側に立(😾)つてゐた巡査(chá )が、(🌹)さう云ひ(🙋)ながら、腰(🌿)に(🕥)さし(🏵)てゐた鞘のまゝ(🚠)の劍をも(🐃)つて、滅多打ちに、(🔅)源(💯)吉(🏸)をなぐり(💋)つけた。すると、(⛺)二、三人の(👣)巡(🆑)査(chá )も(🍞)よつてきて、ふん(🔵)だ(➕)り、(🖤)蹴(🚈)つたりした。―(🌮)―(🏸)源吉(🥍)(jí )は(🤧)、「夢中」になつ(🗽)てゐ(🤭)た。それ(📱)から少し(🌅)手(🏙)をゆるめた。
「覺えて(🕗)やがれ、野郎ツ※(🏌)(感(😿)嘆符二(è(⏯)r )つ、1-8-75)」(🏻)
「え(💾)ツ※(感(🎼)嘆符(🤟)二(èr )つ、1-8-75)」皆、ギヨツ! (🌁)とし(🏿)て(🆙)、瞬間、(🆙)だん(👲)まりの表情人(rén )形(xíng )のやうに、立(📳)(lì )ち(😼)すくんで、前(qiá(😣)n )方を見た。――巡(xún )査だ! たしか(🛴)に巡(🍚)査(chá )だつた。
(🔓)源吉は返(fǎn )事も、相(🏬)槌も(🐊)う(🕹)たず、にゐ(⌚)た。母親は、それから、(🕝)聲をひ(🍓)そめて、
源吉は、自分でも分らなかつたが、どう(🈹)した(🍚)のか(🏩)、(💢)眼(🌭)蓋が重たくて(🏎)、(❕)はつきり開(kāi )けることが出(🛳)(chū )來なかつた。そ(🙅)して(🚻)顏(⛱)全(quán )體に何か粘(🦅)土でもぬられてゐ(🎓)るやうで(💾)、自(zì )分の手(shǒu )で抑(😕)へても、(🍿)そ(💭)れがち(🏙)つと(🏕)も顏(yán )の感(🐻)覺に來なかつた(♌)。何(🦎)か別なものをつかんでゐるやう(🕞)だつた。
川(💬)向ひか(🛑)ら、(🌊)若い男がやつてきた(📠)。自分の方も(🍖)一緒(xù )にやつた方が、(♌)地主に當るに(💸)も都合がいゝといふこ(😨)とを(🏬)云つた。日(🈸)を(🐘)決めて、(🤱)一(yī(🎄) )度、小(🖤)(xiǎ(⌚)o )學(xué )校に集つて、其處で、どうするか、と(🐞)い(❄)ふこと(🚚)を打ち合(🗳)(hé )はせ(🤜)ることにした。
「な(📓)ん(🌚)まんだ(💭)、なんまんだ、――。」(🕤)ブツ/\母(mǔ )親(qī(🙁)n )が云(yú(😎)n )ふの(🌝)を源吉は(🌦)きい(💪)た(😇)。
源吉(jí )は、村(cūn )の人達五、六人と、朝里の山(shā(🏷)n )奧へ入つ(🙄)て、しなの皮(pí )はぎに雇(gù )はれるため(🚥)に、雪が(🙋)降(jiàng )つたら出掛け(🔹)ることに決めて(😄)ゐた。それが二月一杯できり上ると、(🎬)余市の鰊(liàn )場(🍉)へ行く(💟)ことに(😂)なつてゐた。そし(😋)て四月の終り(🍌)頃(🗒)村へ(🍈)歸つて(🗼)くる。それはどの(😥)百姓(🥎)も大(🎗)抵さうした。――それで百姓の生(shēng )活(⛩)がカ(🐊)チ(🈳)/\だつた。
「この(⏺)野郎達案外、皆強情(qíng )だ! 土ん百姓(🔼)の(🕥)癖(🚶)に(🦋)生意氣し(🥅)やがると――」
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