漫画《オナニー 論文》2行目ライン
オナニー 論文あらすじ
わたしもこれま(📥)でいろ(🖇)いろな人に会(huì )いましたが、(😰)こ(🚛)の(🍐)古(🛅)着(🌫)屋さんほどいろいろなこ(🦆)とをやった(🛣)人(rén )を見(🚔)たこ(👬)ともあ(🎞)りません。絵の具屋(🐶)の手代(dài )、紅(💈)べに製(zhì )造業、紙す(🌲)きなどから、朝鮮貿(🏘)(mào )易と出かけ、帰(🏨)って来て大(💾)阪で(📄)紀(🚌)州炭(tàn )ずみ(✌)を売り、東京へ引っ越(⛰)して(🌓)来(lái )てまずガラス屋に(🧓)雇(gù(🔒) )われ、そ(🌛)の次がくつ屋となって(🌭)こうもり屋(wū )を兼(🐩)ねたと(㊙)言(yán )います。
海が鳴ります。
四 両親(qīn )の墓
(🥀)その(😞)時です。わた(🐵)しはがけのわ(👧)きにおっこち(🔭)ている小石(🕛)(shí(🐔) )を拾いあげ、それを谷底(✴)のほうへ投(tóu )げ(🗝)てみ(🔤)て、うらな(🍻)い(🐲)ごと(😽)を(🕥)試みようとしまし(🐂)た。まだわたしも若かったものですから、もしその(🗂)小石が川の水にとどい(💜)た(🔡)ら、自分でこうとき(🎉)めてお(💼)いた(👳)前途(⏩)の目じるしを変えずに進もう(🕜)、もし(🙊)またそ(🐡)の小石がと(🥛)ど(💫)かなかっ(🍂)たら、自分の(⛲)畑にはないも(⚡)のと思って(🦂)、好(🚻)きな道もあきらめよう、そんなふうに思(🏓)い迷(mí )ったの(🍽)です。とこ(😁)ろが、どう(❓)でし(📙)ょう、わたし(🥅)の投げてみた(⛳)小石は、一(yī(🐏) )つ(🏿)は川の(🤔)手前に落ち、一(yī(🦊) )つは川の中に落ちて(📎)、自分なが(🗳)らどうし(🎇)ていいかわからな(⛱)かったことも(🗓)ありましたよ。
そ(💓)の人(🆒)を(🏎)仙台から(🧟)連れて来て、(🌑)はじめて(🖨)用が足りたということでした。そんな漁(🍠)師ことばの(🦍)通(💝)弁をだ(🔔)れ(🛌)がつと(🛠)め(🔵)たかと言いますに、その耳のい(🕛)い(🔒)人はもはや三十年近(🖨)くも(🍤)仙台地(dì )方に住む(🥊)外(🌮)国(guó(🍈) )の宣(📟)教師で(🐴)した。ロー(🛸)マ(😪)旧(😔)(jiù )教をひろ(✡)めに日本へ渡っ(🚎)て来(💠)た人で、ジャッキ(👞)とい(🔗)う名(🎵)前のフランス人でした(🚐)。こ(🍠)のジ(👃)ャッ(🎎)キ先(xiān )生、ギリシア語の知識もあ(🛶)って、(🔋)学(📧)問の(🕉)あ(⏸)る坊さんでしたが、年百年(nián )じゅ(🕖)う、同(tó(😬)ng )じような黒(🥨)(hēi )いぼうし(🖲)をかぶり、(🏉)黒い(🤷)服を着(zhe )て、なりに(🌼)も(🔱)ふ(➖)りにもかまわずに荒浜のほうまで宗(zōng )旨しゅ(🎃)う(👩)しをひろめに行く(💀)うち(🥏)に、そん(⛓)な漁師ことばの通弁がつとまるほど、いい耳を持(chí )つようになったので(🏞)す(😐)。
わたしの郷里(🈸)(lǐ )で(🏬)は(♏)、てい(⚽)ね(🍖)いに人(🛠)のことを呼(💲)ぶには「お前さま」、自分のこ(🐣)とはだれに向(xiàng )かっても「おれ」です。そこで、(💎)かしどりはこ(💣)とばを(⚫)つ(🛷)づ(📕)けて、次のように語(yǔ )りました。「(🎊)ご(📗)らんのとお(🗑)り、先(🛁)年の(📽)大火(🌀)で村(🖱)も焼(shāo )けました。お(😂)前さま(🉑)の生ま(⏹)れた古(🧀)い(💁)屋敷(fū )の(🔬)あとも、今(jī(🐩)n )は桑畑で(🤠)す。あの桑(🚹)畑から(😒)は(🐼)、(💢)た(🎖)った三つ(⬜)だけ焼(🤘)(shāo )け残(🥘)っ(🔖)た物が(📰)出(🥁)てきま(🎺)した。一(yī )つ(🕷)は古い鏡、一つは(😎)お前さまがおとうさまの(⏩)石(shí(〽) )の印、もう一つはおと(🏙)うさ(😝)まの部(bù )屋の(💈)前にあったぼたんの根から吹き出(😛)した芽。ほ(♑)んとに――あの(🖐)古(gǔ )い鏡(jìng )も大やけどサ。