日本《バレ ず に オナニー》2行目ライン
バレ ず に オナニーあらすじ
(🆒)こんなことから浪士らの疑いは解けた。そこ(🔆)へ三人(🎲)(ré(🙋)n )が持ち出(chū )し(😊)て、及ばずながら斡(wò )旋の(😀)労(láo )を執(zhí )りたいというは、浪士(🚳)らに間道(dào )の通過を勧め、(🔯)飯田藩(fān )との(⏹)衝(chōng )突を避けさせ(🥁)たいというこ(🔋)とだった。正香(xiā(🦂)ng )や豊(fēng )三郎は一応(yīng )浪(làng )士らの意(⛅)向を(🏘)探りに(🏏)やって(🔧)来たのだ。もとよ(🕡)り浪士(shì )側でも戦(🌬)いを好むものではない(🔇)。飯(📩)田(tián )藩を傷つけ(🤝)ずに済み、(💚)また浪(😗)士側も(🐖)傷(shāng )つかずに済(🚧)む(🔏)ようなこの(⛏)提案(😔)に不(bú )賛成のあろうはずもない。異(yì )議なし。それを(♌)聞いた三人(rén )は座(zuò(🎷) )光寺の方に待ってい(🖋)る(🐸)北原稲雄(🥃)へ(🐳)もこの情報(💎)を伝(🚈)え、飯(fàn )田藩ともよ(🚑)く(🍤)交渉を重(🈲)ねて来ると言って、大(dà(🥉) )急ぎで帰(guī(🐗) )って行(🐎)(háng )っ(Ⓜ)た(💗)。
入り込(rù )ん(🈯)で(🎪)来る間(👻)(jiān )諜(dié )かんちょうを(😒)警戒する際(📧)で、浪士側では容易にこの三人を信じなかった(🕎)。その時応接(🛶)に(⛽)出(🍨)た(🏰)のは道中(🚤)掛がかり(📭)の田(🧠)村宇之助たむらうのすけであ(🎃)った(💣)が(👄)、字(zì )之(⛳)助(💷)は思いつ(😔)いたように尋ね(😐)た。
二(🎾)(èr )階がある(🤒)。座敷がある。酒が置いてある(🏬)。その酒楼(🌶)の二階(jiē(🎅) )座(zuò(💷) )敷の手摺てすりには(⭐)、鎗や(🙉)りぶすまを造(zào )って下(🥫)からずらりと突き(👹)出し(😈)た数(🤔)(shù(💕) )十本の抜(bá )き(👕)身の鎗(🔥)(qiā(♊)ng )が(🔎)ある(⏭)。町奉行のために、不逞(chěng )ふ(🐺)て(♒)いの徒の集(jí )まるも(👮)のと(🔻)にら(🆖)ま(🍏)れ(🤓)て(🔸)、包(bāo )囲せ(💟)られた二人ふた(📜)りの侍がそこにある。なんらの罪(zuì(♏) )を(🥀)犯(💹)した覚えもないのに、これは何(👾)事だ、と一(yī )人(rén )の侍が捕(bǔ )縛(🔍)に向(xiàng )かって来たものに尋ねると、そ(😂)れは(🛤)自(🚴)分らの(🕓)知った事(shì )ではな(💫)い。足(🏣)下そっからを引致いんち(💏)す(🥦)る(🥊)のが役目で(😭)あ(🤮)るとの答えだ。しからば同行し(🗿)ようと言って(😌)、数人(rén )に護まもられな(🚫)が(🙀)ら厠かわやには(🎯)いっ(📅)た時、一(🚆)(yī )人(🎫)(rén )の(🍎)侍(🔙)は(🐍)懐中の(🐬)書類(lè(🚦)i )をことごとく壺つぼの中に捨て(📢)、(👋)刀(dāo )を抜(🌶)いてそれを深く汚水の中に(🥔)押し入れ(💨)、そ(🥤)れから身軽(🤮)にな(😦)っ(🤹)て(❗)連(🥄)れ(🥜)の侍と共に(🔳)引き立(lì(🥧) )てられ(😼)た。罪人を(🗽)乗(🎭)せる網の乗り物(🍷)に乗(🔚)(chéng )せられて行(háng )った(🥃)先は(🕙)、町奉行所だ。厳(🥄)重な取(🚊)り調べ(👍)があっ(🛅)た。証(zhèng )拠(jù )となるべ(🔭)きものはなか(🕑)っ(🤶)たが、二人とも小(xiǎo )人目(mù )付こび(🥝)とめつけ(🚰)に引き(🏢)渡(dù )さ(👑)れ(🏘)た。