当(🈚)(dāng )時の(🎵)武(🚜)(wǔ )士(👌)(shì )でないものは人間(jiān )でないような封(📢)建社会に(🎖)、従順では(🎷)あ(🗒)るが決して屈して(🐷)はいない町(🖇)人をそう(🐨)遠いところに求(qiú(🍆) )め(💭)るまでもなく(💀)、高い権(💳)威ぐらいに畏おそれないものは半蔵のすぐそばにもいた(💸)。背は高く、色は白く、(😋)目の光(guā(🏀)ng )も強(🕟)く生(🛄)まれつ(⛅)いたかわ(🥣)りに、白粉(😹)(fěn )おし(😠)ろい一つつけたこ(🧒)とも(🧢)な(🛐)くて(🀄)、せっせと(🥙)台所(🛣)に働いている(♑)ような相生町の家のか(🍿)みさん(🗺)には(🍈)、こんな話もある。彼女の(⏹)夫がまだ大(dà )きな商家(🖐)の若主人として(🤮)川越かわごえの(⏹)方(fāng )に暮(mù )らしていたころのことだ。当時(🏭)、お国替(tì(♒) )くにがえ(🤞)の藩(fā(🧀)n )主(🥟)を迎えた川越藩では(🕛)、き(😩)び(🚡)しいお触れを町家に回(huí )して、(🐽)藩の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁じた(🍵)。百姓町(dī(🧘)ng )人(rén )に対し(💟)て(🚥)は実にい(👕)ばったものだ(🌼)という川(⛅)越藩の(👕)新(🍠)し(🏓)い(🎩)侍の中には、(🏴)長い脇差わきざ(🕥)し(👢)を腰に(🔁)ぶちこん(🌧)で(🍾)、ある日(rì )の宵(xiāo )よいの口(✖)ひ(🐁)そかに(💬)多吉が家(jiā )の(🌽)店(😙)先に立つ(🖊)ものが(🗂)あ(♟)った(🈺)。ちょ(🔞)うど多(duō )吉は番頭を相手に、その店先(xiān )で将棋(qí )をさしていた(🦁)。いきなり抜き身の刀を突き(😏)つけて酒を売れと(🌧)い(🦌)う侍を見(jiàn )ると、多(🗺)吉も番(fān )頭(tóu )もびっくりして、(🎆)奥へ逃(🔄)げ込んでし(💞)まった。そのころ(🥑)のお隅す(🤛)みは十(shí(😙) )八の若さで(😥)あった(🤵)が、(🚜)侍の前に出(📰)て、すごい権(⛰)幕けんま(👾)くをもおそ(💦)れ(👂)ずにきっぱり(👃)と断(duàn )わ(👃)った。先(👉)方は怒おこるまいことか。そこへ店の小僧(sēng )が運んで来た(🔫)行燈あんどんを(💸)ぶち斬(🎇)きって見(jiàn )せ、店(🔫)先の畳にぐざと刀(dāo )を突き(🌇)立て、(🏦)それを十(👃)文字(🐴)に(🔶)切り裂い(💘)て、これでも酒を売(🧟)(mài )れ(🐒)ないか(🕵)と威(wēi )お(👰)どし(😦)にかかっ(❇)た。なん(🌊)と言わ(😢)れて(🕑)も(🕒)城(chéng )主の厳(🍑)禁をまげる(👓)ことはできないとお隅が答えた時(shí(🚡) )に(👐)、(🚣)そ(🤧)の侍は彼(🐯)女の顔(🐿)をながめな(🔴)が(🐠)ら、「そちは、(🎁)何(😶)(hé(🤾) )者の(🥤)娘(niáng )か」と言(yá(💕)n )って、や(⏰)がて立ち去(🥑)ったとい(🆎)う話もある。
当(dāng )時の武士(🙆)(shì )で(🚌)な(⚡)いものは(💌)人(rén )間でない(🦓)よう(🛰)な封建社会に、従順で(🤾)はあるが(🕣)決(🌾)(jué )して屈してはい(🧘)ない町人をそう遠いところに求めるまでも(🤠)な(⬆)く、高い権威ぐらい(🌃)に(❔)畏おそれないものは半蔵(🛸)(zāng )のすぐそばにもいた。背は高く、色は(🚪)白く、目の光も強く生まれついたかわりに、白(bái )粉(fě(🍔)n )おしろ(📍)い一つ(📞)つけたこと(👶)もなくて、せっ(🏇)せ(⛑)と台所(suǒ(👿) )に働(dòng )いてい(📉)るような(✂)相生町の家の(🐣)かみさん(🍓)には、こんな(🚫)話(huà(🔂) )もある(🔗)。