ともかくも、地方の事(👹)(shì )情を直接に道中奉(🛳)(fèng )行(🌺)の耳に入(⛎)(rù )れただけでも、十(🚰)(shí )一(✍)宿(xiǔ )総代として(🌱)江戸へ(💣)呼び出さ(🤞)れた勤めは果(📞)た(🎖)した(🍢)。請(🚮)(qǐng )書(🗄)うけしょ(🔋)は出した。今度は帰(🦈)りじたく(🏔)だ。半蔵らは東片(piàn )町(👽)にある山(shān )村氏の屋敷から一時旅費の融(ró(✴)ng )通ゆ(🍴)う(🕰)ずうをしてもらって、長い逗(dòu )留と(💀)う(🌂)りゅうの間に不足して来た一(yī )切の支払いを済ませること(🕟)に(😋)し(😌)た。と(🏚)ころ(😩)が、東片町(❣)には何か(👚)の機会(😘)に一盃ぱ(🍦)いやりたい人(ré(🐡)n )た(🥗)ち(🗿)がそ(🛰)ろっ(👅)てい(🛣)て、十一宿(🆕)の願書が(📮)首(shǒu )尾よく(📊)納(😮)まっ(🦀)たと聞く(💛)からには、と(🍽)りあえず祝(zhù )おう、そ(🕷)んなこと(📵)を先方(🖇)から切り(😭)出した。江(👫)(jiāng )戸(♟)詰(😪)めの侍たちは、目(🎾)立た(💴)ないところに料理屋を見立(🏗)て(🤳)ることか(🦉)ら、酒を置き、(🗞)芸妓げい(⛹)ぎを(💷)呼ぶ(🖇)ことまで(💣)、その(🛒)辺は慣れ(🌔)た(👿)も(🥈)のだ。半(bàn )蔵(zāng )とてもそ(🕊)の席(💋)に一座して交(jiāo )際上手(shǒu )じょう(😵)ずな人たち(👓)から祝盃しゅくは(🤨)いをさ(🛺)されて(💸)見(🍆)ると、そ(📠)れ(🕎)を(🚆)受けないわけに(⏹)行(👸)かなかったが、宿方(🔀)の用事で出(chū )て来て(🐋)いる身(shē(🛋)n )には酒(🧟)(jiǔ(🕉) )も咽(😓)喉の(⏯)どを通らなかった。その日は酒盛さ(🦎)かも(🏝)り最(⚪)中に十(shí )月も(🤬)もはや二(😟)十日(🏋)過(guò )ぎら(♟)し(♊)い雨が(🐒)やっ(🏅)て来た[#「やって来た(👯)」は(😅)底(dǐ )本では「やった来た」]。一座(🤒)六(🙉)人の中には(⏲)、よいきげんになって(🍥)も、(🛫)ま(🛳)だ飲み足(zú )りな(🦍)いという人もい(🎉)た。二軒(♑)も梯(tī )子はし(🐲)ごで飲み歩(🚨)(bù )い(👅)て、無事に屋敷へ帰ったかもわか(🦃)らな(🦆)いよう(💔)な大酩酊(🚸)めいていの(🤨)人もいた。
しかし(🕢)、景蔵の手紙はそれ(✉)だけ(🐲)にとどまらない。その中に(🕎)は、真木(⛺)(mù )和泉(quán )まきい(💍)ず(💵)み(🚽)の死も報じてある。弘(hó(💁)ng )化こうか安(🍚)政のこ(🍥)ろから早くも尊王攘夷(yí )の運(🈶)動(🏣)を起こして一代の風雲児(ér )と(🍜)謳う(🍛)たわれた彼(bǐ(😃) )、(🗝)あ(🛌)るいは堂上の公卿に建(jiàn )策しあるいは長(zhǎng )州人(✴)(ré(💓)n )士(shì )を説(shuì )き今度(🔥)の京都出(chū(🛡) )兵(👁)(bī(🔺)ng )も多(🕜)くその(📤)人の計画(huà )に出たと言(😿)わるる彼、(🆎)この尊攘の(🐤)鼓吹(🌖)者こすい(🤲)しゃは(💸)自(🥨)ら引き起こした戦(zhàn )闘の悲壮な空(kōng )気の中(zhōng )に(🛠)倒れて行(háng )った。