ち(🥁)ょうど水(🍅)戸(hù )藩では(🛀)佐幕派(🐚)の領袖り(✉)ょうしゅ(☔)う(♒)市川(🕝)三左(zuǒ(🐈) )衛門いちか(👓)わさ(🌤)んざえもんが得(dé )意の時代(dài )で、尊(zūn )攘派(🎅)(pài )征(zhēng )伐のために(🛰)筑波つくば出陣(zhèn )の日を迎えた(🐣)。邸内は雑沓ざっ(🤦)とうして、侍た(🥒)ち(🎏)についた番(fā(📱)n )兵(🚥)もわずかに(🕝)二(èr )人(ré(㊙)n )のみであっ(👔)た。夕(🧠)方(🚘)が来(💽)た(📌)。囚とらわ(🤦)れとなった連れの侍は仲間に(🐇)ささや(🔈)いて言う。自(🌠)(zì )分はか(🎴)の反対党に敵視(🕠)せら(🍢)るること久し(🌛)いもので、も(🚉)しこのまま(🌊)に(🏂)いたら斬(🎃)きられるこ(😆)とは確(què )かである(🍮)、彼らのた(🔦)めに死(🥠)ぬよりもむしろ番兵を斬(🐛)りたおして逃げ(🗣)られるだけ逃げて見ようと思うが、どう(🍆)だと(Ⓜ)。それ(🏊)を(🆘)聞いた(🚇)一人(rén )の(🐺)方(💨)(fāng )の侍(👾)は(⏮)それ(🚛)ほ(❕)ど(⬛)反(fǎ(🕳)n )対党から憎(💄)(zēng )まれてもいなか(🚊)ったが、(🛁)同じ囚(🐇)われ(📏)の身でありながら(👎)、行動(dò(🚲)ng )を共にしないの(🍇)は武(🕊)士(shì )のなすべ(🎊)きことでないとの考(😧)えから、(🈴)その夜(yè )の月の出ないう(😘)ちに脱出しようと(🦆)約(yuē )束(🔳)した。待て、(😊)番(🏍)士(shì )に何の罪もな(😟)い(🥗)、これを斬(🚂)るはよろしくない(㊙)、(🤥)一つ説いて見ようとその侍が(🛡)言って(🏣)、番士(👲)を一(🐫)室(shì )に呼(hū )び入(♈)(rù )れた。聞くところによると水府は今(jīn )非常(👞)(chá(🚣)ng )な混(hún )乱に陥っ(⬜)ている(📫)、これ(🤔)は(♓)国家(🏿)危急の秋(qiū )と(🕘)きで武(wǔ )士の坐視ざ(🍫)し(👼)す(🗓)べきでない、よって(🎒)今からここを(⛑)退(🕗)去する、幸いに見(✉)のがしてくれるならあえてかま(📑)わないが万一職務上見のがすことはならないとあるならやむを得(🍋)ない、自分らの刀の切れ味(㊗)を(👋)試(🍉)みることにす(🍩)るが(✉)、どうだ。それ(🕵)を言(yán )って、刀を引き寄せ、鯉口こ(🍮)いぐちを切って(🤕)見(🦒)(jiàn )せた。二(🏹)人の番士はハッ(🔻)と答えて、平(🆖)伏したま(😸)ま仰ぎ(💮)見(jiàn )もし(♉)ない。しか(🚅)らば(🌛)御無礼す(⌚)る、あとの(💧)事は(㊗)よろ(🏀)しく頼む、そう言い捨(🚒)て(🦖)て、侍(shì )は二人ともそこ(🚘)を立(lì )ち去り(🌭)、庭(😀)から墻(qiá(⬇)ng )かきを乗り越えて、(👍)その夜(yè )のうちに(🔴)身(🥢)を匿(🏫)(nì )か(🔩)く(🏣)したとい(🦂)う。これが当時(🛑)(shí )の水戸の天狗(gǒu )連てんぐれんだ。
筑波の(💟)空に(🎑)揚がった(🍴)高い烽(✔)(fēng )火(😈)のろしは(🕺)西(🎰)(xī(📍) )の志士(🐨)らと連絡(🧟)(luò(💛) )のないも(⏱)のではなかった。筑波(🕣)の勢いが大いに振(zhèn )ふるっ(💥)たのは、あだかも(🦁)長州(👺)(zhōu )の大(dà )兵が(🔡)京都(dōu )包囲のまっ(📑)最中(🔢)(zhōng )であったと(🕰)言(yán )わ(📨)るる。水長二藩(🦎)の提(🌯)(tí )携は従(📤)来(🍪)幾たびか画(huà )策せ(😠)られたことであって、(⏬)一部(🍲)の(♐)志士(shì(🎵) )らが互いに往来し始めたのは(🍶)安藤老(➕)中あ(⌚)んどうろうじ(😀)ゅう要撃(⛅)の以前にも当たる(💀)。東西(xī(🚌) )相(xiàng )呼応して起こった尊攘派の(⌛)運動は(🍈)、(🦓)西に(😚)は長州の敗退とな(👇)り、東(dōng )には水(shuǐ(🌕) )戸浪士らの悪(è )戦(🌐)苦(🏻)闘となった(🏋)。
