av 女優 ミヒロ8

A「プロジ(🏀)ッ(🐓)ト！　ア、ヴォ(⚾)ート(🍥)ル、サン(🐫)テ！」

Aで、まあ、格別人に迷惑や(🔧)不愉快を与(🚏)えるよう(💱)な癖で(🖋)はないし(📫)、そ(🏇)れがた(🌟)めにどうこう(🛥)と云う(🍚)程の(💹)ものではない(💒)かも知れないが、何もそう云う人を(🔉)選よ(➗)り(😏)に選って(🥅)夫に持た(🍟)ないでもよいには違い(🏿)な(🌤)いし、(🤽)それより何より、写真の顔が四(🙎)十(🎂)六歳と(🥫)云う年よりも(🤬)非常に老ふけて(〽)いて、(🍸)爺(📷)じじむさく、五十歳以上の老人(🕕)に見えると(🐼)云(🕟)うこと(🕹)、(😂)これが幸子の(🧘)考で(🤗)は最大(🏩)の難点で(🈸)、雪子(😂)の気に入らないこ(⏮)とはほぼ確(🏰)実と云ってよく、第一回(🥄)の見合いに於いて落第(💺)す(🚣)る運命(💷)にあるの(🀄)は先ず(👤)明かであった。そう云う訳で今度はあまり張合いのない縁談だけれども、それが雪子(📭)を(🐀)呼び寄せる表面(👱)の口実で(😿)あってみれば(🕗)、(⛎)兎も角(😹)も「見(🗾)合い」をさせ(👎)るだけはさ(🆓)せ(🙀)な(🧚)ければ、―(🌛)―(😎)―(🥒)と、云った(😥)よ(❗)う(🍧)な(🕉)ところが(🕕)幸子たち夫婦の正直な気持であ(🏐)った。そして、どう(🔀)せ纏まとまりそうもないものなら、厭なことは(🛒)知らせる(🎒)迄まで(🥨)もな(🛣)い(🤧)ので(🔋)、奇癖の件は雪子(🧤)に云わ(😥)な(🏕)いで置くこと(👸)に相(🦖)談をきめていた(📄)。

