物(wù )にさきがけ(🤤)する(🚠)のと、し(🦖)んが(📹)りをつとめ(🙅)るのとで(🕉)は、どっちが勇気がい(🔧)るでしょう。前(👳)のほうの(👶)人(🔱)は進んでとげ(🏽)の(🎌)あるいばらの道を(🍷)切り開いて行(🛶)くので(🏖)すから勇気(qì )がなくては(🌾)かなわないこ(🔕)とで(🌑)すが(🏊)、あとのほうの人(⏰)とて(📩)勇(🧜)(yǒ(🎶)ng )気(✒)が(🤝)い(☕)るこ(🚨)とに(📆)かけてはそれに劣り(🤺)ません。
行っても(👸)行(🔜)って(⛓)も遠(🛰)くなる(👁)もの、木曾き(🏹)その園(yuá(😛)n )原(yuán )そのはらの里という(⚽)ところのははき木(🏒)ぎ。これ(⚫)はわたしの郷里くにのほうに残(💒)っ(📗)て(🛅)いる(🥩)古い言い(🍸)伝えで(🙉)す。
一一 松(🍥)風
四 馬(mǎ(💪) )市(shì )の立つ町(🙁)
房(🎸)州ぼ(🌃)うしゅ(📣)うの小(😩)湊こみ(⬅)なとに(🗼)近い(🍐)村に住む農家の(😆)若い主(zhǔ )人が、このわた(⛓)しを(🍶)誕(dàn )生(shēng )寺た(⬆)んじょう(🚜)じのほうへ案内しようと言っ(🏮)てくれました。
老人はわたし(💽)のよう(🐵)な年(💼)の(🚆)ちが(🛡)ったもの(🎺)をもよろこん(🎀)で迎えてくれ、い(🖇)ろいろな話をしてくれました(🥞)。刀(dā(🏮)o )剣(jià(🕺)n )の(🎖)ことを書いた本など(〰)をも出(chū )して見せて(🌒)く(🙈)れました。その中(😎)(zhōng )には古(gǔ )刀(🌸)と新刀の歴(lì )史が(👩)図でわかるよ(🕦)うに説(🖤)き明かしてあ(👳)りましたが、(🕧)それぞれの流(liú(🚿) )儀のちがい(♊)と(🍆)言います(🐌)か(🔷)、(🥉)図にあらわれた焼き刃の模様(yàng )がち(🤳)ょうど海の岸(🕍)に寄(⏱)せ(🌸)てはかえる潮の花(🆒)の紋のよ(👶)うに見えました。焼き刃の模様(yàng )ほど刀鍛(🌥)冶(yě )の気質をよ(🌹)くあらわすものも(😤)ありません(📄)。あるも(⛽)のはすなおに(🏴)、あ(⛵)るものはするどく、(🍕)あるも(🚔)のは(💻)花(🐮)(huā )やかに(⭐)というふうに。
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