彼女(🎑)の夫(🆕)がまだ大きな商家の若(⬇)主人として(🍤)川(🈂)(chuān )越(🌫)かわごえの方(fāng )に暮らして(⤵)いた(🆑)ころ(🎈)のこと(🛀)だ(🐶)。当時、(🎛)お国替(🐷)く(🔔)にが(🛌)えの藩(⏫)(fān )主(🐰)(zhǔ )を(🥧)迎えた川(chuān )越藩(fā(🔷)n )では(👭)、きびしいお触れを町(dīng )家に回して、藩の侍に酒(jiǔ(🍗) )を売ることを禁じ(😄)た(🛃)。百姓町人に対しては実(shí )にいばっ(🎠)たものだと(🈳)いう川越(🥄)藩の新(xīn )しい侍(🗺)の(😟)中には、長い脇差(🤔)わきざ(🥘)し(🍲)を腰にぶちこ(🦊)ん(🚢)で、ある日の宵よいの口(kǒu )ひそ(🧔)かに多(😆)(duō )吉が家の店先に立(🏋)つも(🤶)のがあった(🌥)。ちょうど多吉(jí )は(💫)番頭を相(🎸)手(💐)(shǒu )に、そ(🚴)の店先(🍾)(xiān )で将棋をさしてい(🎎)た(✂)。い(🕛)きな(💉)り抜き身の刀(dā(🚸)o )を突(😛)きつ(🎿)けて酒(✌)を(😇)売(😟)れと(🏪)いう侍(🚮)を見ると、多吉(jí )も(🛹)番(➰)(fān )頭もび(👒)っ(🎄)くりして、奥(ào )へ逃(tá(🌇)o )げ込ん(🙁)でしまった(✊)。その(🥈)ころ(🥅)のお隅(yú )すみは十(🕑)八の若さであっ(⚪)た(⛏)が、侍の(💩)前に出て(😙)、すご(🌻)い権(👦)幕け(🍊)んまくをもお(🈸)それず(🏺)にきっぱりと断(🤾)わ(🏘)っ(🐷)た。先(🖤)方は怒(nù )おこ(🥁)るまい(🏇)ことか。そこへ店の小僧が運んで来た行(💋)燈あんどんをぶち斬きって見せ、店先の畳にぐざ(🎎)と刀を突き立て、それを十(🀄)文(wén )字に切(🏻)り裂いて、(🚈)これ(🧕)でも酒を売れない(🆎)かと威おどしにかか(🚈)った。なんと言(🥫)(yá(🦆)n )われ(🧣)ても城(chéng )主の厳禁をまげることはでき(📠)な(🍤)いとお隅が答(dá )えた(🐵)時に、そ(🖕)の(💨)侍は彼女の顔をな(✒)がめながら(📐)、「そちは(📯)、何(hé(🎍) )者の娘(🐣)か」と言って、や(😾)がて立(😟)ち去(😷)ったとい(📩)う話もある。
筑波つ(🐄)くば(🗃)の騒動以(😣)(yǐ )来(lái )、(🌒)関東(dōng )の平(📊)野の空も戦塵せんじんにおお(⤴)われ(👹)て(🥟)いる(🗝)ような(🌦)時に(🐓)、ここには一(yī )切の争いをよそにして、好きな俳諧はい(⛎)か(🚨)いの(♌)道(📺)に遊ぶ多吉(jí(🤯) )のよう(🚴)な人も住ん(🌗)で(✒)いた。生まれは川越か(⏬)わごえで、米問屋(👻)と酒(jiǔ )問屋(😥)(wū(🍞) )を兼(🏠)ね(🛏)た大きな(💙)商家の主人(🗻)で(💔)あっ(🌊)たころ(👺)には、(🕒)川(♌)越と江戸の間(😟)を川舟でよく(🗂)往来(lái )した(💑)という。生(shē(🐙)ng )来の寡欲かよ(👻)くと商法の手(shǒ(⏬)u )違(🎬)(wéi )いとから、この(💳)多吉が古い暖(nuǎn )簾のれんも畳(🌙)(dié )たたまねばならな(🙊)くなった時、(👩)かみ(🈁)さんはま(👶)た、草鞋わら(🦐)じば(📰)き(🌀)尻(kāo )端(😙)折(shé )しりは(🔗)しょりになって「おすみ(⛅)団(tuán )子(📩)だんご」と(🕠)い(🚂)うものを売り出した(📧)こと(🤫)もあり、(🌍)一家をあげて江(🏜)戸(🚤)に移り住むようになっ(💕)てからは、夫お(🈲)っとを助(📞)けてこ(👀)の都会に運命を開拓(✳)(tuò(🗃) )しようとし(〽)て(🍍)い(🕋)る(🈴)よ(👯)うな健(jià(⛪)n )気けなげな(🌁)婦人だ。