A二十二

A　だが、い(🏆)ったいこ(🔖)う(🐡)云う風に暗(🚨)がりの中(🤼)に美(🤧)を求める(🌀)傾向(🦉)が、東洋人にのみ強(🚼)いのは何故(💕)であ(🆑)ろうか。西洋にも電気(💊)や瓦斯ガスや石油(🗝)のなかった時代があっ(⏹)たのであ(💳)ろうが(🚎)、寡聞な(🌮)私は、彼(🛎)等に蔭を喜ぶ性癖があることを知(❎)らな(🛌)い。昔(📄)から日本のお化(📻)け(🦋)は脚がないが、西洋(🥅)のお化け(🦇)は脚(🗣)がある代りに全身が透きとおっていると(☝)云う。そん(📧)な些細な一事でも分(🍡)るように、(🧀)われ(❄)／＼の(📚)空想には(🏥)常に漆黒の闇が(🐚)あ(🛹)るが(🤢)、彼等は幽霊をさ(⏸)えガ(🎌)ラスのように明る(🏒)く(🦊)する。その他日用のあらゆ(🕴)る工(🤓)藝品にお(🍿)いて、われ／＼の(😅)好む色が闇の堆積したものなら、(🔶)彼等の(🅰)好むのは太陽光(🧜)線(🧗)の(💹)重なり合った色である。銀器や銅(🏜)器でも(🐞)、われら(➕)は錆の(👃)生ずるの(⏰)を愛す(⚫)るが、(🐜)彼等(🌗)はそう(♌)云う(💔)ものを(♊)不潔であり非衛生的(🍜)であるとし(🛶)て(🌧)、ピカピカに研き立てる。部(🍍)屋の(💁)中もなるべく隈を(👶)作らない(📢)よう(🤞)に、天井や(🍪)周囲(🎂)の壁を白っぽくする。庭を造る(🎩)にも我等が木深(😜)い植え込(🎏)みを設(🏐)ければ、彼等は平らな芝生をひろげる。かくの(🏕)如き嗜好の相(🆔)違(🚅)は何に依って生(🐔)じたのであろ(🤩)う(🐛)か(💤)。案ずるに(😿)われ／＼東(🕝)洋人(😵)は己れ(😠)の置かれ(🧦)た境遇の中に満足を求め(⬜)、現状に甘ん(🤣)じ(😷)ようとする(〰)風(🔗)が(💦)あるので、暗いと(🕔)云うことに不平(💣)を(👓)感(🕜)ぜず(⬜)、それ(🏴)は仕(👥)方の(🐽)ない(👻)ものと(🙁)あきらめて(🌃)しまい(⛩)、光(💤)線が乏しいな(✌)ら乏しいなりに、却って(🎂)その闇に沈潜し(🍐)、その中に自(🐊)おのずからなる(🚓)美を発見する。然るに(📘)進取(🏁)的な西洋人は、(📡)常によ(🏖)り良き(🏢)状態を願って已やまない(🌚)。蝋燭からラン(👋)プに、ランプから瓦斯(💧)燈に、瓦(🎊)斯燈か(⬅)ら電燈にと、絶えず明るさを求めて行き、僅かな蔭を(➖)も払い除けようと(🕣)苦心を(🐁)す(🍻)る。恐らくそう(😐)云う気質の(🎽)相違も(💷)あるの(✅)であろうが、しかし(❕)私は(🕓)、皮膚の色の違いと(🅱)云うことも考えてみたい。われ／＼とても昔(🖱)から肌が黒いよりは(📥)白い方を(📛)貴いとし、美し(🚕)いと(💾)もした(⛅)ことだけ(🔖)れども(🗡)、それでも(🕞)白(🏣)皙人種の白さ(📳)とわれ／＼の白さとは何処か違う。一人(🐷)一人に接近して(🍷)見れば、西洋人より白い日(🤥)本人が(🐽)あり、日本人より黒い西洋人があ(🌉)るようだけれども、その(🍃)白さや黒さの工合が違う(🚚)。これは私の経験から(⛷)云う(💩)のである(👇)が、(➰)以前横浜の山手に住んでいて、日夕(🏝)居留(🐨)地の外(🔁)人等と行(🎭)楽(〽)を共に(🍽)し、彼(🥣)等(👰)の出入する宴会場や舞蹈場へ遊び(🌽)に行って(🍄)いた時分、(🌵)傍で見ると彼等(📘)の(🐢)白さをそ(😴)う白(🎴)いとは感じなかったが、遠くから(🍋)見ると、彼等と日本人(🎠)との差別(🎨)が、実に(👱)はっきり分(🗜)るのであった。日本人で(🔟)も彼等に(🔎)劣らない夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚を持ったレ(🐙)ディーがいるが(🛩)、しかし(🏿)そ(🍈)う云う(😚)婦人(👾)が一(❗)人でも(⬜)彼等(🗞)の中(🛳)に交(👸)ると、遠くから(❎)見渡した時に(🙅)す(🖖)ぐ(🌮)見分(✖)けが(🦃)つ(🥍)く。と云うのは、(🎃)日本人のはど(💻)んなに白くとも、白い中に(🐆)微かな(🥢)翳かげ(🚺)りがあ(🏋)る。そのくせそう(💕)云う女たち(🏚)は西洋(👦)人に負け(🥑)な(🚃)い(📇)ように、背中(🌼)か(💶)ら二の(😘)腕か(👞)ら腋の下ま(😫)で、露出してい(❄)る肉体のあらゆ(🍅)る部分へ濃(🗜)い白(🗻)粉を塗っ(🚉)ているのだが、それで(🌌)い(🎥)て(📻)、やっぱり(🛌)そ(⬅)の皮膚の底に澱んでい(🏹)る暗色を消すことが出来ない。ちょうど清洌な水の底にある汚物が、(🔲)高い所から見下ろすとよく分るように(🥕)、そ(📉)れが分る。殊に指の股だとか(📤)、小鼻の周(😡)囲だとか、襟(🐗)頸(🧘)だとか、背筋だとかに、(🏮)どす黒(🎈)い、埃の溜(🚊)っ(✒)たような隈が出来る(🛋)。と(❌)こ(🈂)ろ(♐)が(📮)西(🍭)洋人の方(📫)は、表面が濁っているよう(🏠)でも底が明るく(🎉)透きとお(🥨)っていて、体(🛬)じゅうの(🈹)何(🏗)処(😄)にもそ(🦆)う(🍣)云う薄汚(🛐)い蔭(❕)がささない。頭の先から指(💋)の先ま(🌺)で、交(🏨)り気が(🍽)なく冴え／″(⛩)＼(⛸)と白い。だから彼(🚷)等の(🦉)集(🔮)会(✖)の中へわ(🤼)れ／＼の一人が這入(🤾)り込(🚴)むと、白(🅿)紙に(🦑)一点(👠)薄墨(💧)の(👨)しみ(💡)が出来た(🍳)よう(🏳)で、われ／＼が見(📞)てもそ(🏬)の一人が眼障(👯)り(🧚)のように思われ、あまりいゝ気(📷)持がしないのであ(😣)る。こうしてみ(🦄)ると、か(🌟)つて白皙人種が有色人種を(🐍)排(💼)斥した(🐕)心(🚿)理が頷けるのであ(🐿)っ(🍰)て(🌽)、白人(🐟)中でも神(⭕)経質な(👟)人間には、社交(💪)場裡に出来る一(🐐)点のしみ(🈴)、(🤡)一(😎)人(⚾)か二(😥)人の有色(➕)人さえが、(🏝)気になら(⏺)ずにはいなかったの(👨)であろう。そ(📓)う云(😒)え(😰)ば、今日ではどうか知(🕠)らないが、昔黒人(🗑)に対する迫(🐑)害が最も激(🈸)し(🐃)かった南(🤰)北戦争の時代には(🐐)、彼等(🐢)の憎しみと蔑みは単に(🥑)黒人のみ(🚅)ならず、黒(🆒)人と白人との混血児、混血児同士の(🥪)混血(🔪)児、(🏐)混血児(🌛)と白人と(🐦)の(🔷)混血児等々にまで(🦓)及んだと云う。彼等(🃏)は二(🐍)分(⏭)の一(📸)混血児、四分の一混血児、八分の一、十六(☕)分の一、三十二(👎)分の一混(🎷)血児と云う(🔤)風に(📚)、僅かな黒人の血(🏁)の(🚎)痕跡を(🦄)何(😷)処まで(⛎)も(🍩)追究し(🎥)て迫害しなければ已まなかった。一見純(👱)粋の白人と異(📡)なるところの(🅿)ない、二(🗾)代も三代(🤱)も前の先祖(🗣)に一(🐛)人(🏼)の黒人を(🐹)有(🔺)するに(💡)過ぎない混(🐳)血(🦀)児に対しても(🎂)、(⛅)彼(😅)等の執拗な眼は、(⚽)ほんの少しば(🌽)かりの色素がその真っ白な肌(👠)の(🎲)中に潜んでいるのを見(🙎)逃さなかった。で(🦅)、かく(🌴)の如(🥖)き(🎏)こと(🤜)を考え(🐖)る(🍾)に(📿)つけても(✂)、いかにわれ／＼黄色人種(🎡)が(🗿)陰翳と(🐞)云うものと深い(🖤)関(🈚)係に(🦀)あるか(🚚)が(🙁)知れ(🚅)る(👴)。誰しも好ん(🎫)で自分たちを醜悪な(🉐)状態(🦖)に置き(📴)た(🎰)がら(👷)ないもので(🌘)ある以(🔯)上、われ／＼が衣食住の用品(😡)に曇った色の物を(👚)使い、暗い雰囲気の中に(👓)自(🎛)分たちを(👅)沈めよう(🔁)とする(🍅)のは(🔩)当然であって、わ(🚇)れ／＼の(🕋)先祖は彼等(🎑)の皮膚に翳りがあることを自(🍛)覚していた訳でもなく、彼等よ(😍)り白い人種が存在することを知(🐂)っ(🔇)ていたので(🐕)はないけれど(🗻)も、色に対する(🍏)彼等の感覚が(🎶)自然とあゝ云う嗜好を生んだものと見る外はない。

