(🏤)次(cì )郎が(🐽)、寒そうに肩かたをすくめな(🕍)がら、(🍙)言(yán )うと、
(🔈)奕(yì )堂(táng )和尚は聞き(💁)おわって、(👞)いかにもうれしそう(🖋)にうなずいた。そして、まだどこかに漂ただよっ(🦈)ていそうな鐘(😰)の音を追い(📸)求(qiú )めるよう(⛑)に、ふたたびしずかに眼をとじた。
そして、そ(🛵)の(👆)まま、すこしも調子(zǐ )をかえな(🚪)いで(🎱)、また槌(🦇)を(🆔)ふるいつ(💻)づけ(🔟)た。
(📧)奕堂和尚(🕒)は(🤥)聞きおわって、い(💐)かにもうれしそうにうなずいた。そして、ま(🍪)だ(🛤)どこかに漂ただよっ(🎏)て(😉)いそうな鐘の音(yīn )を追い求める(🥃)ように、(🌿)ふたたび(🏌)し(🔊)ずか(🧖)に眼(yǎn )をと(🆑)じた。
やがて、最後(🧙)のひびき(👨)が、澄すみわたった(🐔)空に消え入るのを待って、和(🗑)尚は侍僧じ(🐕)そうを呼(⬜)ん(🚽)でたずね(🎏)た(💴)。
か(🚜)れらの大多数は、(⬆)まだむろん、人(rén )間生活に(🎚)とっ(😔)ての自(zì )由の価値や、(🚺)そのきび(🌇)しさ(👦)について(💶)、ほんとうに目(mù(⛩) )を(😣)覚(jiào )さ(🥪)ましていた(🍌)わけでは(💅)なく、友(〽)愛(à(👯)i )塾というところは一(❤)風変わ(🎺)った(🔢)指(🤨)(zhǐ )導(dǎo )をや(🔱)る(🗝)ところだぐらいにしか考えていなかった。し(👃)かし、そ(🕯)れ(⭕)にして(🎰)も(🥥)、そう(😩)し(🍊)た言葉(🐖)が、しだいに(🏌)かれらの間にとりか(🏆)わされるようになった(🔯)と(📰)いうことは、たしかに一(yī )つの進歩であり(💩)、混乱と無秩(🛡)序む(🐳)ちつ(🥍)じょの中(zhō(🐳)ng )で、(🎦)不十分ながらも、(📎)何(hé )か(😎)自(🍤)主(zhǔ )的(🤕)創造(🛎)的な活動が(😥)始(🌪)(shǐ )まっている(🚶)証(zhè(🍲)ng )拠しょ(🎈)う(🔃)こにはちがいなかっ(📭)たのである(😵)。
(📄)かれ(🕥)は、そう思って、わ(💎)れ知らず眼をひらき(🐵)、塾生たちの中に(🔸)大河の顔をさ(🔐)がした。かれは塾生(shēng )たちの静坐(zuò )の姿(🌮)勢を直した(😑)あと、(🔤)朝倉(cā(🏿)ng )先(🍂)生の横に(🚱)斜(🚁)ななめ向むきにす(💆)わっていたので、よく全(quán )体が見渡(🎇)みわ(🍘)たせ(⏰)たのである(🦊)。
(🤜)二(è(🔣)r )人が(📶)午(wǔ )前中に来ると(🃏)す(💑)れば、もうそ(✂)ろそろ来るころだ(🙆)。めいった顔は(🎌)見せた(⤵)くない。いっそ門のそとまで出(chū )て(💟)愉快(🖊)に自(zì(👞) )分のほうから迎む(🚖)かえてや(💷)ろう。あとはあたって砕くだけるまでのこ(🏵)とだ。――かれは冒(🤡)険ぼうけんと(🥊)も自棄(qì(🥚) )じきとも(🚌)つ(🆕)かな(🕊)い気持ちで、(🥎)自(🌖)(zì )分自身をはげました(😮)のだ(🏌)った。
「田(♋)川(chuān )はどうだ(🎻)い。」
飯島(dǎo )の足音が(🦉)きこえな(🍬)く(📥)な(📡)ると、小便所の掃(sǎo )除(😣)をし(🛸)ていた(💞)四人(🛤)が、か(🥠)わるがわる言っ(🌑)た。
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