彼は最後(hòu )の二十(🎶)一(👽)日(🤚)まで踏みとどまろ(🏥)う(🚼)としたが、そ(🏰)の時は山(shān )崎(🤓)に(🕧)退(tuì )いた長州(zhōu )兵も散乱(luàn )し、久(jiǔ )坂(bǎ(📼)n )くさか、寺島、(🏋)入江らの有(yǒ(🚌)u )力(🚩)な同(👈)(tóng )僚も(⏪)皆戦死したあとで(🆎)、天(💑)王山(🕴)に走って(🎋)、そ(💼)こで自刃した。
(💖)二(🙅)十三日に(❌)は浪士らは片(🐷)(piàn )桐か(🚈)たぎりま(🐎)で(🚺)動いた。その辺から飯(fà(🐟)n )田(🔷)へ(🐧)かけ(👔)ての(🗝)谷間(👓)た(📎)にあい(🍕)には、数(shù )十の郷村が天(tiān )龍(lóng )川の両岸に散布(⚾)し(♿)ている。岩崎長世(🍈)(shì(😳) )なが(🕕)よ、(🥡)北(🌫)原稲(dào )雄、片桐春一(📳)しゅん(🎮)いち(🔬)らの中心(💔)の人物を(🎎)はじめ(🔈)、平田篤(dǔ )胤(yìn )没後の門人(rén )が堅(👻)く(🏓)根(🏇)を張(👣)っている(🏍)ところだ。飯(🎉)田(🏈)に(🙂)、山(👘)(shā(🤣)n )吹やまぶきに、伴野とものに、阿島あ(⌚)じまに、市(🏹)(shì )田に、座(🥫)光寺に(⛎)、その(🐜)他(tā )にも熱心な篤胤の使(shǐ )徒を数えることができる(💽)。この谷だ。今は黙(🛑)って(🍓)みて(🥎)いる場(😡)合(🚪)でないと(♓)し(🍕)て(⏳)、北原(yuán )兄(📰)弟(dì )きょうだいのような(💘)人たちがたち上がった(🐕)のに不思議もない。
(📣)こんなに周囲(🔘)(tōng )の事情が切(🛸)迫する前、(🚷)高(🕠)(gāo )島城の御留守居お(🐉)るすいは江戸屋敷からの早飛(🍃)脚が持参(🔷)し(👓)た(🎻)書(🥊)面を受け取(qǔ )っ(🚝)た。その書面(miàn )は特に(📘)幕(🛢)府(fǔ )から諏訪藩(fān )にあてた(🐚)もので、水(⏬)戸(🌌)浪(⚽)士(🏆)西下の(🕰)うわさを(🥓)伝え、(⬜)和(🏌)田峠(gǔ )その他(👄)へ早速(sù )さっそく人(⛔)数を出(chū )張させるようにとしてあった。右の峠(🗞)の内には松(sōng )本(🥧)方面へ(👨)の抜(bá )け路み(✉)ち(🌟)もあるから(🛬)、時宜によ(❎)っては松本(🔓)藩からも応(yī(🔼)ng )援すべき心得で(🏔)、万(wàn )事取り計らうようにと仰せ出されたとしてあった。さて(🥓)ま(🎩)た(🌚)、甲府からも応(yīng )援の人数を差(🎥)し出す(🤴)よう申(🎴)しま(➡)いるやも(🈚)知れないから、そのつもりに出兵の手配(pèi )りをし(🥍)て置(zhì )いて、中仙(🦊)道(🤣)(dào )なかせんどうは(🏜)もと(🌷)よ(👈)り(🐼)甲(👀)州方(💎)(fā(🐴)ng )面(mià(👱)n )のこと(🖼)は万事手抜かりのないように(👼)と仰(Ⓜ)せ出されたともしてあった。