Aあ(🛸)の、(🖊)神(🤡)門(🌗)を這入はい(🈹)って大極殿だいごくでんを(🔺)正面(📛)に(🚱)見(🔹)、西の廻廊から神苑に(🔮)第一歩(🔌)を(🗑)蹈ふみ入れた(⛳)所に(🤶)ある数(🕠)株の紅(🔻)枝垂べにし(🕧)だれ、―――海外にまでそ(🙏)の美を謳う(🌍)たわ(⚽)れていると云う名木の桜が、今年は(⏸)どんな風であろ(🌪)う(📔)か、もう(🐊)おそくはないであろう(📷)かと気を揉も(🈴)みながら、毎年(⏰)廻(😲)廊(🔆)の門をくぐる迄まではあやしく胸をと(🖖)きめかすのである(🐟)が、今年(🏍)も同じような思いで門(🎲)を(🙉)くぐった彼(🐑)女達は、忽た(🛬)ちまち(✨)夕空にひろ(🏷)がっている紅の雲を仰ぎ(😹)見(🦐)ると、皆(🚞)が一様(🔆)に、(😥)

A「肩流しておくれやす(🔒)んや(🎥)けど、あんまり暗(🤭)おすの(🍀)で、前(♌)とうし(🔟)ろと間違えたり(🈚)お(🛩)しやしてなあ」(🈲)