「考(kǎo )えては見たのか。」
((⏮)奏(🍝)楽(🍕)の(✂)失(🏬)敗が、(🔗)もうこ(👋)れで三度目だ。)(♑)
(😗)使者(😀)の報(bà(🏅)o )告(😦)にも(🐡)とづいて、孔(🛴)子(🛷)が(✳)陽貨(🚩)の家を(🌒)訪ねたのは、(🕯)午近い(🌖)ころであ(🔽)った。すべ(🚭)ては豫(yù )期どお(🧐)りに運(yùn )んだ。彼は留(liú )守居のものに挨拶(zā )をことづけ(🔜)て、安心(xīn )して帰途(tú(🧚) )につい(🥕)た。ところが、ど(⤴)うしたこ(👾)と(🏢)か、その途(😓)中(zhō(🔯)ng )で、ぱ(🍝)っ(➿)たり陽貨の馬車に(💍)出(chū )っ(🚒)くわして(💀)しまったのである。
と(☕)、(🔫)彼(🌍)(bǐ )は心の(🆔)中で叫んだ。
4 子罕(hǎ(⛓)n )((🏏)ま(📪)れ)に利(🕹)を言えば(🛃)、命(mìng )と与(🏦)(yǔ )にし、仁(👾)と(🌹)与にす。(子罕篇(🧜))
彼は、忌々しそうに(🤱)、窓から(🏊)ぺッ(🍠)と唾を(🚓)吐いて、青(qīng )空を仰いだ(🤠)。すると、彼(bǐ )は(⬜)、(💓)そこにもう一度、ちらと孔子の眼を見た。相変らず微笑を含んだ深い眼(yǎn )であ(📦)る。
(最善(🚚)の策(🏨)が見つ(✂)か(🛵)ら(🤶)なければ、次(🥊)善(shà(🎖)n )を選ぶより仕(shì )方がない(🔓)。)
((📂)楽(lè )長は、最高の技術は(🦃)手や喉から生(shēng )れる(🏚)ものでなく(🔌)て(👀)、心から生れる(📛)も(🎹)のだ、という事(shì )だけは、どうやらわ(🦇)か(🔃)った(🔬)ら(🕔)し(👰)い。彼(🎡)(bǐ )の音楽(🌈)もこれか(🚙)らそろそろ(🚤)本(běn )物に(✳)なるだろう。だ(🤔)が(➿)彼は、私(sī )の音楽論がそ(🧛)の(👷)まま(🐺)人(🏾)生(✉)論でもある、というこ(⛪)とに(😆)は、まだ(📈)気(🛥)がつ(🕜)いていないらしい。究(jiū )極の(🏈)目標を音(🚪)楽の技(👏)術に置(👧)いている彼としては(🦇)、或は(🉑)やむを得ないこ(🐷)とかも知(zhī )れない。しか(🕠)し急ぐことはない。いずれは彼も、人(rén )生(🏼)(shēng )のための音楽と(🐞)いうこ(🚒)とに目を覚(🈳)ます時が来るであろう。彼は(🚻)元(💧)(yuán )来(lái )真(〰)面(miàn )目(mù )な(🔌)人間(jiā(🕒)n )なのだか(🚲)ら。)
「しかし、(🛏)そんな意味な(🕧)ら、今更先(㊙)生に(💆)云わ(🕸)れなくても、孟(📣)(mèng )懿子もわかってい(🏰)られるでし(🏬)ょう(💚)。もう永いこと礼を学んでいられ(🧣)るのですから。」
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025