源吉は返(fǎn )事も(📋)、相(🌘)槌(chuí(🈹) )も(💆)うたず、(🧀)にゐた。母親は、そ(🙁)れから、聲(🔱)を(🏠)ひそ(🦈)めて(🎀)、
そこで(💷)、それに「幹部」のものが(🛒)二人(ré(🧘)n )加はつて、(🈁)都合五人(rén )で「停(tíng )車場のあ(🕠)る町」の地主の家へ出掛けることに(👷)なつた(🗞)。それから殘(🏹)つた幹(🥀)部が、百(bǎi )姓(xìng )二、(🔩)三人とで(😵)、村中の百(bǎi )姓家を※(「廴+囘」(⏪)、第(dì )4水(shuǐ )準(🚎)2-12-11)つ(🚉)て、今迄の成(ché(🚞)ng )行きを話(😺)(huà )し、愈※(二(èr )の字(🔃)(zì )点、(⛑)1-2-22)すつかり手(🍖)を組み(🤸)合(🎰)はせて、皆一(🏕)緒(🎺)に――(🕡)一人(🔄)も地(dì )主(📗)へ裏(🍻)切るもの(🗼)がない(🎽)やうに、どし/\やる(🏦)ことに(🤔)するといふ(😪)ことを云つて歩(🗒)くことにし(🧥)た(🙍)。
(💸)家(🕝)の中(zhōng )にと(😮)ぢこめ(⏺)ら(🧝)れて、食ひ物の(🏾)なくなつ(👉)た百姓が停車(🛩)場(🏗)のある町に、買ひ(🆕)物にゆく(🦃)、馬の(💞)鈴が聞(🛅)えた。そ(🚭)の(🥝)、リン/\とし(⭕)た鈴が(🕗)そのまゝ(🚜)で凍えてゐるやう(🔎)な空氣に(🧥)、ひゞき返つ(♍)て、しばらく、――餘程遠くへ行くまで聞(wén )えてゐた。そしてその馬橇が雪の、(🏡)茫漠とし(👚)た野原を(👀)、曲りく(🤔)ね(🍜)つて、一散にか(🤯)けて行くのが見(jiàn )えた。
卷(juàn )舌で、馬の手綱をと(👐)るのが聞(🚿)えた(🚏)。後(⛩)か(🚂)ら來た(🤩)仲間(🚸)と何か話してゐる。走つてきた馬(👈)(mǎ(🎡) )が、いきり立(😸)つて、首を高(gā(🌕)o )く(🏤)あげなが(🔲)ら(📈)、嘶(❄)い(🚅)た。鈴は、後から(🦗)後から(💩)と(🤤)聞(🔧)えてきて、(😷)十二(📙)、三臺(tái )もとまつ(🐚)たら(🍆)しかつた。由は、窓から覗いて(🍠)、何頭來(🥌)たとか、誰々だとか、一(yī )つ/(🏸)\云つて母(mǔ )に知らせた。表の騷ぎはだ(👃)ん/\大きくなつて行(háng )つた。馬のいななく聲(🐖)や(🌠)鈴(lí(💔)ng )の音や(🏫)、(📺)百(bǎi )姓達が、前(qián )や後の仲間(jiā(🚿)n )を呼(🔑)び交はすやうにしやべつ(🗽)てゐるのや、(🎻)それ等(😋)(děng )が一つになつて、(👞)どよめきになつ(🤴)て聞えた。由(yóu )は、う(💒)れし(⛴)がつて(😈)、(🤛)窓にぴつた(😔)り顏(🅾)をあてながら、一生(shēng )懸命に(🚽)表を見(🐕)てゐた(📐)。母親は、獨言のや(🌉)うに(👼)、(😑)「罰當り」とか、(🏋)「ふ(🎱)んとに碌でなし」だとか云つた。表へは出(⭐)て(🙅)見なかつた。
(😚)源吉は口のな(📎)かで、煮え切(qiē )らない返(🍏)事をして、外(wài )へ出(chū )た(🍉)。
「(🐑)あの腹の子ん(♿)し(🚇)な(👏)。」(🔀)と云(🤵)つた。
が、その(🛥)意見は、忽ち皆の反對に會(🕚)つてし(🧐)ま(🥧)つた。そんなこ(🤶)とはと(🌶)ても出來得(dé(🔊) )ないこと(📊)であり、又(🚦)(yòu )すべ(🚘)きことでない、さう百姓は誰も考へてゐた。
(☔) (🏫) 七
防(🍕)(fáng )雪(xuě(🚅) )林を出る(😻)と、鐵道(♍)(dào )線路(lù )の踏切が(🅰)あつ(👟)た。
「昔、こつた(💌)らごと無かつたんだど、本(běn )當に、おつか(⬆)なこと仕(🕛)出(chū )來(🥤)すんだか。」
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