景蔵
こ(🤗)んなこと(😨)か(🗂)ら浪(🐄)士(shì )らの(🤼)疑いは解けた(📥)。そ(📝)こ(🙅)へ三人が持ち出し(👋)て、及ばずながら斡旋(xuán )の(🚂)労を執りたいというは、浪士(🌦)らに間道の通(✈)過を勧(quàn )め、飯田藩との衝突を避けさせたいという(💎)ことだ(🛣)った(🗼)。正香や豊三郎は一(🎍)応(🚥)浪(làng )士(🥜)らの意向(🚸)を探(🐷)(tàn )りにやっ(🕥)て来たのだ(🕯)。も(🤖)と(🚲)より(📊)浪(🏘)士(🚼)側でも戦いを好むも(😳)のではない。飯田藩を傷(shāng )つけ(👗)ずに(🈴)済み、また(🔆)浪(🔍)士(🈺)側(🥉)も傷つかずに済むよ(⬇)うなこの提案に不賛成のあろ(🌭)うはずもない(📀)。異議なし(🐌)。それを聞い(🔨)た(🐯)三(sā(😴)n )人(ré(🦂)n )は座光寺(sì )の方に待っている北原稲(dào )雄へもこの情報を(♌)伝え、飯田(😚)藩(fān )ともよく交渉(dié )を(👠)重(🦀)(chóng )ねて来ると言(⏪)っ(🥫)て、大(dà(🗿) )急(🐚)ぎで(🎛)帰(🧕)っ(🛐)て行った(🦋)。
「(🕑)青(💮)山君――(🚥)伊(yī )那(nà )にある平田門人の発(🎏)(fā )起ほ(😵)っきで、近(🅱)く有志(🌦)(zhì )のものが飯(➕)(fà(😹)n )田いいだ(😋)に集(🌌)ま(👩)ろうと(🎳)してい(🎴)る。これはよい機会(😙)(huì )と思(sī(🥛) )われるから、ぜひ君(jun1 )を誘って一(⛔)緒に(💔)伊那の諸君(jun1 )を(👢)見(jiàn )に行きたい。われら両人はそ(🥨)の心組(zǔ )みで馬籠まごめまでまい(🍀)る。君の都合もどうあろうか。と(🛋)も(📨)か(⛩)く(🆑)もお訪(fǎng )たずね(🌻)する(🔎)。」(😉)
「そう言(yán )えば、今度は(📚)飯田(🔅)でもよ(✏)っぽど平(🐱)(pí(🌟)ng )田の(🔉)御門人にお礼(lǐ )を言(yán )っていい。君(🏫)たちのお仲(🌸)間もなかなかやる。」
「さ(🦒)あ、いつま(🐫)た出かけて来ら(💐)れますかさ。」
「(🎐)青(🏈)山(shān )さん、表が(🌐)騒がし(🕗)ゅ(⏭)う(📚)ご(🐐)ざ(🍞)いますよ(🗨)。」
「い(🕔)かがですか。お(🔵)したくができましたら(💑)、(⛄)出(chū )かけましょう。」(😆)
この(🏀)真木(🍞)和泉(😙)の死(🏍)(sǐ(🔹) )について、(🤺)景蔵の所感も(🗝)そ(✈)の手紙の中(🗓)に書き添えてある。尊王と攘夷との一致結合(🚕)をねらい、それによ(🤾)って世態の変革(gé(🥈) )を促(🤾)そうとした(💪)安政以来の志(🗄)(zhì )士の運(yùn )動(dòng )は、事実においてその中心の人物(🛃)を(🕯)失ったと(🖐)も言(💡)って(🤨)ある。平田門人(🤪)としての自(zì )分ら(🏘)は――ことに後(🕘)(hòu )進な自分(✡)らは、彼真木和(👠)泉が(🕟)生涯しょ(😣)うがい(💪)を振(zhèn )り返って見(jià(🤢)n )て、もっ(🗒)と自分(fèn )らの(🅿)進路を見さだむべ(🎴)き時(😽)に到達したと言(🧞)(yá(🔞)n )ってある。
「どうもおかみさ(📈)んの(📨)よ(📤)うな(🏐)人(rén )にあっちゃ、かないませんよ。」
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