日本《xvideos wa》2行目ライン
xvideos waあらすじ
しかし、これは亡(⬆)なき水戸の御隠居を(🐮)師父と仰(🙃)ぐ人た(Ⓜ)ち(🌏)が、従二(🈷)位(wèi )大納言じゅにいだいな(👮)ごんの旗(qí )を押(🔸)し立(📡)て(👤)、その遺志を奉(fèng )じて動く意味のも(💇)のであっ(🌫)たことを忘(wà(😡)ng )れ(😶)てはな(👲)らない。九(jiǔ )百余人(💆)から成る一(yī(⏺) )団(tuán )のう(🤢)ち(⛱)、水(🚰)戸の精(jīng )鋭をあつめたと(🐣)言わる(🤔)る筑(🔥)波組は三百余名で、他の六百余名は常陸ひたち(🍍)下(xià )野(👉)(yě )しもつけ地(📣)方(🥩)の百姓(⏺)であった(🤜)。中には(🌼)また、京(jīng )都(🧔)方面(😇)から(🐈)応(🖊)援に来(📤)た志(🐣)士もまじ(🖊)り(🚐)、数名(míng )の婦人も加わっていた(💫)。二(🥞)(èr )名の医者までいた。その堅(💺)い結び付きは、実際(📵)の戦闘力を有(🐉)するも(🐲)のから(🕣)、兵糧方ひょうろ(👳)うかた、賄方まか(🚢)ないかた、雑(zá(🛍) )兵ぞうひょう、歩(😫)人(rén )ぶにん等を入れると、(📴)千人(rén )以(🛑)上(🌊)の人(rén )を動かした。軍馬百(bǎ(♟)i )五(wǔ(🐼) )十(😕)(shí )頭、それにたくさんな(🤡)小荷駄(😠)こにだを従(㊗)(cóng )えた。陣(🤠)(zhèn )太(📹)鼓と旗(qí )十(shí(🧠) )三、(🏆)四本を用意した。これ(📦)はただの落ち武者(🤠)(zhě )の群れではない。そ(🌥)の(💦)行動(dò(😥)ng )は尊攘の意志の表(🌴)示で(♎)ある(😌)。さ(😀)て(🖖)こそ幕(mù )府方(☝)を狼狽ろうばいせ(☔)しめた(💽)の(🏔)である。
「わたくしです(👣)か。諏訪飯島(📲)村すわ(🔻)いいじまむらの生(🍕)(shēng )まれ、降蔵こう(🎤)ぞうと申(🗡)します。お約束(shù )のとおり片(pià(🖤)n )桐(tóng )までお供をいたし(⛵)ました。これでお暇いとまをいただきま(🚹)す。」
前年、五人の総代が木曾(😿)から出(chū )て来た(🈯)時、何(⛓)ゆえに一行の嘆願が道(⛺)中(🆙)(zhō(🕶)ng )奉行(háng )の(💢)容(róng )いれるところとならなかったか。それは、よくよ(🏪)く村(💰)柄(bǐng )む(📎)ら(🐈)がら(😡)をお(🐌)糺(jiū )ただしの上で(🍵)なけ(🛶)れ(🦇)ば、容易(yì(🥪) )に(💐)定助郷を仰(🍜)せ付け(📳)がたいとの理由(yóu )によ(🈺)る。しかし、五人(💶)の総代(🔌)からの(💝)嘆願(🏵)も余儀なき事情に聞こえ(👒)るから(💸)と(👆)言って、道(♉)中奉(🍳)行(háng )は元(🌹)治(zhì )元年の二月か(🤗)ら向こう六か(⛵)月を(🥔)限り、(🧀)定助(zhù )郷の(🐓)かわりに当(📼)(dāng )分助郷(🚌)を許し(🏾)た(😐)。そして木曾(céng )下四(sì )宿への当分助郷(xiāng )として(🧜)は(📃)伊奈(nài )いな(😐)百(bǎ(🥩)i )十(🐷)(shí )九か村、中(🕉)三(sā(🍧)n )宿へは伊(yī )奈(🤫)(nà(🖐)i )九十(🙏)九か村(🍇)、上(💅)四(🏤)宿(xiǔ(🚀) )へ(🤖)は筑摩郡(jun4 )ちくまごおり八十九(🌆)か村(🗡)と安曇郡あずみごお(⤴)り百四(sì(👑) )十四か村(🦕)を指(zhǐ(📨) )定した。この(🛶)うち遠村(cū(🙍)n )で正人馬しょうじ(🛑)んばを差し出(🎪)(chū )しか(🐅)ね代(dài )永勤(🦃)だ(🚽)いえいづとめの(🃏)示談に及ぶとしても、一(🤟)か(🍀)年高百石につき金五(wǔ )両の割合より(🐲)余分には(🧡)触(chù )れ当(🤯)てまいとの約束(⚓)で(👪)あ(🏄)った。過ぐる半(👖)(bàn )年(🏆)近(jìn )くの半(bàn )蔵らの経(🚱)験に(😞)よると、(🕒)この新規な当分助郷(🚪)の(🍑)村(🔑)数が驚(jī(🛫)ng )くばかりに拡大(dà )さ(✋)れたことは、(🖖)かえ(💁)って以前(🈷)からの勤(🦉)め村(㊗)に人馬の不(✒)参(cān )を多く(🧝)するという結果を招(👏)いた。これはどうしても(👼)前年の総(⛔)代が嘆願(yuà(🕗)n )し(🐶)たよ(🌰)うに(🌗)、や(👨)はり(📇)東海道(dào )の例(lì )にならって(⏩)定助郷を設(🛷)置するにかぎる。