今度の京都の出来事を(🦀)注(zhù )意(yì )して見る(🙆)ものには、長州(zhō(🚁)u )藩(fān )に気脈を通じ(🌯)ていて、し(📳)かも反覆(fù(😀) )常(cháng )なき二、(🌜)三藩のあったこ(📼)とも見の(🎎)が(🎞)せない(➖)事実(🌕)(shí )であり(🆒)、堂(🐻)上にはま(🚣)た、この計(🤛)画に荷担し(😺)て幕(mù )府(fǔ )に反(🕝)対し(🔩)併あわせて公武(💓)合体派(👽)を排(🐩)斥しよ(🕘)うとする有栖(🕟)(qī )川(🔫)宮(⛏)あ(🍤)り(✖)すが(📉)わ(🏋)のみやを(🐘)はじ(🌁)め、正(🌽)親町(🖤)(dīng )おおぎまち、日野(🍸)、石山その他(tā )の公卿(😲)たちがあったことも(🏥)見のが(🤫)せな(🎐)い(🕎)、と景蔵は(🏩)言(✌)(yán )っている。烈風(🍂)(fēng )に乗(🔬)じて火(🍡)を内裏だいり(⛽)に放ち、中(zhō(🌶)ng )川宮および松(🐞)平(🍵)容保(🚯)(bǎo )の参(cān )内を途中に要撃し(🈁)、その擾乱(🔄)じょうら(😎)んにま(📺)ぎれて鸞輿(🕌)らんよを叡山えいざんに奉(🚐)ず(🥍)る(🗺)計(jì(🌅) )画(🎩)のあったことも知(zhī )らね(🆔)ばな(🖨)ら(🤫)ないと言(yá(🉐)n )ってある。流れ丸だまはしば(📀)しば飛んで宮中(zhōng )の内垣(yuán )うちがきに及んだという。板(🙅)(bǎn )輿(yú )いた(❗)こしをお庭(🀄)にか(🔳)つぎ(🚹)入(➿)れ(♌)て(🤷)帝みかどの御動座(🏯)を謀はか(🎪)りま(🎅)いら(✍)せる(🎵)も(🙍)のが(🆚)あ(🥊)った(😡)けれども、一(🚻)橋慶喜(🐡)はそれ(⛰)を制(🤾)おさえて動(dòng )かなかった(🐁)と(😄)いう(🏆)。な(⛏)んと言って(♿)も蛤御門の付(🥟)近(jìn )は最も激戦で(💐)あ(💝)った。この方(fāng )面は会(huì )津、桑名く(🤘)わなの護(🥕)(hù(🐭) )まも(🎒)るとこ(😅)ろ(🦋)で(🚚)あった(🕺)からで(✉)。皇居の(🏺)西(xī(🏯) )南には樟くすの大(🐾)樹がある。築地ついじを楯た(🌵)てとし家(jiā )を砦とりでとする戦闘はその樹き(🍕)の周囲で(🍿)ことに激(jī )烈をきわめたとい(🚜)う。その時になって長(zhǎng )州(🍞)は実(shí )にその正反対を(🗾)会津に(🥨)見(jiàn )いだした(🔮)のである(🎫)。薩州勢(🌪)な(💋)ぞは(⬜)別の方(💾)面にあって幕(🦗)(mù(🏈) )府(👤)方に(🕖)多大(dà )な応援を与えた(⏪)けれど(🔑)も、会津(👑)ほど(💷)正面(miàn )の位置には立(lì )たな(🚷)か(🆕)った。ひた(⬜)すら京(😰)都(dōu )の守護を(💿)もって任ずる会(huì )津武士は(🛐)敵として進んで来る(🏀)長州勢を迎(yí(🏯)ng )え撃ち、時には(🐊)蛤御門(🍍)を(📽)押し開(👩)(kāi )き、筒先も(🎑)恐れずに刀鎗を用いて接戦(zhàn )するほどの(🆔)東北的(💮)(de )な勇気をあらわしたという。
「これは(🗯)何よりのものをいただ(🔕)いて、(🌁)ありがたい。」
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