食後には、みんな(🧝)卓(🚵)につ(🤒)いたまま(🧑)、雑(Ⓜ)談的に感想を述べあった(🌸)り(🏬)する時間が設(🗽)(shè )けられていた。次(🕗)郎は、その(⛄)時(shí )間が(🅿)来るの(🛃)を待ちかねていたように立ちあ(🏻)がった。そ(🆗)し(❄)て、(🗿)みんなに今朝(cháo )の起(🈯)床の(🌥)板木のい(😉)きさつを話し(🛑)、最(zuì )後(🐉)につ(😤)け(🐞)加(jiā )えた。
朝(cháo )倉先生は、か(💩)つて次(🍤)郎に、「現在(📥)の(📹)日本の指導層の大(🕠)多数は、(👲)正(zhèng )面(miàn )からは全く反(🙇)対ので(🚒)き(🏪)ないようなこと(⛔)を理(🚤)由(🔥)にして(🧙)、自(🚖)分たちの立場を正当(dāng )化したがるきらい(😇)があるが、そうしたずるさは、ひ(🦅)とり(🏛)指(zhǐ )導(dǎo )層(🀄)だけに限(🧣)られ(👿)たこ(🤗)とではな(🎑)いようだ。たいてい(🐖)の日本人は、何かと(🥑)いうと、表(🌈)(biǎo )面堂(🐩)々とした理由で(😥)自分の行動を(🐖)弁護(hù(🐐) )し(🐖)たり、飾(shì )かざった(💗)りする。し(🔛)かも、それで他人をごまか(🧐)す(🌏)だ(🚇)け(🍤)で(😙)なく、自分(fè(🤛)n )自身の良心をごまかし(🔫)ている。それをずるい(🐑)などとはちっと(👐)も考えない。これはおそろしいこと(🖋)だ。友愛塾の一つ(🛷)の大きな使命は(🌿)、共同(tó(🥚)ng )生(shēng )活の実(⛰)(shí )践じっせ(👔)んを通じて、青(qīng )年た(☝)ちをそう(🧦)し(🎥)たずるさから(📗)救(jiù )い、真(🗒)理に対して(🚋)も(♑)っと誠(ché(🚡)ng )実な人間(jiān )にしてやることだ(🛩)。」というような意味(🙆)のことを、いった(🍟)ことがあったが(🏓)、(👭)次郎は、便所の中から、(🤷)飯(🎄)島のうし(🚜)ろ姿を見おくりな(🔩)が(🛂)ら、そ(🎊)の言葉を(😓)思(sī(🎪) )いおこし、(♎)今さらのように、(👳)大き(🧢)な困難(nán )に(🏞)ぶっつ(🔱)かっ(➰)たような気が(🎭)したのだった。
「(🔕)僕も(🥕)そ(👪)う(🀄)思って(🍻)、わ(🦀)ざわ(🈷)ざ廊下に(👆)出て見たんですが、当(⭐)番は大河(🐁)(hé )君(jun1 )だった(⚪)ん(❣)で(👠)す。」(🎫)
そ(🌆)のうちに、小便所の(🤫)掃除が終わったら(♊)しく、それにかかっ(🤸)ていた四人のうちの(🏛)三人が、(🥀)と(🧔)ん(🐗)狂な笑い声をたてながら、(🥗)大(dà )便(🔉)所の掃除をはじめ、あと(🆗)の一(yī )人が(🌪)、(🥥)たた(🦑)きに水(shuǐ )を流(liú(🅿) )し(📅)はじめ(🙆)た。で、次郎は(🍕)、二(👜)つ(💻)目の大便所の掃(🎱)除を(🚈)おわると、す(🔳)ぐそこを(🌘)去(qù )って講堂の(🚷)ほうに行った。大河とは、ついに言葉(yè )をかわ(🥝)さないままだったの(🆑)で(🕵)ある。
「そうか(🗨)も(🤪)しれません。し(⛰)かし、それは(🚔)や(🏠)らない(🦓)ほうがい(🕛)いでしょう。板木(🏥)ばんぎで起きる約束やくそくを(🌃)したんで(🥙)すから。」
(🎚)大河は、そ(🏣)の時、(🐹)ちょ(♌)うど槌をふり(🕌)あげたと(🍕)こ(🖍)ろだったが(🕖)、それ(💻)を(✨)打ちおろしたあと、ちら(🚓)と次郎のほうを見て、あ(🍙)いさ(🌆)つをかえし(🤩)た(🍲)。
「心臓だね、(👖)じ(⛄)っさい。」
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