その日(🔧)の泊(bó )まりと定(dì(🥖)ng )め(🚀)られた(🤘)駒場こま(🖲)ば(🔝)へは、平田(tiá(💞)n )派(🚢)の同志のも(📼)の(📻)が集ま(🙀)った。暮田正香(🉑)と(📐)松尾(🍸)誠まつお(🌫)まこと（松尾(✔)多勢子た(🎒)せ(🛒)この長男(🦕)）とは(⏪)伴野(yě(😨) )ともの(🎥)から。増(➰)(zēng )田(tián )平八郎(🌭)ますだ(🎗)へいはちろ(🏕)うと浪合佐源(🤫)太なみ(😟)あいさげんたとは(💻)浪合から。駒場には同門の医者(💹)(zhě )山(shān )田(tián )文(➕)郁ぶんいくもある。武田本(🚸)陣に(😰)あ(😃)て(🛁)られた(🎎)駒場の家(🐦)(jiā )で(📐)、土地の(🤗)事情にくわしいこれらの(🍦)人た(👶)ちは(🌕)この先とも小藩や(🍜)代官(🍒)との(🌧)無益な衝(🕤)突の(💉)避(bì )けら(🧣)れそうな山(shān )国の間道を浪士らに(👘)教えた。その時、もし(🎶)参州街道(📌)を(🔁)経由することとなれば(🆚)名(🙈)古屋の大藩とも対抗しなければな(💜)らないこと、のみならず非(🕔)常に道路(🧀)の険(xiǎn )悪なこ(👸)とを言って(🐎)見せるのは(🚈)浪合から来(👇)た連(liá(🌄)n )中(zhōng )だ(🏂)。木曾路から中津川(😦)辺(📩)へ(👻)かけては熱心な同門(🈂)のものも(🛷)ある(📡)、清内路せい(🧟)ないじの原(yuán )信(➰)好の(🥀)ぶよ(🆒)し、馬籠(🔝)まごめの青山半蔵、中(🚟)津(jīn )川の浅(qiǎ(🚂)n )見景(🚉)蔵、それ(🥐)から峰(fē(🍾)ng )谷は(🍄)ちや香(💠)(xiāng )蔵なぞは、いずれも水戸の(🐲)人たちに同(tóng )情を送(📹)(sòng )るであろ(🌨)うと言って(🚞)見(jiàn )せる(🚝)のは伴野から来た連中だ。
(🤩)二、間道に修(🖋)繕を加う(🏔)ること(🍅)。
時も時だ。西にはすでに大(dà )和やまと五(🥥)条の乱が(🐐)あり、続いて(🛎)生(🅱)野銀(yín )山い(🗾)く(🌧)のぎんざんの乱(luàn )があり、(🍢)それ(💥)がようやくしずまったかと(🏛)思(sī )うと、今度(🥚)は東の筑波(bō )山つ(😟)くばさんの方に新(xīn )しい時(🕧)(shí )代の来(🎍)るのを(👤)待ち切れない(🖼)ような第(dì )三(✌)の烽火のろしが揚が(㊙)っ(🤳)た。尊王攘夷そんのう(💸)じょう(👑)い(🚗)を旗じるしにする一(🦆)部の(📳)水戸(🌰)(hù )の志士(🤸)(shì )はひそかに長州と連絡(㊗)を(❓)執(zhí )り、(🐝)四月以来反(💩)(fǎn )旗をひるがえしているが、ま(🗻)だ(🎺)その騒(🏉)(sāo )動もしず(🍌)まらな(🍣)い(🗳)時だ。
(👤)と(🐦)言うお隅の(🚊)あとから、多(duō )吉もそこへ挨(💶)拶あ(🤛)い(🗣)さ(😋)つに来る(🐚)。その時(👥)(shí )、多吉(jí )はお(🌬)隅に(🈂)言いつけ(🔗)て、紺木(mù )綿(mián )の切れの編みまぜ(⏭)てある二足の草鞋(xié )を奥(ào )から持って(🤫)来さ(⛏)せた。そ(🍡)れを餞別せん(😖)べつのし(🔨)るしにと言(🍩)って(🤸)、風呂敷(🤶)包ふろしきづつみにし(🆘)て(🚶)半蔵(zāng )の(🙏)前に出した。
相生(😱)町(🏟)ではこの(➗)調子だ(🗒)。
「半(😘)蔵さん、ま(🌦)あ話しておい(🚅)でなさるさ。」
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