(もし、(🔣)孟(🔢)孫氏(shì )に、はなは(🌼)だしい(✖)僭上(shàng )沙汰(👑)でもあ(🐒)れば、それは(🥄)孟孫氏一家(jiā )の問題(tí )だけでな(😸)く、魯(lǔ(➗) )の国の問題(🔣)で(✡)あり(📏)、ひ(⛷)い(💫)ては(🌛)天下(🛡)の(🔵)道(📘)義を紊る(🍬)ことにもなる。それに、万一(yī )、自分(fèn )に一(📝)応の相談を(🐡)した、とでも(🥛)云いふらされると、(🆗)これ(🦔)から自分がやって(🥍)行こう(🎣)とする政治(zhì )の精神を(🎆)、(🎒)傷けることにもなる。出(chū )来れば、(🌎)自(🔃)分(🤙)のい(➿)った意味(wèi )を、はっ(🚎)きり(⏸)さして置くに越した(❣)ことは(➡)な(⏳)い。し(📕)かし、(🌓)祭典の計(🔙)画について、直(💒)(zhí )接(📖)の相談(💣)(tán )もうけな(⛪)いで(🎠)、こち(🌍)らから(🎠)それを云い出すのも(🖊)非(fēi )礼(⛔)だ。何と(🗞)か方法はない(🏴)も(😤)のだろ(♊)うか(🏏)。)
「御教訓は、(🛠)身にしみてこたえ(✳)ました。あり(🔊)がとう存じます。これ(🧀)か(🧕)らは、技術(🧥)を磨く(💫)と共(🌑)に、心(📞)を治(zhì )め(🕸)ることに、一層(céng )精進い(🐵)た(👯)す決心でございます。」(❎)
孔子は、ぬかりな(👸)く(📿)考えた(🕳)。そして遂に一策を思いついた。それは、相手の用(yò(🌥)ng )いた(🕝)策(cè(🎳) )そのままを応用(💞)(yòng )するこ(🚪)とで(📽)あっ(💷)た。つま(🔐)り(📶)、陽(yáng )貨の(👆)留(🛎)守を見計って、謝辞(cí )を述(shù )べに行(háng )こうという(🈶)のである。
門(🗿)人たちは、孔子について歩くのが(🕘)、(🐏)もうたま(😷)らない(🌱)ほど苦(🏇)し(🐎)くな(🌉)っ(⏭)て来た。
「なるほど。……それで、どう(🛄)して失敗しく(🧀)じ(➖)った(♌)のじ(👐)ゃ。」
こんな言葉がつぎつぎに思い出され(📯)た(🌪)。樊遅は(♐)、しかし、自分に実行が出来るか出(🚹)(chū )来な(🤸)いかは別と(🤨)して、言(yán )葉の意味だ(😬)けは、そうむ(😳)ず(🌈)かしいとは(⏪)思わなかった(🖇)。
「(🕔)お前にも(🧘)、(💭)まだ礼のここ(⛄)ろは(🚛)よくわかってい(🌝)ない(👟)よ(🌆)うじゃな。」(🎱)
(🎶)楽(🐈)長は、自分の今日の失敗(bài )に(🐧)ついては(🔡)一言も言われないで、まっしぐらに(🐌)そんな問をかけられたの(⤵)で、かえって返事に(📗)窮(qió(❗)ng )した(🙇)。
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