ま(🚗)あ、何もかも新規(🍹)に始(🏞)める時というも(⏯)のは、ほねのおれるかわ(💷)りにどんなにか(🛀)は(👬)りあい(🛤)の(🤺)あ(⚫)る(🏈)もの(🍚)でしょう。どっち(🧚)を向(🏿)いても開拓(➖)(tuò )、開拓で、先(xiān )生のよう(🛩)な人(rén )の力を待っている(🌙)ものばかりで(🔏)した。日本(běn )のお国もず(🌱)っと北(🦂)の果(🔲)てのほ(😩)うはロ(🐖)シアざかい(🌶)です(🔇)から、そ(🔇)の時分(fèn )からや(🏵)かましかった(🔣)ところ。先生はカラフト(🔎)の見(👼)まわ(😠)りを(👂)命ぜ(📆)ら(🍻)れまして(🔱)、北(🧠)緯四(🈸)十(shí )八(🏼)度(dù )にあたるところを(🚱)き(✏)わめ、一(💆)冬を極寒の(🍫)地に送り、それから島(🕵)(dǎo )々を見めぐっ(🤱)て函(🏾)館(🚺)に(🦏)帰っ(🔊)た(🍍)ことも(🌫)あります。
たい(🏎)とさけが(👒)そろっ(🔲)て(🐁)出(⛽)かけるとこ(👿)ろでした。さけは白(bái )っぽい腹掛けに身をかため、(🏔)たいは赤いは(🍦)ち巻(quàn )きを(❓)していま(🏄)し(🧀)た。
川(🌑)上を(💻)見てきたかわずは、いろ(🐯)い(🏛)ろと(🚃)土(🥔)地の馬(🏖)の話をも(😕)聞いてき(🗃)てそ(🔱)のこ(🏇)とを相(xiàng )手(shǒu )のかわ(⚽)ずに(🚈)語り聞かせま(👗)した(🤼)。
どこま(🗒)でも南国弁(♈)のつばめは、わ(🍸)から(🥟)ない(🥙)ことば(🕴)づか(🏏)いでそのお(🏀)い(🔘)と(🌬)まごいに(🥏)来て、古巣に別れを告げ(😐)て行(📥)きました(🌱)。
八月も半(🥀)ばに(🏰)なりま(🏦)すと、つばめは(👋)木曾谷(gǔ )きそだにの空(🥤)を帰って行(🚣)き(💃)ま(🛐)す。姉の家の門(mé(💆)n )口かどぐちへもつばめはあいさ(💱)つに来(lái )て(👋)、
五 栗(lì )本(🤡)先生
「お前さんもたっしゃでし(🤷)たか。」
瑞(ruì )巌(yán )寺ずいが(💤)んじは東北地方(fāng )に名高(🚣)い、松(sōng )島にあ(😓)る古い大きな寺で、そこに安置してある(☝)伊達政(zhèng )宗だてまさむねの木像(xiàng )も世(shì )に知られてい(🍐)ます。ち(🎦)ょうどわ(🆔)たしの甥おいが東(🦗)京から(🍃)仙(xiān )台(tá(🏧)i )せんだ(🚄)いの宿(👚)へたずねてきたも(🍱)のですから、二人(rén )で松(sōng )島見物を兼(🍍)ねて、木像(xiàng )拝見(🖐)と出かけま(🛐)した。あ(🌨)い(🔫)にく、その(🔎)木像はるす(💋)だという(💄)ので(🐇)すが、しかし声はす(🐝)るのです。そこでわたしが尋ね(🙃)てみ(😦)まし(🌊)た(💲)ら、こんな(📬)返事で(✨)した(🔦)。
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