道(📟)中奉行(háng )に(🦎)誠意がある(🌊)なら、適当な(⏳)村柄を糺ただされたい、もっと助(🚶)郷の制(🐣)度(📴)(dù )を完備(bè(🦅)i )して街(🎳)道の(😔)混乱を防がれた(📴)い。もしこ(🐾)の木曾十(🔫)(shí(😑) )一宿(xiǔ )の願(🌰)いがい(🏀)れられなかったら、前(⚽)年(🌃)の(🌵)総代が申し(😨)合わせたごとく(🚻)、お(🐸)定(⏪)め(🍇)の人馬二十五人(♒)二十(shí(📲) )五疋ひき(🎊)以(yǐ )外には継立つぎたてに応じ(😍)まい(🏅)、その余(🥕)は翌日(💿)を待(dài )って継(😢)ぎ立(😙)てることに(📔)した(🛠)い。そのこ(✖)とに平(píng )助と半蔵とは申(🕶)し合わ(🚌)せ(💢)を(💣)し(🐻)たのであっ(📺)た。
香(😫)蔵
(🛐)この挨拶(🏾)あい(🙊)さつが(🔹)公用人から(👯)あっ(🏬)て(🎦)、十(shí )一(⛸)宿総代の(🤱)ものは一通(📰)の書付を読み聞かせられた。それに(🤟)は、定助(zhù )郷じょうすけごう嘆願の趣(🕸)もも(😯)っともには聞こ(📖)えるが(😖)、よくよく村方の原簿(bù )をお糺ただしの上でないと、容(róng )易には仰せ付(🍕)(fù(🧑) )けがたいとある。元来(lá(🥕)i )定助郷(🎌)は宿(🎁)駅(yì )の常備(bèi )人(🎀)馬を補充す(🏿)るた(🎽)め(🔱)に、最寄(🤹)も(❤)より(🤔)の村(cūn )々へ(⛄)正人馬勤(🧡)しょうじんばづとめを申し(🖼)付(fù )け(♓)るの趣意であるから、宿駅へ(🐟)の距離(lí )の関(🍼)係(xì )をよ(🆚)くよ(🥀)く調査(chá )し(🦎)た上(❓)でないと(🦎)、定(🏄)助(🔽)(zhù )郷(xiāng )の意(yì )味もない(🚢)とある。しかし三人(rén )の総代から(🚋)の嘆(tàn )願も余(yú )儀(yí )なき事情に(🍌)聞こえるか(🕴)ら、十一(🎳)宿救(jiù )助(🐬)のお(⏩)手当(dāng )てとして一(yī )宿(xiǔ(⛱) )につき金(👋)三(sān )百両ずつ(🤛)を下し(🥞)置かれる(📧)と(🌾)ある。ただ(🍗)し(🌕)、右はお回(huí )ま(🎟)わ(🏔)し金(jīn )きんとして、その利息に(🚘)て年々(💨)各宿の不(bú )足(zú )を補うよう(🦑)に心(xīn )得(dé )よ(🧗)とも(🤹)ある。別に、三(sān )人は請書うけし(🍰)ょ(🈷)を出せ(⛷)と言(✨)わるる三通(tō(👥)ng )の書(shū(👑) )付をも(😪)公用人から受(shòu )け取った。それには(😸)十(Ⓜ)一宿(xiǔ )あてのお(❇)救いお手当(dā(✨)ng )て金下付のことが認した(🔲)ためてあって、(🍐)駿河(🐵)するが佐(🏄)渡(dù )さど二奉(☕)行の署(💯)名(🤔)(míng )もしてある。
「まあ、まあ、(🕠)こ(🍚)れくらいのところで、早(zǎo )く国(🍬)(guó(🚠) )の方(⌚)へ引き揚(yá(🗽)ng )げるんですね(🆘)――長(zhǎng )居は(👷)無用ですよ。」(🆕)
切石(shí(🎎) )ま(🚲)で間道(📇)を通って、この浪士の諸隊は伊那(🏂)の本(👠)道(✍)(dào )に出た(🔡)。参州(zhōu )街(jiē )道がそこに続いて来ている。大瀬木(mù )おおせぎという(👨)ところまでは、北原稲雄(🚶)が先に立っ(🏗)て浪(là(㊙)ng )士ら(🌐)を案内した。伊(yī )那にある平(píng )田門人の(⛳)先輩(bèi )株で、浪士間道(🎟)通過(guò )の交(jiāo )渉には陰(📌)ながら尽力(lì )した倉(cāng )沢(zé(👸) )義髄くらさわ(🎟)よしゆ(🎮)きも、そ(😨)の日(rì )は(💼)稲(😿)雄と一(🖌)緒に歩いた(📎)。別れぎ(💗)わに浪士らは、(📿)稲(☔)雄の骨(📕)折りを感謝(🌹)(xiè(🆖) )し(🍧)、それ(🗂)に報い(🥍)る意(🥉)(yì )味で記念の陣羽(yǔ(🥊) )織(🤕)を贈ろうとしたが、稲雄の方では(✏)幕(mù )府の(🎼)嫌疑(⛽)けんぎを慮(lǜ )おも(🐈)んぱかって(😴)受けなかった(🍂)。
「長州様(🏦)(yàng )が(🍳)いよいよ御謀(móu )反(🤣)ご(😱)むほんだ(🗻)そう(⛺)な。」
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