「(🏥)先(🆖)生(shēng )もそう(🔑)お(🦒)感(🌽)じでし(🏆)たか。」
「しかしもう(🤢)眼(yǎn )はさましてい(🏫)ます(🍩)よ。」(⏫)
「ええ(🔮)、はじめの(🕸)うちは、(💯)いつも(🕴)こ(🔝)んなふうで(🕒)すよ。五(wǔ )分(fè(🎵)n )や(✴)七分は(🥙)たいていおくれます。」
次郎(💀)は、その中の(🔌)「(❤)ぼく(🛢)のほう(✂)はた(👒)ぶん変(📟)更はあ(🏤)るまいと思うが(🚅)」と(🕯)いう文句が(🎦)気(qì )になった。もし恭一(🙈)だけの考えで日取りがきめられるものだった(🛑)ら、そんなあいま(🤔)いな(😋)言いかたをする(🏥)わ(🌡)け(🕰)がない。こ(💙)れはだれかほかの人の都合を念(niàn )頭におい(🗣)ての(🌖)ことらし(🚾)い、もしそうだと(⏮)すると、それは(😪)道(dào )江みち(🎞)え(🐱)の着(📖)京の日取りにちがいないの(🐏)だ。
飯島は(🔍)、いかに(💧)も(🏕)得意らしくこたえ(🙏)た。
奕堂和(😆)(hé )尚は聞きおわって、い(🦑)かにもうれしそう(🌸)にうなずいた。そして(😝)、ま(🎂)だど(💉)こ(🌮)かに漂ただよっていそ(🤤)うな鐘の音を追(😣)い求め(💕)る(📚)よう(🛑)に、ふたた(👗)びしず(🐢)かに眼(🌒)をと(💤)じた(🔀)。
「私(🅱)(sī )はけさ、(💛)君らの(👙)中のだれかが打った板木の(🔲)音を聞き(🐘)ながら、(🐮)ふと、この話を思(sī )い出したが、それはおそら(🌵)く、けさの(😹)板(🥑)木が、ここの(👛)生活にふ(📤)さ(🚕)わしい心(🛸)をもって打たれてい(⛸)たからだと(😭)思う。君らの耳にあの音がどう響(🖥)ひびい(⛄)たかは(⬅)知(💩)らない。しかし、私は、あの音か(🍴)ら、この(📣)塾はじ(🚯)まって以来のゆたか(📚)な感じをうけ(🌑)たのだ。じっく(😃)り(🗒)と落ちついて、すこしも軽はず(😽)み(📕)なところのない、また、(⛔)すこしも(🥝)力(lì(📻) )りきん(📲)だと(⚪)こ(🥩)ろの(🏠)な(🌩)い(👂)、(🌿)おだやかな、(🅿)そして辛抱(bào )しんぼう(🧜)づよ(🍰)い(✒)努力(lì )、―(🏓)―心(🚣)の底(dǐ )に深(😮)い愛(📗)情を(🥚)たたえた人だけに期(👵)待し(🕥)うるよ(🌒)うな努力を、私はあ(🙁)の音から感じ(🙅)とり、こ(🕙)れこそここの生活を象徴(🎚)しょうちょうする響(💹)きだと思ったのである。――(🚘)私は、しかし、奕(yì )堂和尚のように、だれが(🔷)、ど(🥁)んな気持ちで、(🌡)今朝の板木(🔶)を打っ(🎪)た(🖥)かを(➕)、しい(🌦)て知りた(✋)いとは(🌪)思(🐧)わない(🎐)。それは、(🐑)も(🎄)ともとここの生活では、だれ(🔞)がどんな働き(🍗)をして(🚷)、(🤬)ど(🌎)んな(🚢)名誉(yù )めい(♈)よ(🦈)を担になう(🧡)かという(🐰)ことは、あまりたいせつな(🤶)ことで(🥟)はないから(🏀)だ。ここの生(shēng )活でたいせつな(👽)のは(🌅)、名でなくて実である。心であ(💃)る。その心がむだにならないで、共同(tóng )生(shēng )活(huó )全(🚕)体の中に生かされていけば、個々の(🗻)人の名(míng )な(🧓)どは、し(🚹)いて問(wè(🍔)n )題(🤥)に(🐜)する必要はない(🥜)。そういう意味(wèi )で(🐃)、(♍)私は、今朝のよ(💝)うな板(bǎn )木(🚒)の(🐤)打ちかたをする(📋)心をもった人(🎾)が、君ら(📊)の中に(🧐)、少(🧣)なくとも一人だけはい(🗄)る、と(😜)いう(📿)ことを知っただけで(🚮)満足(zú(🔑) )したいと(😨)思う。そして、その一人(⏹)の心(🐬)が(🐆)、おたが(🐛)い(📖)の生(shēng )活(huó )の中に、す(🎸)こしもむ(🥖)だにならな(✅)いで生かされていくことを、心か(😧)ら期待(dài )し(🕔)たい。……つま(🔒)り、愛情(🔐)に出(🌲)発(🍻)した、おだやかな(🐑)、しかも(👭)辛抱づよい努(🤙)力(🤬)、そういう努(🛁)力を(📇)、単(✏)に(🚻)板木(mù )を打つ場合だけでなく、すべての場合に払(👿)はらって(🏤)もら(🕛)いたいのである。…(🚔)…名を求めず、ひ(🥅)たす(👪)らに実(shí )を捧ささ(🎓)げるという気持ちに徹(🚬)てっして(🐡)、(🌴)そうい(👕)う努力を(💧)、(💧)みんなで払ってもらい(🦇)たい(🔼)の(👪)である。―(🚊)―」
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