敏子(♈)は、叔(😟)(shū(🐱) )母さんと呼(🌐)ばれる(💦)にはまだあま(🗃)りにもわ(🍖)かか(🏩)った(✈)が、(🏍)次郎は(🙆)徹太郎を(🕤)叔父さ(🐎)んと呼ぶ関係上、そう呼(🙄)びなら(🥤)わ(🦊)しているの(🎺)である。
「(🖍)どうし(🕐)てだか、(🤨)あたしにも(🥦)わ(🙅)からないわ(🛎)。だ(🈴)けど、世間は、いたずらをした男よりか、いたずらをされた(♓)女(nǚ )の方に、よ(🥟)け(🧟)い(🏆)にけち(🏥)を(⌛)つけたがる(🚘)ものな(📎)の(🧔)よ(🖨)。そんなこ(👼)とでお嫁に(🥎)も(🏙)行けないでいる人があるってこと、次郎さんはご存(🐦)じ(🦆)ない?」(🛑)
「も(👕)し、馬田もまわり道したら、(🎗)道江(📨)さんはど(👉)う(🥑)する(🕠)?(🏊)」
次(cì )郎は、二(🐋)人の(😔)言葉から、まるで(🚈)ちがった刺戟(jǐ(❤) )をうけ(💗)た(🦖)。敏子の言葉(yè(🛷) )から(🎗)は(😂)ひやり(💮)とするものを感じ、道(dào )江(💟)の言(yán )葉に(🍆)は憐(📦)(lián )憫(mǐn )に似たもの(🕑)を(🍲)感(🌀)じたので(🦗)ある。一(✳)人(📍)(ré(🍸)n )の女(nǚ(🎭) )を中にして、馬(mǎ )田(🍈)のような男(👝)と争ってい(⏳)る自分を想像(xiàng )すると、た(📥)まらない(🎲)ほどい(🏰)や(🐷)になるが(👋)、また一(🎤)方(fāng )では、道江という女が、自分(🍞)とい(⚾)うものを(🍐)どこかに置(🔛)き忘れているような性格(gé )の持主(🎏)であるだけに、放っ(🙋)ておくに忍びないよ(🍫)うな(🌮)気もするのだった。彼(〰)(bǐ )は二つ(🔙)の感情(qíng )を急(jí )には始末(🏰)しかね(🤹)て、(🚕)だまり(✒)こんでしまった。
「学校の様子はどうかね。血書は(🍫)やはり出したのか。」
「いやね、道(📊)江の(🥦)ために、男(📱)同士が(⚫)けん(🌑)かをはじめ(🐬)たりしちゃあ。」
「どうしてって、負けることわか(🕷)っ(🌽)ているじゃあり(🕎)ませんか。男(nán )と女(nǚ )ですも(🤰)の。」
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