「何、諏訪だ?(🖖)」
ある朝、暁あけの(🧠)七(🗞)つ(🦅)時とも(🈲)思われるころ(🌖)。半蔵(zāng )は(🍌)本所相生町(dī(🥄)ng )ほんじょあ(💷)いおい(🌨)ちょうの家の二(✝)(èr )階(jiē )に(🚤)目(mù )をさまして、半鐘の音(yīn )を枕まくらの上で聞いた。火事(🆎)か(🌕)と思って、彼(🐆)は起き出した。ま(👪)ず二(èr )階(❎)の雨(yǔ(♏) )戸を繰って見ると、別に煙(yān )ら(🥌)し(🐹)い(📆)も(🙂)のも(🍅)目に映(yìng )らない。そのうちに寝衣ねまきのま(💍)まで下(xià )から梯(tī(🙄) )子(♟)段はしごだんをのぼって来たのはその(😴)家の亭(🔢)主ていしゅ多吉だ。
「さ(🤡)ぞ、御(yù )退屈(💫)でしょう(🚍)。」(🥠)
真木(❤)和(hé(💒) )泉の死を聞いたこと(🗼)は、半蔵にもいろ(🔓)いろな(🐂)ことを(🙈)考えさせ(🥔)た。景蔵の手(shǒu )紙にもあるように、対(🛺)外(wài )関係(xì )のことにかけては硬派(🌗)中の硬(🐨)派(🖌)(pà(🚹)i )とも言(yán )うべき真木(mù )和泉(😑)らのような人たち(💞)も、もはや(⛎)この世に(🖌)い(🆑)なかった。生前幕(➿)府の(🤯)軟(💽)弱な(➿)態度を攻撃することに力(🌙)(lì )をそ(📴)そ(📣)ぎ、横浜鎖(suǒ )港さこうの(🕐)談判(pàn )に(😥)も海外使(🎺)節の派(pà(🈵)i )遣(qiǎn )にも(📃)なんら誠(chéng )意の見(jià(🚂)n )るべきものがないとし(🚛)、将軍(🙃)(jun1 )の名(míng )に(🍩)よって公布(🦅)された幕府の攘(rǎng )夷(🛵)もその実(🅿)は名(míng )のみ(💱)であ(✈)ると(🌪)したそれ(💂)らの(🧣)志士たちも京都の一(🎳)戦(zhàn )を(🥕)最後に(📐)して、それぞ(🤫)れ活(😇)動(🔦)の(⚾)舞台(🙌)から去って(👿)行(háng )った。
(🛫)その時、(🎿)宿(xiǔ )泊(❎)人数の割り当(💶)(dāng )てに村(🐲)(cū(🏞)n )方(👥)(fā(🌈)ng )へ出歩いていた(👸)宿(xiǔ )役(📥)人(🚕)(ré(🍻)n )仲(🔽)間(🎵)も帰って来て、そこ(🏝)へ顔(yá )を見(📏)せる。年(nián )寄(🎨)役の伊之(🔄)助は荒町あらまちから。問屋(🙃)九郎(láng )兵衛は峠から。馬籠ではたい(💚)がいの家(jiā )が浪士(🔝)の(🎣)宿をすることになって、万福寺(sì )あたりでも引(📜)き受けられるだけ(🔘)引き受ける。本陣(🦇)としての半蔵の(🖲)家(jiā(🚔) )はもとより、隣家の伊之助方(🎌)でも向(xiàng )こう側の(🐛)隠宅(zhái )まで御(⬅)用宿ということ(🌐)になり同勢二(è(🈹)r )十(🚰)一(yī )人の宿泊(bó(🐌) )の(🍅)用(yòng )意を引(yǐn )き受(shòu )けた。
平助(zhù )は平助ら(🖱)しいことを言(🎖)った。
沿(yán )道の住(🛰)民は(🕵)これ(🤢)には驚か(🈶)された。家財は言うまでもな(👶)く、戸障子(zǐ )まで取りは(🏨)ずして土(tǔ )蔵へ入(🥖)(rù(😫) )れ(🔢)るものがある。土蔵のな(💻)いものは最寄もよりの方へ預(🌔)けると(♟)言っ(💸)て(🤫)背負し(🚙)ょ(📟)い(🐾)出すも(🈯)のが(👺)あり、近村まで持ち運(yùn )ぶものがある。
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