先(🍒)陣を(🐁)承る(👧)であろうと(🚭)の意味を松(🚂)本(🤲)方の重役に致い(🛹)たした。両餅屋(🌐)焼き払(fǎ(💭)n )いのこと(🔘)もすでに決定せら(🖌)れた。急(jí )げと(🙃)ばかり、東餅屋(wū )へは松本勢の手(shǒu )で火を掛け(🥤)、西餅(bǐng )屋(wū )に控えていた諏訪(🥗)方の(💶)兵は松(sōng )本勢の通(📑)行が全部(♎)済(🛸)むのを待って餅(🐪)屋を焼き払った。
「さぞ、御(🏎)(yù(⚡) )退(tuì )屈でし(⛳)ょう。」
出発の日には(🎳)、(📇)半蔵はすで(🈯)に十(shí )一屋(wū )の(🔊)方(👘)に移って(👝)、同行の庄屋(wū )たちとも(⛄)一(yī )緒にな(📇)っていたが、(👩)そ(🏵)の(🔤)ま(🐓)ま江戸(❄)(hù )をたって行(✋)くに忍(🦓)(rěn )びなかった。多吉(jí )夫(fū )婦(🐎)に別(bié )れを(🗂)告(👄)げるつもりで、ひとりで(🔈)朝早(🎄)く両(⏺)国の旅(lǚ )籠屋(🏘)はたご(🎛)やを出た。霜(shuāng )だ。まだ人通りも少ない両(liǎng )国橋の(🐙)上に草(💇)鞋(xié )わ(🥦)らじの跡を(🏣)つけて、(📁)彼は(🚸)急(👽)(jí )いで相生(📜)町の家ま(🗨)で(🕗)行って(🍁)見た。青い河内木綿かわち(🛑)もめ(🎛)んの合羽(🏚)かっぱ(🎎)に(🥓)脚(🕺)絆(🎟)(bàn )きゃはんを(🎆)つけたままで(〰)門(mén )口(🐫)から(✉)訪れる半蔵(zāng )の(🌟)道(🚵)中姿を見(jiàn )つけると(🥖)、小娘のお三(sān )輪は多(duō )吉や(🌽)お隅す(😳)みを呼んだ。
(🥉)そう答(👨)(dá )え(👼)な(🆓)がら、半(😂)(bàn )蔵(🎆)の目(🔤)はなおも(🔮)歩いて行(🎏)く小娘(🥁)(niá(🚾)ng )たちの後ろ姿を追った(🚐)。連れだって(🏌)肩を並(⏸)べて(🔂)行く一人の方の女(🙊)の子は(🤗)、髪を(😳)お煙草盆(pén )たばこぼん(🦋)というやつにして、渦巻うず(👂)まきの浴(📺)衣に紅(✖)あかい鹿かの子こ(🧖)の帯を幅狭くしめたのも、(😹)親の好(💉)(hǎo )みをあらわしている。巾(jīn )着(👾)きんちゃく(🚺)もかわいらし(📡)い。
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