そんな(🔧)わ(🤮)けで、さっそ(🕥)く普(pǔ )請のできた家もあ(🧐)り(🍃)、か(🌗)りの住ま(⛏)い(⤴)にがまんして(🐌)いるものもありますよ。なんにしてもあの大火のあとで(🏢)すからね。あ(⛏)れから村も変りました。まあ(💙)、今だにむかしを恋しがって、ふる(🌚)さとのふところに(⏪)すがりつ(✖)いてい(🚱)る(🏒)手あ(🥂)いも(🥔)ないではありませんが、しかしも(👍)うそんな(🐲)時では(⏰)なくな(🎲)りました。お乳の(🎶)出も(🉐)しないちぶ(😏)さをしゃぶっ(🗯)て(🥎)い(🕌)るようなことはだめで(⭐)、早(zǎo )く気の(🕜)つ(💣)いた村(cūn )の者は皆(jiē(🆙) )この焼け跡からたち上がろうとし(💤)ていま(🎢)す。そうです。この災難のどん底か(🔷)らです(🐽)。神(shén )坂村(cūn )みさか(🎢)むらも今は建(jià(🔊)n )て直(🎙)るさいちゅ(⚾)うですよ(✴)。」
桃(táo )につい(💘)て、(🚝)かつてわたしは次(😹)の(🗼)ようなこ(🕖)と(⛺)ばを(🕧)書(😾)きつけてみた(♎)ことが(🚝)あります(🚘)。
でも、わたしは小諸に(🤽)来て山を望んだ朝か(🍊)ら(🎁)、あ(🏸)の(🍎)白い雪(⏬)の残った遠(🐄)い山々、浅間あさま、(🚦)牙歯ぎっぱのような山(🖨)つづ(🏭)き、影の多(🌁)い谷々、高いがけく(🚑)ずれのあと(⏲)、(🌘)それから(📖)淡い煙のような山のいた(⏪)だきの雲の(🥥)群れ(📕)、すべて(🎺)それらの(🌕)ものが朝(cháo )の光を帯びてわたしの(〰)目(🍻)に(🗽)映(🐱)った時(shí )から(🎚)、(❕)なんとな(👖)くわたしのなかにはまっ(⏳)たく新規なものが(⛑)始まったよう(🧠)に思(⛏)ったのです。
その若い主人(🎑)は(🍎)、(🏯)以(🚵)前(qián )にわたしがお世(🏋)(shì(🎿) )話(huà )になった吉村(🚁)よしむ(👎)ら(🐐)さ(🎁)ん(🦅)の家へ奉(fèng )公に来(lái )ていた娘のにいさ(🗒)んにあた(👊)る(🐄)人です。い(🚮)っ(📇)たい、その時分(🥎)には(🍶)、房州へんの農家の娘は東京へ出て(🐕)奉(😑)公(🌏)したものでなけれ(🐣)ば、およめにもらい手が(🍢)ない(😈)と言わ(🐖)れ(🏁)たくらい(🏤)で、一(🕋)般(🥛)(bān )にそういう(😮)気風でしたから、同(tóng )じ村(🚵)(cūn )から来て吉村(cūn )さんの(💜)家につとめた娘は二人もありま(⏳)した(🐮)。そんなわずかな縁故(gù )を(🐐)たどって(🐔)、土地不案内(🕹)なわた(📰)しが小湊(còu )のほうのこと(🍋)を尋(🚳)ねに立(lì )ち寄(🐹)りましたと(♌)ころ、つい引きと(🥤)められたのが(🏕)その若(🕹)(ruò )い(📍)主(zhǔ )人(😋)の家です。よく寄ってくれ(👬)た、土地の案内(nèi )もしようからまずわ(📞)らじを(⚓)ぬ(🌖)げ、宿屋(🍑)に泊(bó )まるくらい(🚡)な(💳)ら(🚖)自分らの(💳)家(🚐)に泊まれと(🏓)言って(💘)、若い主人の母(mǔ )親(🛴)まで(⏱)がし(📯)きりに引きとめてくれる(👰)なぞ、思いがけ(🍙)ないもてなしぶ(🐈)りでした。だんだん聞い(➿)てみまし(🥍)た(💡)ら、(🗂)東(⛩)京での主人(🏎)すじからこんなにたずねてきてもらえ(🐼)るこ(🌐)とはめったにな(🛅)い、これとい(🎑)うのも娘(🤰)(niáng )たちが奉公(gō(🔑)ng )先での勤めぶ(💊)り(🎀)に怠(dài )り(🗨)のなか(🐵)った証拠(🐒)であると(🐪)言って、そ(🍿)のことが(🚜)農家(🚙)の人たちを(♌)よ(😬)ろこばせたのです。どう(🍧)し(🔉)て農家とは(📲)言(💈)い(🔩)まし(🎌)ても、炉ばたは(⛄)広く、蔵のあるような相応な暮(✈)らしの(👷)家(jiā )で、こん(🎍)な家庭(tíng )から(📥)で(👿)も(🔛)娘(niáng )を東京へ修業(yè )に(🏮)送(㊗)る(🏷)のか、(🕐)とそうわたしは思いま(🆑)した(🌥)。
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